Analyse des termes
Le bonheur est un état durable de satisfaction, distinct du plaisir passager que procure un spectacle. Le sujet demande si l'art atteint ce niveau, ou s'il ne donne que des joies intenses et brèves.
Problématique
L'art procure-t-il un bonheur, ou seulement des plaisirs qui en donnent l'illusion ?
Le plan en trois parties
I
L'art donne un plaisir véritable
- Le beau plaît universellement : c'est une joie, non un simple agrément des sens.Kant, Critique de la faculté de juger, § 6
- La reconnaissance de l'imité procure un plaisir d'apprendre accessible à tous.Aristote, Poétique
- L'expérience esthétique donne à un moment de vie sa plénitude et son unité.Dewey, L'Art comme expérience
TransitionCe plaisir est réel mais ne décrit pas notre rapport aux œuvres les plus fortes, qui bouleversent. Il faut donc regarder du côté de la tragédie.
II
Mais les plus grandes œuvres ne rendent pas heureux
- La tragédie inflige pitié et crainte avant de purger : elle fait d'abord souffrir.Aristote, Poétique
- Le beau comporte une étrangeté qui inquiète autant qu'elle séduit.Baudelaire, Exposition universelle de 1855
- L'art regarde le fond dionysiaque de l'existence : il n'endort pas, il éveille.Nietzsche, La Naissance de la tragédie
TransitionSi l'art fait souffrir et pourtant nous attire, c'est qu'il donne autre chose que du bonheur. Reste à le nommer.
III
L'art rend capable de vivre, ce qui n'est pas être heureux
- Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité : il soutient plus qu'il ne réjouit.Nietzsche, Fragments posthumes
- L'œuvre oppose au temps et à la mort une forme durable : elle donne du sens, non du confort.Malraux, Les Voix du silence
- Elle libère la perception : la joie qu'elle donne est celle d'un élargissement, non d'un apaisement.Bergson, Le Rire
Ouverture
Préférerions-nous une vie heureuse sans art, ou une vie plus difficile mais éclairée par lui ?