Le précepte socratique suppose que la connaissance de soi soit à la fois possible et exigeante. Le sujet met en tension la proximité du sujet à lui-même et la difficulté d'objectiver ce qui n'est jamais devant nous.
La proximité de soi à soi est-elle un avantage pour la connaissance ou l'obstacle principal qui l'empêche ?
Le plan en trois parties
Rien ne nous est plus proche que nous-mêmes
- Le sujet se saisit dans l'acte même de douter : cette évidence est première.Descartes, Méditations métaphysiques
- Le précepte delphique fait de l'examen de soi la tâche propre du philosophe.Socrate, dans l'Apologie de Socrate de Platon
- L'homme est un roseau pensant : sa faiblesse même lui est connue, et c'est ce qui le grandit.Pascal, Pensées
Mais cette proximité empêche la mise à distance
- On ne peut se placer à la fenêtre pour se voir passer dans la rue : l'introspection est impossible.Comte, Cours de philosophie positive
- L'amour de soi déforme le jugement que nous portons sur nous : nous sommes nos plus mauvais juges.Spinoza, Éthique
- L'essentiel de la vie psychique échappe à la conscience et ne se laisse atteindre que par ses effets.Freud, Introduction à la psychanalyse
Se connaître, c'est se laisser enseigner par ce qui n'est pas soi
- La conscience de soi ne s'atteint que dans l'épreuve du désir d'un autre désir.Hegel, Phénoménologie de l'esprit
- Le visage d'autrui m'assigne à répondre et me révèle à moi-même comme responsable.Levinas, Totalité et infini
- L'identité se construit dans un récit soumis au jugement des autres : se connaître, c'est accepter d'être interprété.Ricœur, Soi-même comme un autre
Si l'on ne se connaît que par autrui, la solitude est-elle la condition de la sagesse ou le plus sûr moyen de se méconnaître ?