Analyse des termes
La solitude promet une liberté sans regard, sans jugement et sans obligation envers autrui. Mais elle prive aussi des moyens, des langages et des reconnaissances sans lesquels un acte libre n'a ni sens ni portée.
Problématique
Autrui est-il l'obstacle qui limite ma liberté, ou la condition sans laquelle il n'y aurait ni sens ni effectivité à ma liberté ?
Le plan en trois parties
I
Autrui semble la limite de ma liberté
- Le regard d'autrui me fige en objet et me dérobe à moi-même.Sartre, L'Être et le Néant
- La pression du semblable uniformise les opinions et étouffe l'excentricité.Mill, De la liberté
- La société démocratique peut enfermer chacun dans le conformisme du grand nombre.Tocqueville, De la démocratie en Amérique, II
TransitionLe retrait paraît sauver l'indépendance du jugement. Mais un homme totalement seul n'a ni langue, ni droit, ni projet dont il puisse répondre : sa liberté n'a plus d'objet.
II
Mais la solitude n'est pas la liberté
- L'homme seul, sans loi ni sécurité, n'a qu'une liberté sans garantie.Hobbes, Léviathan, XIII
- Une liberté qui ne rencontre personne ne peut rien fonder ni rien signifier.Beauvoir, Pour une morale de l'ambiguïté
- Se retirer, c'est souvent fuir la responsabilité de ses choix.Sartre, L'existentialisme est un humanisme
TransitionSi la solitude n'est pas la liberté, il ne s'ensuit pas que la vie commune la donne automatiquement. Tout dépend de la forme que prend le rapport aux autres.
III
La liberté se réalise avec autrui, non contre lui
- Agir et parler devant d'autres est la forme politique de la liberté.Arendt, Condition de l'homme moderne
- La loi commune, loin de m'opposer aux autres, garantit ma liberté et la leur.Rousseau, Du contrat social, I, 8
- La discussion publique est ce qui empêche mes opinions de devenir mes préjugés.Habermas, L'Espace public
Ouverture
Si la liberté ne s'exerce qu'avec autrui, faut-il encore ménager des lieux de retrait où la pensée puisse se former à l'abri du jugement collectif ?