Analyse des termes
Exprimer, c’est faire passer au-dehors une intériorité : le sujet oppose la généralité des mots à la singularité du vécu. « Ce que nous vivons » désigne l’émotion, la douleur, l’amour, que nous disons souvent indicibles.
Problématique
Les mots peuvent-ils dire le singulier vécu, ou le manquent-ils nécessairement en le rendant général ?
Le plan en trois parties
I
Le vécu semble résister aux mots
- Le mot brutal, commun et stable, écrase les impressions délicates de la conscience individuelle.Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience
- Ce qui se montre sans pouvoir se dire appelle le silence plutôt que le discours.Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus
- Le mot est toujours en retard sur la chose vécue, parce qu’il vient d’un stock déjà constitué.Saussure, Cours de linguistique générale
TransitionCette impuissance des mots suppose pourtant que le vécu soit déjà clair pour celui qui l’éprouve. Or nous ne savons souvent ce que nous ressentons qu’une fois trouvée la phrase qui le nomme.
II
Mais sans les mots, il n’y aurait pas d’expérience à exprimer
- Le langage donne à l’émotion confuse une forme que la conscience peut reprendre.Hegel, Encyclopédie, Philosophie de l’esprit
- Le premier langage fut figuré et passionné : il est né pour dire ce que nous éprouvons.Rousseau, Essai sur l’origine des langues
- C’est en disant « je » que l’on s’approprie ce que l’on vit au lieu de le subir.Benveniste, Problèmes de linguistique générale
TransitionIl ne s’agit donc plus de choisir entre un vécu pur et des mots inadéquats, mais de reconnaître dans l’expression un travail : celui d’une parole qui se fabrique.
III
Exprimer, c’est créer la parole qui manquait
- La parole parlante invente une expression neuve là où la langue disponible ne suffit pas.Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception
- La poésie ne communique pas un sens déjà là : elle fait entendre ce qu’aucune prose ne dirait.Sartre, Qu’est-ce que la littérature ?
- Une langue est une activité, non un stock : elle s’élargit de l’effort de chacun pour se dire.Humboldt, Introduction à l’œuvre sur le kavi
Ouverture
Si l’expression est une invention, l’œuvre d’art est-elle un autre langage, ou le langage porté à sa limite ?