Le monde des cités grecques : Athènes et la naissance de la démocratie

Complète chaque phrase avec le mot manquant.

1. Un Grec libre venu d’une autre cité et installé à Athènes, souvent commerçant, s’appelle un .
   Les métèques n’ont pas de droits politiques, mais peuvent exercer un métier.
2. Les femmes, les métèques et les n’ont aucun droit politique à Athènes.
   Les esclaves n’ont aucun droit : ils sont considérés comme des biens.
3. À Athènes, les citoyens ne forment qu’une des habitants.
   Au plus 40 000 citoyens pour 200 000 à 300 000 habitants : une minorité.

Complète avec le mot juste.

1. À 18 ans, le jeune Athénien est inscrit sur la liste de son , son quartier ou son village.
   L’inscription sur la liste du dème fait entrer le jeune homme dans la communauté des citoyens.
2. Un esclave n’a aucun droit : il est considéré comme une .
   L’esclave appartient à son maître : c’est une propriété, un bien.
3. Le citoyen a le droit de voter, mais aussi le devoir de défendre la à la guerre.
   Droits (voter, être tiré au sort ou élu) et devoirs (défendre la cité, payer les impôts) vont ensemble.

Raisonne avec le cours.

1. Un métèque très riche ne vote pas, alors qu’un citoyen pauvre vote : les droits politiques dépendent du , pas de la fortune.
   Seul le statut compte : un métèque, même riche, ne peut ni voter ni exercer de fonction publique.
2. Les femmes de citoyens n’ont pas de droits politiques, mais elles participent aux fêtes de la cité.
   Elles prennent part aux fêtes religieuses, comme les Panathénées.

Complète chaque phrase avec le mot manquant.

1. Le mot démocratie vient du grec dêmos, le , et kratos, le pouvoir.
   Démocratie : le pouvoir du peuple.
2. L’homme politique dont les réformes posent les fondements de la démocratie en 508-507 av. J.-C. s’appelle .
   Clisthène crée les dix tribus et le Conseil des Cinq-Cents.

Réponds par un mot ou un nombre.

1. Sous l’influence de quel homme politique la démocratie athénienne atteint-elle son apogée au Ve siècle av. J.-C. ?
   Périclès, influent à partir de 461 av. J.-C., réélu stratège chaque année.
2. En 594 av. J.-C., Solon interdit l’esclavage pour .
   Solon réduit les dettes et interdit d’en faire des esclaves.
3. Clisthène répartit les citoyens en tribus nouvelles.
   Dix tribus, qui mélangent la ville, la côte et l’intérieur de l’Attique.

Calcule et raisonne.

1. Combien d’années séparent les réformes de Solon (594 av. J.-C.) de celles de Clisthène (508 av. J.-C.) ? ans
   Deux dates av. J.-C. : $594-508=86$ ans, soit près d’un siècle.
2. Pour permettre aux citoyens pauvres de siéger à l’Héliée ou à la Boulè, Périclès crée une , le misthos.
   Le misthos est une indemnité : le citoyen pauvre ne perd plus sa journée de travail.

Complète chaque phrase avec le mot manquant.

1. L’Assemblée du peuple, qui réunit tous les citoyens, s’appelle l’.
   L’Ecclésia vote les lois, la guerre ou la paix.
2. Le conseil de 500 citoyens tirés au sort, qui prépare les projets de lois, s’appelle la .
   La Boulè, ou Conseil des Cinq-Cents, créée par Clisthène.
3. Le tribunal populaire d’Athènes s’appelle l’.
   L’Héliée : 6 000 citoyens tirés au sort chaque année.

Réponds par un mot ou un nombre.

1. Combien de temps dure le bannissement prononcé par un vote d’ostracisme ? ans
   Au bout de dix ans, le citoyen banni peut revenir ; il garde ses biens.
2. Les dix , qui commandent l’armée, sont élus et non tirés au sort.
   Les stratèges sont élus pour un an et peuvent être réélus, comme Périclès.
3. Le tesson de poterie sur lequel on grave un nom lors d’un ostracisme s’appelle un .
   Un ostrakon (pluriel : ostraka).

Explique avec le mot juste.

1. La démocratie athénienne est : les citoyens votent eux-mêmes les lois, sans représentants.
   Démocratie directe : à l’Ecclésia, les citoyens décident eux-mêmes.
2. De nombreuses fonctions sont attribuées par tirage au , pour éviter que les plus riches monopolisent le pouvoir.
   Le tirage au sort donne à chaque citoyen la même chance, quelle que soit sa richesse.

Complète chaque phrase avec le mot manquant.

1. La colline d’Athènes où se réunit l’Assemblée du peuple s’appelle la .
   Les citoyens s’y retrouvent environ quatre fois par mois pour voter.
2. La place publique où l’on commerce et où siègent la Boulè et les tribunaux s’appelle l’.
   L’Agora est le cœur de la vie de la cité.
3. Le plateau rocheux qui domine Athènes et porte les temples s’appelle l’.
   L’Acropole est un sanctuaire, pas un lieu de débat.

Réponds par un mot ou un nombre.

1. Le grand temple construit sur l’Acropole sous Périclès, entre 447 et 438 av. J.-C., s’appelle le .
   Le Parthénon abrite une grande statue de la déesse protectrice de la cité.
2. Lors des Grandes Panathénées, la cité offre à la déesse un vêtement tissé pendant l’année, le .
   Le péplos est porté en procession jusqu’à l’Acropole.
3. Les Grandes Panathénées ont lieu tous les ans.
   Tous les quatre ans ; les autres années, on célèbre des Panathénées plus courtes.

Raisonne avec le cours.

1. Aux Panathénées défilent les citoyens, les femmes et les métèques, mais pas les .
   Les esclaves ne sont pas admis : la fête rassemble la communauté de la cité.
2. La procession monte sur l’Acropole pour honorer la déesse protectrice de la cité, .
   Les Panathénées honorent Athéna : c’est une fête à la fois religieuse et civique.