Analyse des termes
Être responsable suppose ordinairement d'être l'auteur conscient de son acte. Le sujet demande si ce lien entre savoir et imputation résiste à l'idée d'un psychisme opaque à lui-même.
Problématique
La responsabilité exige-t-elle la conscience de ce que l'on fait, ou peut-elle porter sur ce qui agit en nous à notre insu ?
Le plan en trois parties
I
On ne répond que de ce que l'on sait
- L'imputation suppose une pensée présente à elle-même au moment de l'acte.Descartes, Réponses aux quatrièmes objections
- Le droit distingue l'acte volontaire et l'acte accompli sous l'empire d'un trouble.Canguilhem, Le Normal et le Pathologique
- Sans conscience de la loi, il n'y a pas de sujet moral au sens strict.Kant, représentations obscures
TransitionLa règle classique semble solide, puisqu'elle protège l'innocent. Mais elle suppose une transparence que l'expérience dément, et elle laisse sans nom des conduites où l'on reconnaît pourtant la marque de quelqu'un.
II
Pourtant nos actes disent plus que nos intentions
- Les actes manqués réussissent un désir que l'agent ne reconnaît pas.Freud, Psychopathologie de la vie quotidienne
- La conscience morale intériorisée punit pour des désirs jamais avoués.Freud, Malaise dans la civilisation
- L'ignorance de soi est souvent entretenue : elle est déjà une conduite.Sartre, L'Être et le Néant
TransitionSi nos actes nous trahissent, il ne suffit pas d'étendre la faute. Il faut redéfinir la responsabilité comme un travail de reprise, où l'on répond moins d'un savoir acquis que d'un savoir à conquérir.
III
Une responsabilité qui consiste à se rendre présent à soi
- Répondre de soi, c'est accepter de déchiffrer ce qui parle à travers nous.Lacan, Écrits
- L'interprétation de soi est une tâche éthique, non une simple curiosité.Ricœur, De l'interprétation
- Le sujet n'est pas transparent, mais il est capable de reprise : c'est là qu'il devient responsable.Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception
Ouverture
Une responsabilité qui suppose un travail d'interprétation peut-elle encore fonder un jugement juridique, ou relève-t-elle seulement de l'éthique ?