Ressources · 2ⁿᵈᵉ · EMC
Fiche de révision : Laïcité et pluralisme des croyances
Sécularisation de la politique et de la société, laïcisation et laïcité ; de la tolérance à la liberté de conscience (1598-1905) ; la IIIe République et la loi du 9 décembre 1905 (articles 1er, 2, 31 et 44) ; liberté de conscience, neutralité et égalité ; les limites à l’école, dans l’espace public et au travail ; le pluralisme des croyances et les débats d’aujourd’hui.
Laïcité, sécularisation et pluralisme démocratique
Fiche méthode
(EMC 2ᵈᵉ · L’État de droit garantit les droits et libertés et un pluralisme démocratique)
La démarche : définir, dater, situer la personne, exposer le débat
1. Je définis. Sécularisation, laïcisation, laïcité, tolérance, neutralité, pluralisme : le mot exact, sans synonyme approximatif.
2. Je date. Chaque affirmation s’appuie sur un texte daté : article 10 (1789), articles 1er, 2, 31 et 44 de la loi du 9 décembre 1905, article 1er de la Constitution de 1958, loi du 15 mars 2004.
3. Je situe la personne. Le lieu (école publique, rue, service public, entreprise privée), puis le statut (agent, usager, élève, salarié) : la règle en découle.
4. J’expose le débat. Sur une question vive, les arguments de chaque position, puis ce que dit le droit en vigueur.
Cas 1 · Sécularisation ou laïcisation ?
Réflexe — le fait concerne-t-il la société ou l’État et le droit ?
Exemple. Les funérailles civiles, sans cérémonie religieuse, deviennent plus fréquentes.
Un changement des pratiques : sécularisation de la société ; aucune loi n’est en jeu.
Attention — le Royaume-Uni est sécularisé sans être laïque.
Cas 2 · Tolérance ou liberté ?
Réflexe — qui accorde le texte, et peut-il le retirer ?
Exemple. Un prince permet un culte minoritaire « jusqu’à nouvel ordre ».
Une concession révocable : tolérance, comme l’édit de Nantes révoqué en 1685.
Attention — le Concordat reconnaît le catholicisme sans en faire une religion d’État.
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Cas 3 · Situer la loi de 1905
Réflexe — quelles lois l’ont précédée, quel conflit, quel compromis ?
Exemple. Pourquoi parler d’une loi de liberté ?
L’article 1er garantit le culte, l’article 4 respecte l’organisation des Églises : Briand écarte la séparation de combat.
Attention — l’école est laïcisée (1881-1886) avant l’État (1905).
Cas 4 · Quel article de 1905 ?
Réflexe — liberté (1er), financement (2), signe public (28), pression (31), fin du Concordat (44).
Exemple. En 2026, une commune fait installer la statue d’un saint au milieu d’une place publique.
Attention — l’aumônerie n’est pas une subvention interdite : elle sert la liberté de culte.
Cas 5 · Neutre ou libre ?
Réflexe — quel lieu ? quel statut : agent, usager, élève, salarié ?
Exemple. Un agent de la piscine municipale, puis un nageur venu se baigner.
L’agent en service est neutre ; l’usager est libre, dans les limites de l’ordre public.
Attention — dans une entreprise privée, la neutralité n’est pas la règle : elle doit être prévue par le règlement intérieur.
Cas 6 · Exposer un débat
Réflexe — les positions, leurs arguments datés, puis le droit en vigueur.
Exemple. Faut-il interdire l’abaya à l’école publique ?
Attention — le pluralisme garantit à chacun ses convictions, sans affirmer que toutes se valent.
Les pièges
- « La laïcité, c’est l’athéisme d’État » : faux, l’État laïque protège autant le croyant que le non-croyant.
- « Tout le monde doit être neutre » : faux, la neutralité s’impose à l’État et à ses agents en service.
- « La loi de 2004 interdit les signes religieux dans l’espace public » : faux, elle ne vise que les élèves des écoles, collèges et lycées publics.
- « La loi de 1905 définit la laïcité » : le mot n’y figure pas ; c’est la Constitution qui qualifie la République de « laïque ».
- Oublier les exceptions : Alsace-Moselle, Guyane, plusieurs territoires d’outre-mer.
- Hors sujet : le pluralisme des médias relève du chapitre sur l’information.
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