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Histoire 6ᵉ

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Des chrétiens dans l’empire : vers un christianisme impérial

Constantin, premier empereur chrétien ; Théodose et le christianisme religion officielle (380, 392) ; évêques et basiliques ; fêtes chrétiennes et recul des cultes païens

À propos de cette page
Des exercices corrigés d’histoire de 6e sur le christianisme impérial, classés par partie et par difficulté (★, ★★, ★★★) : pont Milvius, chrisme, Lactance, édit de Thessalonique, hérétiques, lares, Sérapéum, évêque, abside, Ambroise, Martin de Tours, Pâques, Noël et paganus. Chaque réponse est corrigée.

12 exercices, classés par cas comme le cours. Écris ta réponse, puis « Vérifier ».

Cas 1Constantin, un empereur qui favorise les chrétiens (312-337)

Réflexe — je montre que Constantin aide l’Église sans imposer le christianisme. Revoir la méthode →

Exercice 1★★★Facile

Complète chaque phrase avec le mot manquant.

  1. En 312, Constantin bat Maxence à la bataille du pont , près de Rome.
    La bataille du pont Milvius, sur le Tibre, en 312.
  2. Le signe chrétien formé des lettres grecques Χ et Ρ s’appelle le .
    Le chrisme : Χ (khi) et Ρ (rhô), début du mot Christos.
  3. En 330, Constantin inaugure sa nouvelle capitale, .
    Constantinople, la « nouvelle Rome », bâtie sur le site de Byzance.
Exercice 2★★★Moyen

Réponds par une date ou un mot.

  1. En quelle année Constantin fait-il du dimanche un jour de repos légal ?
    En 321 : le dimanche est le jour où les chrétiens fêtent la résurrection.
  2. Comment appelle-t-on une réunion d’évêques comme celle de Nicée en 325 ?
    Un concile : les évêques y fixent la foi commune.
  3. Quel titre de chef des cultes romains traditionnels Constantin garde-t-il jusqu’à sa mort ?
    Le titre de grand pontife : il ne rompt pas avec les cultes romains.
Exercice 3★★★Difficile

Raisonne avec le cours.

  1. Quel auteur chrétien, qui écrit dès 313-315, parle seulement d’un rêve de Constantin, et non d’un signe dans le ciel ?
    Lactance : son texte, plus ancien, ne raconte pas la vision décrite plus tard par Eusèbe.
  2. Combien d’années séparent la victoire de Constantin sur Maxence (312) et la réunion des évêques à Nicée (325) ? ans
    325 − 312 = 13 ans.

Cas 2Théodose : le christianisme devient religion officielle (380-392)

Réflexe — je distingue tolérer (313), imposer une seule foi (380) et interdire les cultes païens (392). Revoir la méthode →

Exercice 4★★★Facile

Complète chaque phrase avec le mot manquant.

  1. En 380, l’édit de fait du christianisme la religion officielle de l’Empire.
    Il est promulgué par l’empereur Théodose.
  2. Les chrétiens qui ne suivent pas la foi de l’empereur sont appelés des .
    L’édit de 380 traite les autres chrétiens d’hérétiques.
  3. Les dieux protecteurs de la maison, devant lesquels la loi finit par interdire tout sacrifice, s’appellent les .
    Les lares : la loi de 392 entre jusque dans les maisons.
Exercice 5★★★Moyen

Réponds par une date ou un nom.

  1. En quelle année une loi interdit-elle tout sacrifice païen, même chez soi ?
    En 392, sous Théodose.
  2. Quel grand temple d’Alexandrie est détruit en 391 ?
    Le Sérapéum, temple du dieu Sérapis.
  3. Quel empereur, mort en 363, a tenté de relever les cultes païens ?
    Julien, surnommé « l’Apostat » par les chrétiens.
Exercice 6★★★Difficile

Raisonne avec le cours.

  1. Combien d’années séparent la mort du dernier empereur païen (363) et l’édit de Théodose (380) ? ans
    380 − 363 = 17 ans : en moins d’une génération, on passe de Julien, empereur païen, à une foi chrétienne imposée.
  2. Dans quelle ville le feu sacré du temple de Vesta est-il éteint en 394 ?
    À Rome : un des plus anciens cultes de la ville prend fin.

Cas 3L’Église s’organise : évêques et basiliques

Réflexe — évêque = chef des chrétiens d’une cité ; basilique = salle où ils se rassemblent. Revoir la méthode →

Exercice 7★★★Facile

Complète chaque phrase avec le mot manquant.

  1. Le chef des chrétiens d’une cité s’appelle l’.
    L’évêque, aidé de prêtres et de diacres.
  2. Les grands édifices chrétiens construits dans les villes de l’Empire s’appellent des .
    Des basiliques, sur le plan d’un bâtiment public romain.
  3. Dans une basilique, la partie en demi-cercle au fond s’appelle l’.
    L’abside, où se trouve l’autel.
Exercice 8★★★Moyen

Réponds par un nom.

  1. Quel évêque de Milan obtient que Théodose fasse pénitence vers 390 ?
    Ambroise, évêque de Milan depuis 374.
  2. Dans quelle ville se trouve l’église du Saint-Sépulcre ?
    À Jérusalem, sur le lieu où, selon les chrétiens, Jésus a été enseveli.
  3. Le mot « évêque » vient du grec episkopos, « celui qui ».
    Episkopos : le surveillant de la communauté.
Exercice 9★★★Difficile

Raisonne avec le cours.

  1. Avant d’être choisi comme évêque de Tours en 371, Martin était .
    Martin était un ancien soldat de l’armée romaine.
  2. Sur le plan d’une basilique, les allées situées derrière les rangées de colonnes s’appellent les .
    Les bas-côtés, de part et d’autre de la nef.

Cas 4Une société qui se christianise : fêtes et recul des cultes païens

Réflexe — je montre une christianisation lente, visible dans le calendrier et dans la ville. Revoir la méthode →

Exercice 10★★★Facile

Complète chaque phrase avec le mot manquant.

  1. La plus grande fête chrétienne, qui célèbre la résurrection de Jésus, s’appelle .
    Pâques, au printemps.
  2. À Rome, au IVe siècle, Noël est fêté le décembre.
    Le 25 décembre (première mention entre 336 et 354).
  3. Les chrétiens appellent ceux qui honorent les anciens dieux des .
    Les païens.
Exercice 11★★★Moyen

Réponds par un mot, un nom ou une date.

  1. Le mot latin paganus, d’où vient le nom donné aux fidèles des anciens dieux, pouvait désigner l’habitant des .
    Paganus : l’habitant des campagnes, restées longtemps fidèles aux anciens dieux.
  2. En quelle année les fêtes des anciens dieux deviennent-elles des jours de travail ordinaires ?
    En 389, sous Théodose.
  3. Quel empereur avait fixé en 274 la fête de la naissance du Soleil invaincu, date reprise ensuite pour Noël ?
    Aurélien : les chrétiens reprennent ensuite cette date pour Noël.
Exercice 12★★★Difficile

Raisonne avec le cours.

  1. La vie de Martin de Tours est racontée par son disciple Sulpice .
    Sulpice Sévère : un récit écrit par un admirateur, à lire avec prudence.
  2. La christianisation de la société ne se fait pas en un jour : elle s’étend sur plusieurs .
    Sur plusieurs générations : les anciennes croyances survivent longtemps.
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