Analyse des termes
Le nous engage une responsabilité collective, qui ne se confond pas avec la faute individuelle. Être responsable de quelque chose, c'est en avoir la charge et en répondre devant d'autres.
Problématique
Une responsabilité collective envers la nature est-elle concevable, alors que nul individu n'est l'auteur de la dégradation globale ?
Le plan en trois parties
I
Nous sommes responsables parce que nous en sommes collectivement les auteurs
- Le projet moderne de maîtrise a été une entreprise commune, poursuivie par des générations.Descartes, Discours de la méthode VI
- L'organisation productive, et non les gestes individuels, détermine l'ampleur du prélèvement.Marx, Le Capital I
- Le système technique s'impose à tous et rend chacun complice sans que personne ne l'ait voulu.Jacques Ellul, La Technique ou l'enjeu du siècle
TransitionL'imputation collective est intuitive, mais elle s'expose à une objection classique. Là où personne n'a décidé, il est difficile de dire que quelqu'un a fauté.
II
Une responsabilité sans auteur identifiable est difficile à fonder
- La responsabilité morale suppose une volonté libre et un acte imputable : le nous n'en est pas un.Kant, Fondements de la métaphysique des mœurs
- La justice, institution conventionnelle, ne connaît que des sujets de droit déterminés.Hume, Traité de la nature humaine
- Chacun est responsable de ce qu'il fait, non de ce que fait l'espèce.Sartre, L'existentialisme est un humanisme
TransitionCette difficulté n'annule pas l'obligation, elle en change la nature. Il faut passer d'une responsabilité rétrospective à une responsabilité tournée vers ce qui vient.
III
Une responsabilité politique, tournée vers l'avenir plutôt que vers la faute
- La responsabilité prospective ne juge pas le passé : elle règle l'action sur la permanence d'une vie humaine authentique.Hans Jonas, Le Principe responsabilité
- Ce qui est commun se répare en commun : le monde est l'objet propre du politique.Arendt, Condition de l'homme moderne
- Un contrat naturel donne à cette responsabilité une forme juridique et non seulement morale.Michel Serres, Le Contrat naturel
Ouverture
Comment des institutions conçues pour le présent peuvent-elles représenter ceux qui ne sont pas encore nés ?