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Histoire-Géographie 2ⁿᵈᵉ

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Les Lumières et le développement des sciences

Galilée et la révolution scientifique ; Newton et la gravitation ; académies, journaux et observatoires ; Émilie du Châtelet et les femmes dans la vie intellectuelle ; philosophes, Encyclopédie et République des lettres ; physiocrates et techniques nouvelles (Newcomen, 1712).

À propos de cette page
Trois QCM de 12 questions sur les Lumières et le développement des sciences : facile pour les savants, les institutions et les œuvres, moyen pour relier une découverte à ce qu’elle change, difficile pour nuancer et juger une interprétation d’historien. Chaque réponse est expliquée.

Les 36 questions du QCM en version texte

Pour réviser sans écran ou imprimer : chaque question avec ses propositions ; la bonne réponse et son explication se déplient.

Niveau facile ★ — 12 questions
  1. Que découvre Galilée autour de Jupiter grâce à sa lunette ?

    • A. Un anneau de glace
    • B. Quatre satellites
    • C. Une queue de comète
    • D. Une étoile double
    Réponse

    B. Quatre satellites — Il les décrit en 1 610 : la Terre n’est donc pas le seul centre des mouvements célestes.

  2. Quel livre de Galilée le conduit devant l’Inquisition ?

    • A. Le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde
    • B. Le Discours de la méthode, publié en français à Leyde
    • C. Les Principes mathématiques de la philosophie
    • D. Le Système de la nature et du monde vivant
    Réponse

    A. Le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde — Publié à Florence en 1 632, ce dialogue compare les systèmes de Ptolémée et de Copernic en donnant l’avantage au second.

  3. Où Galilée finit-il ses jours après sa condamnation ?

    • A. Au monastère de l’Escurial
    • B. Au château Saint-Ange, à Rome
    • C. En exil à Amsterdam
    • D. À Arcetri, près de Florence
    Réponse

    D. À Arcetri, près de Florence — C’est là qu’il meurt, en 1 642.

  4. En quelle langue Newton écrit-il les Principia ?

    • A. En français
    • B. En anglais
    • C. En latin
    • D. En grec
    Réponse

    C. En latin — Le latin est encore la langue des savants dans toute l’Europe.

  5. Quelle institution Newton préside-t-il de 1 703 à sa mort ?

    • A. La Sorbonne
    • B. La Royal Society
    • C. L’Académie de Berlin
    • D. L’Observatoire de Paris
    Réponse

    B. La Royal Society — Il la préside jusqu’en 1 727 ; ses funérailles à Westminster montrent le prestige d’un savant.

  6. Dans quelles villes paraissent les deux premiers périodiques savants ?

    • A. À Paris et à Londres
    • B. À Rome et à Venise
    • C. À Berlin et à Vienne
    • D. À Leyde et à Genève
    Réponse

    A. À Paris et à Londres — Le Journal des savants paraît à Paris, les Philosophical Transactions à Londres.

  7. Quel observatoire ouvre près de Londres en 1 675 ?

    • A. Uppsala
    • B. Uraniborg
    • C. Pulkovo
    • D. Greenwich
    Réponse

    D. Greenwich — Celui de Paris date de 1 667 : les rois financent l’astronomie, utile à la navigation.

  8. Quelle institution Buffon dirige-t-il à partir de 1 739 ?

    • A. La Bibliothèque du roi
    • B. Le Collège royal
    • C. Le Jardin du roi
    • D. L’Académie de Dijon
    Réponse

    C. Le Jardin du roi — Au Jardin du roi, il rassemble collections et savants pour son Histoire naturelle.

  9. Combien de collaborateurs l’Encyclopédie réunit-elle ?

    • A. Une dizaine
    • B. Plus de 140
    • C. Une trentaine
    • D. Plus de 2 000
    Réponse

    B. Plus de 140 — Écrivains, savants, médecins et gens de métier : une œuvre collective.

  10. Quelle est la profession de François Quesnay ?

    • A. Médecin à la cour de Louis XV
    • B. Contrôleur général des finances
    • C. Libraire juré de l’Université
    • D. Intendant du commerce du roi
    Réponse

    A. Médecin à la cour de Louis XV — Médecin du roi, il applique à l’économie l’esprit d’analyse et publie ses premiers textes économiques dans l’Encyclopédie.

  11. Dans quel pays apparaissent d’abord les principales techniques nouvelles du XVIIIᵉ siècle ?

    • A. En Russie
    • B. Dans le royaume de France
    • C. Dans les États italiens
    • D. En Grande-Bretagne
    Réponse

    D. En Grande-Bretagne — Mines de charbon et textile : les inventions s’y multiplient, puis gagnent le continent.

  12. En quelle année est fondée la Grande Loge de Londres ?

    • A. En 1 751
    • B. En 1 666
    • C. En 1 717
    • D. En 1 789
    Réponse

    C. En 1 717 — Les loges maçonniques gagnent ensuite le continent et deviennent des lieux de sociabilité.

Niveau moyen ★★ — 12 questions
  1. Pourquoi les observations de Galilée sur la Lune ébranlent-elles la vision d’Aristote ?

    • A. Elles montrent que la Terre est plate
    • B. Elles prouvent que la Lune est habitée par des hommes
    • C. Un ciel avec des montagnes n’est pas parfait
    • D. Elles confirment l’immobilité de la Terre
    Réponse

    C. Un ciel avec des montagnes n’est pas parfait — Pour Aristote, le monde au-delà de la Lune est fait d’une matière parfaite ; des montagnes et des vallées le rapprochent de la Terre.

  2. Pourquoi Descartes publie-t-il le Discours de la méthode en français ?

    • A. Parce que le roi interdit le latin
    • B. Pour être lu hors des universités
    • C. Parce qu’il ignore le latin
    • D. Pour obéir à l’Inquisition romaine
    Réponse

    B. Pour être lu hors des universités — Les universités enseignent en latin ; écrire en français, c’est s’adresser à un public cultivé plus large.

  3. Que démontre la mesure faite au puy de Dôme en 1 648 ?

    • A. La pression de l’air baisse avec l’altitude
    • B. L’air ne pèse plus rien au-dessus d’une certaine hauteur
    • C. La Terre est aplatie à son sommet
    • D. Le mercure gèle au-dessus des nuages
    Réponse

    A. La pression de l’air baisse avec l’altitude — Le mercure monte moins haut au sommet qu’au pied : l’air qui pèse au-dessus est moins épais.

  4. Pourquoi les États financent-ils observatoires et cartes au XVIIIᵉ siècle ?

    • A. Ils veulent remplacer les universités par des musées
    • B. Les savants refusent tout autre emploi que celui de serviteur du roi
    • C. L’Église leur interdit d’enseigner la physique
    • D. La science sert la navigation, la guerre et l’administration
    Réponse

    D. La science sert la navigation, la guerre et l’administration — Une carte précise sert l’impôt et la défense, l’astronomie la navigation : la science devient un instrument de l’État.

  5. Qu’apportent les premiers périodiques savants ?

    • A. Le droit de publier sans aucune censure
    • B. La fin de la correspondance manuscrite entre les savants d’Europe
    • C. Des résultats qui circulent vite dans toute l’Europe
    • D. Des cours publics ouverts à tous les sujets
    Réponse

    C. Des résultats qui circulent vite dans toute l’Europe — Un résultat publié dans un périodique est connu en quelques mois dans toute l’Europe, et peut être discuté.

  6. Pourquoi la traduction des Principia par Émilie du Châtelet compte-t-elle ?

    • A. Elle corrige la loi de la gravitation
    • B. Elle rend accessibles en français les calculs de Newton
    • C. Elle est la seule à avoir été autorisée
    • D. Elle permet à son autrice d’entrer à l’Académie des sciences
    Réponse

    B. Elle rend accessibles en français les calculs de Newton — Traduits du latin et commentés, les calculs de Newton deviennent accessibles en français ; c’est encore la traduction de référence.

  7. À quoi servent les concours ouverts par les académies ?

    • A. À susciter des travaux sur une question et les juger
    • B. À recruter chaque année les professeurs des universités du royaume
    • C. À choisir les livres que la censure interdit
    • D. À répartir les pensions entre les savants
    Réponse

    A. À susciter des travaux sur une question et les juger — Une question est posée, les mémoires arrivent souvent anonymes, l’académie les examine et couronne le meilleur.

  8. Que change l’arrivée de Diderot et de d’Alembert à la tête du projet en 1 747 ?

    • A. L’entreprise passe sous le contrôle de l’Église
    • B. Le projet devient une commande officielle du roi Louis XV
    • C. L’ouvrage est désormais rédigé en latin
    • D. Une simple traduction devient une œuvre originale
    Réponse

    D. Une simple traduction devient une œuvre originale — Le libraire voulait adapter un ouvrage anglais ; ils en font un dictionnaire raisonné de tous les savoirs.

  9. Selon quelles facultés d’Alembert classe-t-il les savoirs, d’après Bacon ?

    • A. Le ciel, la terre, le corps humain
    • B. La foi, la loi, la coutume ancienne
    • C. La mémoire, la raison, l’imagination
    • D. Le latin, le grec, les langues vivantes
    Réponse

    C. La mémoire, la raison, l’imagination — La mémoire donne l’histoire, la raison la philosophie et les sciences, l’imagination les arts.

  10. Pourquoi les derniers volumes de texte portent-ils en 1 765 l’adresse de Neuchâtel ?

    • A. Parce que Diderot vit alors réfugié en Suisse, loin de Paris
    • B. Pour faire croire à une impression hors du royaume
    • C. Parce que Neuchâtel a racheté le privilège
    • D. Pour obéir à une décision du pape
    Réponse

    B. Pour faire croire à une impression hors du royaume — Le privilège étant révoqué, l’ouvrage ne peut plus paraître officiellement à Paris ; la fausse adresse protège éditeur et auteurs.

  11. Pourquoi les loges maçonniques comptent-elles dans la circulation des idées ?

    • A. Elles réunissent des hommes de milieux divers qui discutent
    • B. Elles impriment en secret l’Encyclopédie pour le compte du roi
    • C. Elles forment les officiers de la marine royale
    • D. Elles jugent les livres avant leur publication
    Réponse

    A. Elles réunissent des hommes de milieux divers qui discutent — Venues d’Angleterre, elles rassemblent nobles et bourgeois autour d’idéaux communs : c’est une forme de sociabilité.

  12. Qu’apporte la nomenclature binominale aux naturalistes ?

    • A. Un classement des animaux selon leur taille
    • B. La preuve que les espèces se transforment
    • C. Une liste des plantes que la loi interdit de vendre en France
    • D. Un nom unique pour chaque espèce, compris partout
    Réponse

    D. Un nom unique pour chaque espèce, compris partout — Deux mots latins, toujours les mêmes : un savant suédois et un savant français désignent la même espèce sans confusion.

Niveau difficile ★★★ — 12 questions
  1. Quelle affirmation sur la condamnation de Galilée est exacte ?

    • A. Il est jugé par l’Académie des sciences
    • B. Il est brûlé vif à Rome comme hérétique
    • C. Il est condamné pour avoir nié Dieu
    • D. Il abjure et vit ensuite assigné à résidence
    Réponse

    D. Il abjure et vit ensuite assigné à résidence — Condamné le 22 juin 1 633 par l’Inquisition, il renie sa thèse ; aucun bûcher ne le frappe.

  2. Quelle affirmation sur la révolution scientifique est un contresens ?

    • A. Elle se construit dans des réseaux européens
    • B. Elle s’appuie sur l’expérience et le calcul
    • C. Elle rompt d’un coup avec la foi
    • D. Elle s’étend de Copernic à Newton
    Réponse

    C. Elle rompt d’un coup avec la foi — Les grands savants sont croyants ; la rupture porte sur la méthode, et elle s’étale sur près d’un siècle et demi.

  3. Pourquoi l’expression « révolution scientifique » est-elle discutée par les historiens ?

    • A. Les savants du XVIIᵉ siècle la refusaient publiquement et par écrit
    • B. Forgée au XXᵉ siècle, elle désigne un changement lent
    • C. Elle ne concerne que la France de Louis XIV
    • D. Elle désigne d’abord la Révolution de 1 789
    Réponse

    B. Forgée au XXᵉ siècle, elle désigne un changement lent — Koyré et Butterfield l’imposent au XXᵉ siècle ; les contemporains parlaient de « nouvelle philosophie », et le changement s’étend sur un siècle et demi.

  4. Que fait Newton des lois établies par Kepler ?

    • A. Il les explique par une seule loi, la gravitation
    • B. Il les réfute grâce à ses propres mesures de l’orbite de la Lune
    • C. Il les ignore, faute de les avoir lues
    • D. Il les attribue à tort à Galilée
    Réponse

    A. Il les explique par une seule loi, la gravitation — Les orbites elliptiques découlent de la gravitation universelle : une même loi pour le Ciel et la Terre.

  5. Un manuel affirme : « Émilie du Châtelet gagne le prix de l’Académie sur la nature du feu. » Que faut-il corriger ?

    • A. Le prix lui est retiré quand on découvre son nom
    • B. Elle refuse le prix pour le laisser à Voltaire
    • C. Elle ne concourt pas : seul Voltaire envoie un mémoire
    • D. Le prix va à d’autres, mais son mémoire est imprimé
    Réponse

    D. Le prix va à d’autres, mais son mémoire est imprimé — Le prix est partagé entre Euler et deux autres concurrents ; l’Académie imprime pourtant son mémoire, premier texte d’une femme qu’elle publie.

  6. Que montre le fait qu’Émilie du Châtelet soit élue à Bologne mais pas à Paris ?

    • A. Elle préfère vivre en Italie qu’en France
    • B. Les savants italiens méprisent Newton
    • C. La barrière tient aux institutions, non au talent
    • D. L’Académie de Paris ignore tout de ses travaux sur la physique
    Réponse

    C. La barrière tient aux institutions, non au talent — La même savante est reconnue par une académie italienne et exclue de celle de son pays, qui n’admet aucune femme.

  7. Pourquoi Robert Darnton présente-t-il l’Encyclopédie comme une affaire commerciale ?

    • A. Diderot en tire une immense fortune personnelle, placée à Londres
    • B. Les rééditions moins chères font l’essentiel des ventes
    • C. Le roi la vend pour remplir le Trésor royal
    • D. Les souscripteurs l’achètent pour la revendre
    Réponse

    B. Les rééditions moins chères font l’essentiel des ventes — Les archives d’éditeurs suisses montrent des formats plus petits et moins chers, vendus en grand nombre après l’édition originale.

  8. Quel intérêt présente la notion de « sociabilité » proposée par Maurice Agulhon ?

    • A. Elle désigne des réunions volontaires mêlant les ordres
    • B. Elle prouve que les salons abolissent les privilèges de la noblesse
    • C. Elle décrit la vie de cour à Versailles
    • D. Elle mesure le nombre de lecteurs du peuple
    Réponse

    A. Elle désigne des réunions volontaires mêlant les ordres — Salons, cafés, loges et académies rassemblent des personnes d’ordres différents, sans abolir les hiérarchies.

  9. En quoi les physiocrates relèvent-ils de l’esprit scientifique ?

    • A. Ils refusent toute intervention de la raison
    • B. Ils inventent des machines pour labourer les champs plus vite
    • C. Ils font des expériences dans les académies
    • D. Ils cherchent des lois naturelles de l’économie
    Réponse

    D. Ils cherchent des lois naturelles de l’économie — Comme les savants cherchent les lois de la nature, ils cherchent celles de la richesse, qu’il faudrait respecter.

  10. Pourquoi peut-on dire que les Lumières ne sont pas seulement françaises ?

    • A. Elles naissent à la cour de Catherine II
    • B. Leurs livres sont tous écrits en latin
    • C. Des auteurs de toute l’Europe y prennent part
    • D. Les philosophes français refusent de voyager
    Réponse

    C. Des auteurs de toute l’Europe y prennent part — Locke et Newton en Angleterre, Kant en Prusse, Beccaria en Italie, Euler en Russie : le mouvement est européen.

  11. Au XVIIIᵉ siècle, qu’est-ce qu’un « philosophe » ?

    • A. Un professeur d’université qui commente Aristote
    • B. Un homme de lettres qui soumet tout à la raison
    • C. Un savant pensionné par l’Académie royale
    • D. Un religieux chargé d’enseigner la morale
    Réponse

    B. Un homme de lettres qui soumet tout à la raison — Il examine la nature, la religion, la justice et le pouvoir, et s’adresse à un public : c’est un rôle, pas un métier.

  12. Quel point commun relie la devise de la Royal Society et la définition des Lumières par Kant ?

    • A. Ne pas s’en remettre sans examen à une autorité
    • B. Faire confiance aux livres des Anciens
    • C. Obéir au souverain en toutes choses
    • D. Réserver le savoir aux seuls savants reconnus par une académie
    Réponse

    A. Ne pas s’en remettre sans examen à une autorité — La société savante refuse de croire sur parole ; Kant étend ce refus à tous les domaines, de la religion à la politique.

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