Analyse des termes
L'État est dit personne morale, distinct des individus qui l'incarnent, ce qui lui permet de durer et de s'engager. Reste à savoir si cette personnalité est une réalité, une fiction juridique utile, ou une dangereuse hypostase.
Problématique
La personnalité de l'État est-elle une réalité politique, ou une métaphore qui masque les hommes qui exercent le pouvoir ?
Le plan en trois parties
I
L'État est bien une personne : une volonté unifiée
- La multitude devient une seule personne lorsqu'elle est représentée par un souverain autorisé.Hobbes, Léviathan, XVII
- Le peuple institué a une volonté propre, distincte de la somme des volontés particulières.Rousseau, Du contrat social, II, 3
- L'État est l'esprit objectif : il a une réalité éthique irréductible aux individus.Hegel, Principes de la philosophie du droit
TransitionLa fiction de la personne étatique explique comment un État s'engage et dure. Mais elle produit aussi une illusion : celle d'un sujet sans corps, que nul ne peut tenir pour responsable.
II
Mais l'État n'est qu'un ensemble d'hommes et de règles
- Derrière le monstre froid, il n'y a que des hommes qui commandent à d'autres hommes.Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra
- L'État se définit par un groupement de domination qui revendique le monopole de la contrainte légitime.Weber, Le Savant et le Politique
- Parler de la volonté de l'État permet d'effacer les intérêts particuliers qu'il sert.Marx, Le Manifeste du Parti communiste
TransitionRéduire l'État aux hommes qui l'occupent, c'est perdre ce qui fait sa spécificité, la continuité et l'impersonnalité des règles. Il faut donc évaluer la fiction à son usage.
III
La personnalité de l'État est une fiction nécessaire, à condition de rester une fiction
- La personne juridique permet la continuité des engagements et la responsabilité des actes publics.Kant, Doctrine du droit
- Oublier que l'État est fait d'hommes conduit à l'irresponsabilité bureaucratique.Arendt, Eichmann à Jérusalem
- Le citoyen doit voir les gouvernants derrière l'institution pour pouvoir les contrôler.Alain, Propos sur les pouvoirs
Ouverture
Si l'État est une personne, qui doit répondre de ses fautes, l'institution ou ceux qui la dirigeaient ?