La culture désigne l'ensemble des normes, des langues et des habitudes transmises. Le sujet cherche un reste, un noyau qui ne serait pas façonné par elle, et demande si un tel reste est seulement pensable.
Peut-on isoler en l'homme une part purement naturelle, ou tout ce que nous appelons naturel en nous est-il déjà interprété par une culture ?
Le plan en trois parties
Quelque chose en nous résiste à la culture
- Nos besoins, notre corps, notre mortalité s'imposent sans être institués.Rousseau, Discours sur l'origine de l'inégalité
- Les pulsions ne se laissent jamais complètement domestiquer : la civilisation compose avec un reste indocile.Freud, Malaise dans la culture
- Le vivant que nous sommes institue des normes biologiques avant toute norme sociale.Canguilhem, Le Normal et le Pathologique
Ce prétendu reste est déjà façonné
- La coutume est une seconde nature qui détruit la première : nous prenons nos habitudes pour des instincts.Pascal, Pensées
- Ce qu'on nomme naturel est souvent ce qui est de notre usage : le jugement est déjà culturel.Montaigne, Essais I, 31
- Les rôles donnés pour naturels sont des constructions historiques : on ne naît pas femme, on le devient.Simone de Beauvoir, Le Deuxième Sexe
Le naturel en nous n'est pas un reste, mais ce que la culture reprend
- Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme : il n'y a pas deux couches superposées.Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception
- L'universalité de la prohibition de l'inceste montre une exigence naturelle qui ne s'exprime que sous forme de règle.Lévi-Strauss, Les Structures élémentaires de la parenté
- Ce qui échappe à ma culture n'est pas hors de toute culture : c'est ma liberté de la juger.Sartre, L'existentialisme est un humanisme
Si rien en nous n'échappe à la culture, comment expliquer que nous puissions la critiquer ?