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Lycée · Terminale · La conscience

Peut-on se connaître soi-même ?

Sujet de dissertation — La conscience, Terminale

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Analyse des termes

Le précepte socratique suppose que la connaissance de soi soit à la fois possible et exigeante. Le sujet met en tension la proximité du sujet à lui-même et la difficulté d'objectiver ce qui n'est jamais devant nous.

Problématique

La proximité de soi à soi est-elle un avantage pour la connaissance ou l'obstacle principal qui l'empêche ?

Le plan en trois parties

I

Rien ne nous est plus proche que nous-mêmes

  1. Le sujet se saisit dans l'acte même de douter : cette évidence est première.Descartes, Méditations métaphysiques
  2. Le précepte delphique fait de l'examen de soi la tâche propre du philosophe.Socrate, dans l'Apologie de Socrate de Platon
  3. L'homme est un roseau pensant : sa faiblesse même lui est connue, et c'est ce qui le grandit.Pascal, Pensées
TransitionCette proximité fonde la certitude d'exister. Mais elle interdit précisément l'écart qu'exige toute connaissance d'un objet.
II

Mais cette proximité empêche la mise à distance

  1. On ne peut se placer à la fenêtre pour se voir passer dans la rue : l'introspection est impossible.Comte, Cours de philosophie positive
  2. L'amour de soi déforme le jugement que nous portons sur nous : nous sommes nos plus mauvais juges.Spinoza, Éthique
  3. L'essentiel de la vie psychique échappe à la conscience et ne se laisse atteindre que par ses effets.Freud, Introduction à la psychanalyse
TransitionSi le regard intérieur échoue, il faut chercher ce qui peut tenir lieu de miroir ; et ce miroir n'est jamais en nous.
III

Se connaître, c'est se laisser enseigner par ce qui n'est pas soi

  1. La conscience de soi ne s'atteint que dans l'épreuve du désir d'un autre désir.Hegel, Phénoménologie de l'esprit
  2. Le visage d'autrui m'assigne à répondre et me révèle à moi-même comme responsable.Levinas, Totalité et infini
  3. L'identité se construit dans un récit soumis au jugement des autres : se connaître, c'est accepter d'être interprété.Ricœur, Soi-même comme un autre
Ouverture

Si l'on ne se connaît que par autrui, la solitude est-elle la condition de la sagesse ou le plus sûr moyen de se méconnaître ?

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