Le loisir désigne le temps libéré du travail, occupé à des activités sans nécessité. Le « ne… que » réduit l'art à ce statut de passe-temps, alors qu'il se donne pour une affaire sérieuse, voire pour une vocation.
L'art relève-t-il du temps libre et de l'agrément, ou engage-t-il quelque chose d'essentiel pour l'homme ?
Le plan en trois parties
L'art paraît être une activité de la gratuité
- Le jugement de goût est désintéressé : je ne veux rien de l'objet que je trouve beau, ce qui l'apparente au loisir.Kant, Critique de la faculté de juger, § 5
- L'art relève du jeu, c'est-à-dire d'une activité libre de toute contrainte extérieure.Schiller, Lettres sur l'éducation esthétique
- Le divertissement industriel a précisément pour fonction d'occuper le temps libre pour le rendre productif.Adorno et Horkheimer, La Dialectique de la Raison
Mais l'art est un travail et une œuvre
- La création exige un labeur obstiné : l'inspiration n'est qu'un moment dans un long métier.Valéry, Variété
- L'œuvre est l'objet le plus durable que produisent les hommes : elle fonde le monde commun.Arendt, Condition de l'homme moderne
- L'art est le moyen par lequel un peuple se donne conscience de lui-même : ce n'est pas un passe-temps.Hegel, Esthétique
Le désintéressement n'est pas la futilité
- Le jeu est précisément ce en quoi l'homme est pleinement homme : la gratuité est le signe de la liberté.Schiller, Lettres sur l'éducation esthétique
- Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité : il est une condition vitale, non une distraction.Nietzsche, Fragments posthumes
- Par l'œuvre, l'homme oppose une forme à ce qui le détruit : l'art est un anti-destin.Malraux, Les Voix du silence
Une société qui traiterait l'art comme un simple loisir aurait-elle encore les moyens de se comprendre elle-même ?