L'ouverture atlantique : les conséquences de la découverte du « Nouveau Monde »

Compléter chaque phrase.

1. Vers 1450, les épices de l’océan Indien arrivent à Alexandrie ou dans les ports du , où les achètent Vénitiens et Génois.
   Le Levant, côte orientale de la Méditerranée : les épices y changent de mains avant de gagner l’Europe, d’où leur prix élevé.
2. Le plus ancien globe terrestre conservé, réalisé à Nuremberg par Martin , ne montre pas encore les Amériques.
   Martin Behaim : sur son globe, l’Atlantique sépare directement l’Europe de l’Asie, comme le croit Colomb.
3. En 1508, Vespucci devient mayor de la Casa de Contratación : il examine les pilotes et tient à jour la carte officielle.
   Piloto mayor : la connaissance du monde devient une affaire d’État, avec une carte officielle, le padrón real, que chaque navire doit suivre.

Trouver le mot, puis classer.

1. Publiés vers 1503, les récits attribués à Vespucci présentent ces terres comme un continent inconnu sous un titre latin : .
   Mundus Novus, le « Nouveau Monde » : d’où, en 1507, le nom « America » choisi par Waldseemüller.
2. Découverte (D) ou conquête (C) ? A. Balboa aperçoit un océan inconnu des Européens · B. Cortés prend Tenochtitlan · C. l’expédition de Magellan fait le tour du globe · D. les Espagnols s’emparent de l’Empire inca. Réponse dans l’ordre A, B, C, D :
   D C D C : la découverte est une exploration (Balboa et le Pacifique en 1513, le tour du monde) ; la conquête est une prise militaire et politique d’un territoire et de ses habitants.
3. Classer du plus ancien au plus récent : A. la prise de Grenade par les Rois catholiques · B. l’arrivée de Cabral sur la côte du Brésil · C. Dias double le cap de Bonne-Espérance · D. la prise de Ceuta par les Portugais. Réponse :
   D C A B : Ceuta (1415), Dias (1488), Grenade (2 janvier 1492, quelques mois avant le départ de Colomb), Cabral (avril 1500).

Lire l’extrait du traité, puis raisonner.

« [Les rois de Castille et de Portugal] conviennent qu’une raie, ou ligne droite, soit tracée et marquée sur ladite mer Océane, d’un pôle à l’autre, c’est-à-dire du pôle arctique au pôle antarctique, du nord au sud, à trois cent soixante-dix lieues des îles du Cap-Vert vers le couchant […]. Tout ce qui, jusqu’ici, a été trouvé et découvert, ou sera trouvé et découvert à l’avenir, par ledit roi de Portugal et par ses navires, îles et terre ferme, depuis ladite ligne vers le levant […] appartiendra audit roi de Portugal et à ses successeurs, pour toujours. Et tout le reste, îles et terre ferme, trouvé ou à trouver […] depuis ladite ligne vers le couchant […] appartiendra auxdits roi et reine de Castille et de León et à leurs successeurs, pour toujours. »

Traité de Tordesillas, 7 juin 1494, conclu entre les Rois catholiques et Jean II de Portugal (extraits, traduction adaptée).

1. Une île est atteinte à 300 lieues à l’ouest des îles du Cap-Vert. D’après le traité, elle revient au roi de .
   Au Portugal : la ligne passe à 370 lieues vers le couchant ; une terre à 300 lieues se trouve donc encore à l’est de la ligne, « vers le levant ». Le piège : « à l’ouest des îles » ne veut pas dire « à l’ouest de la ligne ».
2. Le traité corrige en faveur du Portugal un premier partage fixé en 1493 par une bulle pontificale : la bulle .
   La bulle Inter caetera (1493) : la ligne de 1494 est repoussée vers l’ouest, ce qui protège la route africaine du Portugal.
3. Ce partage « pour toujours » exclut les autres royaumes d’Europe : la France et l’ le contestent.
   L’Angleterre et la France ne reconnaissent pas ce partage entre deux royaumes. Et le texte ignore totalement les peuples qui habitent ces terres.

Compléter chaque phrase.

1. Les contrats passés entre la Couronne et les chefs d’expédition s’appellent les .
   Les capitulaciones : la conquête est une entreprise privée, mais encadrée par l’État.
2. Sur tout le métal extrait des Amériques, le roi se réserve un .
   Un cinquième : c’est l’intérêt de la Couronne dans chaque conquête et dans chaque mine.
3. Les comptoirs fortifiés des Portugais en Asie s’appellent des .
   Des feitorias : des points d’appui sur les routes des épices, pas de vastes territoires.

Trouver, calculer, classer.

1. Deux massacres datés de la conquête du Mexique : Cholula (1519) et le Templo de Tenochtitlan (1520).
   Le Templo Mayor, grand temple au cœur de la ville : les violences de la conquête sont réelles, même si elles n’expliquent pas à elles seules l’effondrement démographique.
2. Combien d’années séparent la chute de Tenochtitlan de la création de la vice-royauté de Nouvelle-Espagne ?
   1535 − 1521 = 14 ans : la Couronne reprend en main la conquête et installe un vice-roi à Mexico.
3. Territoire conquis (T) ou comptoir (C) ? A. Goa · B. la Nouvelle-Espagne · C. Malacca · D. le Pérou. Réponse dans l’ordre A, B, C, D :
   C T C T : Goa (1510) et Malacca (1511) sont des comptoirs fortifiés ; la Nouvelle-Espagne et le Pérou sont des vice-royautés d’un empire territorial.

Raisonner : expliquer, corriger, classer.

1. Quelle cause de la victoire espagnole chaque fait illustre-t-il ? A = alliés indigènes ; D = divisions internes ; E = épidémies ; T = techniques militaires. 1. des milliers de Tlaxcaltèques marchent avec Cortés · 2. la variole frappe Tenochtitlan en 1520 · 3. Atahualpa sort d’une guerre contre son frère · 4. chevaux et lames d’acier. Réponse dans l’ordre 1, 2, 3, 4 :
   A E D T : quatre causes qui se combinent ; les historiens insistent sur les alliés et les épidémies plus que sur les armes.
2. Un élève écrit : « En 1532-1533, Cortés s’empare de l’Empire inca. » Le conquérant de l’Empire inca est en réalité .
   Francisco Pizarro (Cajamarca, 1532) ; Cortés a conquis le Mexique (1519-1521). Confusion classique, qui coûte des points.
3. Conquistador (Q), missionnaire (M) ou homme d’affaires (A) ? A. un soldat de Cortés récompensé par des terres et des Indiens · B. un dominicain qui apprend le nahuatl pour prêcher · C. un banquier d’Augsbourg qui finance Charles Quint · D. un franciscain qui détruit des objets de culte. Réponse dans l’ordre A, B, C, D :
   Q M A M : les trois acteurs que nomme le programme — conquistadors, missionnaires, marchands et banquiers. Le missionnaire détruit les cultes anciens, mais apprend aussi les langues.

Compléter chaque phrase.

1. En 1973, l’historien Emmanuel Le Roy Ladurie parle d’«  microbienne du monde ».
   « Unification microbienne » : les maladies de l’Ancien Monde atteignent des populations qui n’y avaient jamais été exposées.
2. Dans La Vision des vaincus (1971), l’historien Nathan étudie la conquête du point de vue des Indiens.
   Nathan Wachtel : changer de point de vue, c’est voir la conquête comme une destruction et une recomposition.
3. Les derniers Incas résistent dans le réduit de jusqu’en 1572.
   Vilcabamba, dans les Andes : les Amérindiens ne sont pas seulement des victimes passives.

Calculer, trouver.

1. La population du centre du Mexique diminue de 80 à 90 % en un siècle. Sur 100 habitants de 1519, il en reste un siècle plus tard entre et .
   100 − 90 = 10 et 100 − 80 = 20 : il reste entre un dixième et un cinquième de la population.
2. L’historien Peter Boyd-Bowman a retrouvé le nom d’environ émigrants espagnols du XVI^e siècle.
   Environ 55 000 : une partie seulement du total, car beaucoup de départs ne laissent pas de trace.
3. Le mot quechua mita signifie à peu près «  ».
   « Tour » : le mot dit le principe même de cette corvée, qui revient à chacun à son tour.

Raisonner : distinguer, comparer.

1. Encomienda (E), mita (M) ou esclavage (S) ? A. un Indien des Andes, désigné par sa communauté, part un temps à la mine · B. un Africain acheté sur la côte appartient à un planteur · C. un colon perçoit le tribut d’un groupe d’Indiens contre leur évangélisation · D. le vice-roi Toledo organise une corvée héritée des Incas. Réponse dans l’ordre A, B, C, D :
   M S E M : la mita est une corvée collective organisée par l’administration royale ; l’encomienda lie des Indiens, libres en droit, à un colon ; seul l’esclave est une propriété.
2. Métissage (M) ou syncrétisme (S) ? A. l’enfant d’un père espagnol et d’une mère indienne · B. un saint chrétien honoré sur un ancien lieu de culte indien · C. une famille qui mêle Espagnols, Indiens et Africains · D. des prières chrétiennes mêlées de croyances anciennes. Réponse dans l’ordre A, B, C, D :
   M S M S : le syncrétisme est un mélange de croyances ; le métissage, plus large, mêle des populations et des cultures.
3. Avec l’estimation basse (150 000 habitants), de combien de pour cent Tenochtitlan en 1519 dépasse-t-elle les 100 000 habitants que Séville, la plus grande ville d’Espagne, ne dépasse que dans la seconde moitié du siècle ? %
   (150 000 − 100 000) ÷ 100 000 = 0,5, soit 50 % de plus, et Séville n’atteint ce chiffre que plusieurs décennies plus tard : la capitale mexica dépasse toute ville d’Espagne.

Compléter chaque phrase.

1. En 1537, le pape Paul III affirme que les Indiens sont des êtres doués de raison, libres, par la bulle Sublimis .
   Sublimis Deus : on ne doit pas les réduire en esclavage ; le pape répond à ceux qui les disent incapables de se gouverner.
2. Les ordonnances de Philippe II, en 1573, remplacent le mot « conquête » par «  ».
   « Pacification » : le débat de Valladolid n’a pas tranché, mais il a changé les mots du pouvoir.
3. L’expression « légende noire » est popularisée en 1914 par l’Espagnol Julián .
   Julián Juderías : il désigne ainsi l’image d’une Espagne cruelle diffusée par ses rivaux depuis le XVI^e siècle.

Trouver, calculer.

1. Pour Las Casas, les Indiens doivent être convertis par la seule .
   La persuasion : il refuse la guerre comme moyen.
2. En 1552, Las Casas publie à Séville sa Très brève relation de la des Indes.
   La destruction : un titre qui accuse ; traduit dans toute l’Europe, le livre nourrira la légende noire.
3. Combien d’années séparent le sermon de Montesinos (1511) de l’ouverture de la controverse de Valladolid (1550) ?
   1550 − 1511 = 39 ans : la question de la légitimité de la conquête est posée dès les premières années de la colonisation.

Lire ce sermon, prononcé par un dominicain devant les colons, puis raisonner.

« Cette voix vous dit que vous êtes tous en péché mortel, que vous y vivez et y mourez, à cause de la cruauté et de la tyrannie dont vous usez envers ces gens innocents. Dites : de quel droit et au nom de quelle justice tenez-vous ces Indiens dans une servitude si cruelle et si horrible ? De quelle autorité avez-vous fait des guerres si détestables à ces peuples qui vivaient doux et paisibles sur leurs terres […] ? Comment les tenez-vous si opprimés et si épuisés, sans leur donner à manger ni les soigner dans les maladies que leur valent les travaux excessifs que vous leur imposez, et dont ils meurent, ou plutôt dont vous les tuez, pour extraire et acquérir de l’or chaque jour ? Et quel soin prenez-vous qu’on les instruise, qu’ils connaissent leur Dieu et créateur, qu’ils soient baptisés, entendent la messe, gardent les fêtes et les dimanches ? Ceux-là ne sont-ils pas des hommes ? N’ont-ils pas des âmes raisonnables ? N’êtes-vous pas tenus de les aimer comme vous-mêmes ? »

Sermon d’Antonio de Montesinos, Hispaniola, quatrième dimanche de l’Avent 1511, tel que le rapporte l’Histoire des Indes, livre III (extrait, traduit de l’espagnol).

1. D’après le prédicateur, dans quel état les colons vivent-ils et meurent-ils ? En mortel.
   En péché mortel : l’argument est religieux, il menace les colons de la damnation ; c’est ce qui scandalise l’auditoire.
2. « N’ont-ils pas des âmes raisonnables ? » : le prédicateur répond d’avance à ceux qui jugent les Indiens par nature, comme le soutiendra Sepúlveda à Valladolid.
   Inférieurs par nature, selon une idée tirée d’Aristote : Montesinos affirme au contraire leur pleine humanité, bien avant Valladolid.
3. Le prédicateur reproche aussi aux colons de ne pas faire instruire les Indiens dans la foi : pour lui, la présence espagnole n’est légitime que si elle sert leur .
   Leur évangélisation : Montesinos ne demande pas le départ des Espagnols ; il dénonce un travail forcé qui tue, au nom de la mission qui justifie la présence espagnole.

Compléter chaque phrase.

1. Colonisée par les Portugais à partir de 1493, l’île de , dans le golfe de Guinée, sert de modèle aux plantations sucrières.
   São Tomé : grande exploitation, moulin et esclaves africains, avant le Brésil.
2. Dès 1444, des captifs africains sont débarqués et vendus à , au Portugal.
   Lagos, en Algarve : la traite des Africains par les Européens commence un demi-siècle avant 1492.
3. À partir de 1595, le transport des captifs vers l’Amérique espagnole est concédé à des marchands par un contrat : l’.
   L’asiento : il succède aux licences accordées depuis 1518.

Trouver, calculer.

1. Dans le Nordeste, les deux grandes régions sucrières sont Bahia et le .
   Le Pernambouc : avec Bahia, le cœur du Brésil sucrier, sur la côte du Nordeste.
2. Sur la côte, les marchands africains livrent des captifs contre des textiles, des métaux, des armes ou des .
   Des chevaux : la traite repose sur des royaumes et des marchands africains, pas seulement sur des Européens.
3. Avec l’estimation haute (300 000 captifs déportés au XVI^e siècle), combien de captifs en moyenne par an sur les cent ans du siècle ?
   300 000 ÷ 100 = 3 000 par an en moyenne : une traite réelle, mais bien plus faible qu’aux siècles suivants.

Raisonner : distinguer, corriger.

1. Esclavage (E) ou traite (T) ? A. le statut d’une personne qui est la propriété d’une autre · B. le transport des captifs de la côte africaine au Brésil · C. l’achat de captifs à un marchand africain sur la côte · D. le travail forcé de l’esclave au moulin du planteur. Réponse dans l’ordre A, B, C, D :
   E T T E : la traite est le commerce et le transport des captifs ; l’esclavage est un statut, et le travail qu’il impose.
2. Un élève écrit : « Au XVI^e siècle, les navires négriers partent de Nantes pour le commerce triangulaire. » C’est un anachronisme : au XVI^e siècle, la traite atlantique est surtout le fait de marchands .
   Des marchands portugais, présents sur les côtes d’Afrique depuis le XV^e siècle et titulaires des premiers asientos (1595) ; le « commerce triangulaire » des ports français appartient aux XVII^e-XVIII^e siècles, et la traite du XVI^e siècle est encore limitée.
3. Un élève écrit : « Dès l’arrivée de Cabral, en 1500, le Brésil se couvre de plantations de canne. » En réalité, le modèle des îles atlantiques n’y est transporté qu’entre les années et .
   À partir des années 1530-1550, une génération après Cabral : il faut d’abord peupler la colonie ; les moulins se multiplient alors dans le Nordeste, et le Brésil devient vers 1600 le premier producteur de sucre du monde atlantique.

Compléter chaque phrase.

1. Un an après Potosí, en 1546, des mines d’argent sont découvertes à , au Mexique.
   Zacatecas, en Nouvelle-Espagne : l’argent vient des deux vice-royautés.
2. À Lisbonne, la Casa da reçoit le poivre et les épices d’Asie.
   La Casa da Índia : l’équivalent portugais de la Casa de Contratación de Séville.
3. En 1565, le navigateur Andrés de trouve la route du retour à travers le Pacifique.
   Andrés de Urdaneta : sans route de retour, pas de liaison régulière entre l’Amérique et l’Asie ; Manille est fondée six ans plus tard.

Trouver le nom ou le mot.

1. Dès 1568, Jean Bodin attribue la hausse des prix à l’abondance de l’or et de l’argent, en répondant au paradoxe de M. de .
   Malestroit niait la hausse des prix ; Bodin lui répond en l’expliquant par l’abondance du métal.
2. Les épices portugaises sont redistribuées en Europe depuis le port d’.
   Anvers : Lisbonne reçoit les épices, mais c’est un port du nord de l’Europe qui les redistribue.
3. Entre Séville et les Indes, les navires voyagent en convois escortés appelés les .
   Les flottes : contre les corsaires, et pour mieux contrôler le monopole.

Arrivées d’or et d’argent américains officiellement enregistrées à Séville, par décennie (d’après Earl J. Hamilton, American Treasure and the Price Revolution in Spain, 1501-1650, 1934 ; valeurs arrondies à la tonne) :

1. Par combien les arrivées d’argent sont-elles multipliées entre 1551-1560 et 1591-1600 ? Arrondir à l’unité :
   2 708 ÷ 303 ≈ 8,94, soit environ 9 fois plus : c’est l’effet de Potosí, de l’amalgame au mercure et de la mita.
2. En comptant 1 kg d’or pour 10 kg d’argent, l’or arrivé en 1551-1560 vaut l’équivalent de tonnes d’argent.
   43 × 10 = 430 tonnes : plus que les 303 tonnes d’argent de la même décennie. Jusqu’aux années 1550, l’or pèse plus lourd en valeur ; ensuite, l’argent domine.
3. Quelle part de l’argent du siècle (7 440 t) arrive pendant les deux dernières décennies, de 1581 à 1600 ? Arrondir à l’unité : %
   2 103 + 2 708 = 4 811 ; 4 811 ÷ 7 440 ≈ 0,647, soit environ 65 % : près des deux tiers de l’argent arrivent dans les vingt dernières années du siècle.