Lycée · Terminale · Spécialité HGGSP
La protection du patrimoine mondial : enjeux géopolitiques
Du patrimoine national au patrimoine mondial de l'UNESCO : acteurs, conflits et instrumentalisations (Spécialité HGGSP Tle, Thème 6 : Patrimoine et mémoires)
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Les 36 questions du QCM en version texte
Pour réviser sans écran ou imprimer : chaque question avec ses propositions ; la bonne réponse et son explication se déplient.
Niveau facile — 12 questions
Le patrimoine peut être qualifié de construction parce qu'il résulte :
- A. De choix sociaux et politiques sur ce que l'on conserve
- B. D'un phénomène purement naturel
- C. Du hasard climatique
- D. D'une loi de la physique
Réponse
A. De choix sociaux et politiques sur ce que l'on conserve — Patrimonialiser, c'est choisir ce que l'on juge digne d'être transmis : c'est un acte social et politique.
En quelle année l'UNESCO a-t-elle été créée ?
- A. 1945
- B. 1789
- C. 1972
- D. 1918
Réponse
A. 1945 — L'UNESCO a été créée en 1945 ; son siège est à Paris.
La convention qui instaure la Liste du patrimoine mondial date de :
- A. 1972
- B. 1945
- C. 1954
- D. 2003
Réponse
A. 1972 — La convention pour la protection du patrimoine mondial, culturel et naturel a été adoptée en 1972.
Le patrimoine immatériel désigne :
- A. Des savoir-faire, traditions et pratiques vivantes
- B. Des monuments en pierre
- C. Des sites naturels
- D. Des objets de musée
Réponse
A. Des savoir-faire, traditions et pratiques vivantes — Le patrimoine immatériel regroupe les pratiques vivantes (savoir-faire, langues, fêtes), reconnu en 2003.
Le siège de l'UNESCO se trouve à :
- A. Paris
- B. New York
- C. Genève
- D. La Haye
Réponse
A. Paris — L'UNESCO a son siège à Paris ; l'ONU est à New York et plusieurs juridictions à La Haye.
Un bien inscrit au patrimoine mondial est reconnu d'une :
- A. Valeur universelle exceptionnelle
- B. Valeur marchande garantie
- C. Valeur nationale uniquement
- D. Valeur militaire stratégique
Réponse
A. Valeur universelle exceptionnelle — L'inscription repose sur la valeur universelle exceptionnelle (VUE) du bien pour l'humanité.
Le sauvetage des temples d'Abou Simbel a eu lieu :
- A. Dans les années 1960
- B. Au XIXe siècle
- C. En 2001
- D. En 2015
Réponse
A. Dans les années 1960 — Le démontage et le remontage d'Abou Simbel (années 1960) a déclenché la coopération patrimoniale mondiale.
Le soft power désigne l'influence par :
- A. L'attraction culturelle et les valeurs
- B. La seule force militaire
- C. Les sanctions économiques
- D. Le droit de veto
Réponse
A. L'attraction culturelle et les valeurs — Le soft power (Joseph Nye) est l'influence par l'attraction, dont le patrimoine est un levier.
Les bouddhas de Bâmiyân ont été détruits en 2001 par :
- A. Les talibans
- B. L'armée française
- C. Daech
- D. L'UNESCO
Réponse
A. Les talibans — Les talibans ont dynamité les bouddhas de Bâmiyân en Afghanistan en 2001.
Le site antique de Palmyre se situe en :
- A. Syrie
- B. Égypte
- C. Grèce
- D. Italie
Réponse
A. Syrie — Palmyre est une cité antique de Syrie, détruite en partie par Daech en 2015.
La restitution d'une œuvre désigne :
- A. Son retour à son pays ou sa communauté d'origine
- B. Sa vente aux enchères
- C. Sa destruction volontaire
- D. Son classement à l'UNESCO
Réponse
A. Son retour à son pays ou sa communauté d'origine — La restitution est le retour d'un bien spolié à son pays ou sa communauté d'origine.
Le surtourisme désigne :
- A. Une fréquentation excessive qui dégrade un site
- B. Le tourisme dans les déserts
- C. L'absence de touristes
- D. Le tourisme spatial
Réponse
A. Une fréquentation excessive qui dégrade un site — Le surtourisme est une fréquentation excessive qui abîme le site et la vie locale.
Niveau moyen — 12 questions
Le premier traité international protégeant les biens culturels en cas de guerre est :
- A. La convention de La Haye de 1954
- B. La convention de 1972
- C. La Charte de l'ONU de 1945
- D. Le traité de Rome de 1998
Réponse
A. La convention de La Haye de 1954 — La convention de La Haye (1954) protège les biens culturels en cas de conflit armé.
La convention pour le patrimoine immatériel a été adoptée en :
- A. 2003
- B. 1972
- C. 1954
- D. 1989
Réponse
A. 2003 — La convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel date de 2003.
L'inscription d'un bien sur la Liste résulte d'abord :
- A. D'une candidature déposée par l'État concerné
- B. D'une décision unilatérale de l'UNESCO
- C. D'un vote des touristes
- D. D'un tirage au sort
Réponse
A. D'une candidature déposée par l'État concerné — C'est l'État qui dépose un dossier, examiné ensuite par le Comité du patrimoine mondial.
Le Louvre Abou Dabi (2017) est un exemple de :
- A. Diplomatie patrimoniale et soft power français
- B. Restitution d'œuvres au Bénin
- C. Destruction par un groupe armé
- D. Déclassement UNESCO
Réponse
A. Diplomatie patrimoniale et soft power français — Le Louvre Abou Dabi illustre l'exportation du modèle muséal français comme outil d'influence.
La condamnation pour destruction du patrimoine de Tombouctou (2016) a été prononcée par :
- A. La Cour pénale internationale (CPI)
- B. Le Conseil de sécurité de l'ONU
- C. L'UNESCO
- D. La Cour internationale de justice
Réponse
A. La Cour pénale internationale (CPI) — La CPI a jugé cette destruction comme un crime de guerre, une première historique.
Le rapport Sarr-Savoy (2018) porte sur :
- A. La restitution du patrimoine africain
- B. La protection de Venise
- C. La création de l'UNESCO
- D. Le surtourisme
Réponse
A. La restitution du patrimoine africain — Le rapport Sarr-Savoy pose les bases de la restitution du patrimoine africain conservé en France.
Le conflit autour du temple de Préah Vihéar oppose :
- A. Le Cambodge et la Thaïlande
- B. La Grèce et le Royaume-Uni
- C. L'Égypte et le Soudan
- D. L'Italie et la France
Réponse
A. Le Cambodge et la Thaïlande — L'inscription de Préah Vihéar (2008) a ravivé un conflit frontalier entre Cambodge et Thaïlande.
Les frises du Parthénon (marbres d'Elgin) sont réclamées par la Grèce et conservées :
- A. Au British Museum de Londres
- B. Au Louvre
- C. Au musée du Caire
- D. À l'UNESCO
Réponse
A. Au British Museum de Londres — Les marbres du Parthénon sont au British Museum ; la Grèce en demande la restitution.
On qualifie d'« or brun » :
- A. Le trafic d'antiquités finançant des groupes armés
- B. Le tourisme de masse
- C. Le mécénat des musées
- D. Les subventions de l'UNESCO
Réponse
A. Le trafic d'antiquités finançant des groupes armés — Le pillage et le trafic d'antiquités constituent une source de financement (« or brun ») pour des groupes comme Daech.
La répartition des biens inscrits montre une surreprésentation :
- A. De l'Europe et de l'Amérique du Nord
- B. De l'Afrique subsaharienne
- C. De l'Océanie
- D. Des zones polaires
Réponse
A. De l'Europe et de l'Amérique du Nord — Les pays riches concentrent près de la moitié des biens ; l'Afrique est sous-représentée.
Le terme « mémoricide » désigne :
- A. La destruction du patrimoine visant à effacer la mémoire d'un peuple
- B. La restauration d'un monument
- C. L'oubli naturel des traditions
- D. Le classement d'un site
Réponse
A. La destruction du patrimoine visant à effacer la mémoire d'un peuple — Le mémoricide est la destruction volontaire du patrimoine pour anéantir l'identité et la mémoire d'un peuple.
Liverpool a été retirée de la Liste du patrimoine mondial en 2021 à cause :
- A. D'un projet d'aménagement immobilier
- B. D'une guerre
- C. D'un séisme
- D. D'un afflux de touristes interdit
Réponse
A. D'un projet d'aménagement immobilier — Comme Dresde en 2009, Liverpool a perdu son label après un projet d'aménagement portant atteinte au site.
Niveau difficile — 12 questions
Affirmation : « L'inscription à l'UNESCO est un acte purement technique et neutre. » Cette affirmation est :
- A. Fausse : c'est un processus politique fait de rivalités
- B. Toujours exacte
- C. Sans rapport avec le soft power
- D. Garantie par un tirage au sort
Réponse
A. Fausse : c'est un processus politique fait de rivalités — L'inscription dépend de la volonté des États, du lobbying et des moyens : elle est éminemment politique.
Pourquoi la destruction du patrimoine peut-elle être qualifiée d'arme de guerre ?
- A. Elle vise à effacer la mémoire et l'identité d'un peuple
- B. Elle est sans effet psychologique
- C. Elle protège les civils
- D. Elle enrichit l'UNESCO
Réponse
A. Elle vise à effacer la mémoire et l'identité d'un peuple — Détruire le patrimoine (mémoricide) attaque l'identité d'un peuple et sert la propagande par la terreur.
Le débat sur les restitutions oppose principalement :
- A. Le droit des peuples à leur patrimoine et l'idée de musée universel
- B. Les touristes et les habitants
- C. L'ONU et la CPI
- D. Les régions et l'État
Réponse
A. Le droit des peuples à leur patrimoine et l'idée de musée universel — On oppose le droit des pays d'origine à récupérer leurs biens et l'idée d'un héritage commun conservé dans les grands musées.
Pourquoi la protection internationale du patrimoine en zone de guerre est-elle souvent inefficace ?
- A. Les conventions n'ont pas de force coercitive sur les belligérants
- B. Les conventions interdisent toute restauration
- C. L'UNESCO dispose d'une armée
- D. Aucun texte n'existe
Réponse
A. Les conventions n'ont pas de force coercitive sur les belligérants — Les conventions reposent sur le consentement : aucune force internationale ne peut empêcher un groupe de détruire un site.
En quoi le patrimoine touristique relève-t-il d'un paradoxe ?
- A. Le succès qui le valorise menace aussi sa conservation
- B. Il ne rapporte aucun revenu
- C. Il n'attire aucun visiteur
- D. Il est interdit à la visite
Réponse
A. Le succès qui le valorise menace aussi sa conservation — Le label attire les touristes (revenus) mais la surfréquentation dégrade le site qu'il faut protéger.
Pourquoi la Chine a-t-elle multiplié les inscriptions à l'UNESCO ?
- A. Pour son prestige et son soft power de grande puissance
- B. Pour quitter l'UNESCO
- C. Pour réduire son tourisme
- D. Pour restituer ses œuvres
Réponse
A. Pour son prestige et son soft power de grande puissance — Les inscriptions servent le rayonnement et la diplomatie d'influence de la Chine, en lien avec les routes de la soie.
L'inaliénabilité des collections publiques françaises implique que :
- A. Chaque restitution exige une loi spécifique
- B. Aucune œuvre ne peut jamais être exposée
- C. Les musées sont privés
- D. Les œuvres sont vendues librement
Réponse
A. Chaque restitution exige une loi spécifique — Les collections publiques étant inaliénables, restituer une œuvre nécessite le vote d'une loi par le Parlement.
La sous-représentation de l'Afrique sur la Liste traduit surtout :
- A. Un déséquilibre Nord-Sud dans les capacités à candidater
- B. Une absence de patrimoine réel
- C. Une interdiction de l'UNESCO
- D. Un refus volontaire des États africains
Réponse
A. Un déséquilibre Nord-Sud dans les capacités à candidater — Le déséquilibre reflète les moyens et l'organisation, non la richesse patrimoniale réelle des régions.
Le déclassement d'un bien (Dresde, Liverpool) montre que :
- A. L'inscription est réversible et incite à préserver la VUE
- B. Le label est définitif
- C. L'UNESCO finance tout aménagement
- D. Le tourisme est interdit
Réponse
A. L'inscription est réversible et incite à préserver la VUE — Le retrait de la Liste sanctionne la perte de valeur universelle exceptionnelle et a un coût d'image.
Pourquoi la condamnation d'al-Mahdi par la CPI (2016) est-elle importante ?
- A. Elle reconnaît la destruction du patrimoine comme crime de guerre
- B. Elle juge un État
- C. Elle annule la convention de 1972
- D. Elle restitue des œuvres
Réponse
A. Elle reconnaît la destruction du patrimoine comme crime de guerre — Pour la première fois, la destruction d'un patrimoine culturel est jugée comme un crime de guerre par la CPI.
Le cas de Venise illustre principalement les menaces du patrimoine :
- A. En temps de paix (tourisme, climat, urbanisme)
- B. En temps de guerre
- C. Liées à la colonisation
- D. Liées au droit de veto
Réponse
A. En temps de paix (tourisme, climat, urbanisme) — Venise est menacée par le surtourisme, la montée des eaux et l'urbanisme, à distinguer des destructions de guerre (Palmyre).
L'argument selon lequel un musée universel conserve un patrimoine commun de l'humanité sert surtout à :
- A. Justifier le maintien d'œuvres dans les grands musées occidentaux
- B. Réclamer toutes les restitutions
- C. Dissoudre l'UNESCO
- D. Interdire le tourisme
Réponse
A. Justifier le maintien d'œuvres dans les grands musées occidentaux — L'idée de musée universel est avancée pour conserver des œuvres et s'oppose à la logique de restitution.
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