- Selon l’article 1, quelle part des électeurs a approuvé la République islamique en mars 1979 ?Réponse attendue : 98,2 %
- Relève, dans l’article 5, le mot qui désigne celui à qui reviennent la direction et la conduite de la communauté.Réponse attendue : faqih
- Relève, dans l’article 152, l’expression qui traduit le slogan « Ni Est ni Ouest ».Réponse attendue : non-alignement à l’égard des superpuissances hégémoniques
- 4Sur quelles sources de légitimité le régime repose-t-il selon les articles 1 et 4 ? Réponds en trois ou quatre phrases.
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Le régime repose sur une double légitimité. L’article 1 invoque le peuple, qui a approuvé la République par référendum à 98,2 % : une légitimité démocratique, du moins dans la forme. Mais le même article la fonde sur la « foi » du peuple dans la « justice coranique », et l’article 4 soumet toutes les lois, dans tous les domaines, aux « critères islamiques ». La norme religieuse l’emporte donc sur la volonté populaire : le peuple approuve, mais la loi divine encadre ce qu’il peut décider.
- 5Explique le principe posé par l’article 5 et ce qu’il a de nouveau. Réponds en trois ou quatre phrases.
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Dans le chiisme duodécimain, le douzième imam est entré en « occultation » ; en son absence, la direction de la communauté revient au juriste-théologien « juste et pieux ». Concrètement, ce texte fait de Khomeini le Guide de la révolution, au-dessus du président et du Parlement élus. C’est une nouveauté : une grande partie du clergé chiite se tenait jusque-là à l’écart du pouvoir politique direct. La Constitution fait de cette théorie le fondement d’un État moderne, avec ses institutions et ses élections.
- 6En quoi les articles 152 et 154 remettent-ils en cause l’ordre international de la guerre froide, et la pratique du régime respecte-t-elle ces textes de 1979 à 1988 ? Réponds en quatre ou cinq phrases.
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L’article 152 traduit en droit le refus des deux camps : l’Iran quitte le camp occidental, dont il était un pilier dans le Golfe, sans rejoindre une URSS dont il rejette l’athéisme ; il introduit une troisième voie, religieuse, dans un monde pensé selon le clivage Est-Ouest. L’article 154, qui promet de soutenir les « opprimés » partout, ouvre la voie à l’exportation de la révolution. La pratique s’écarte pourtant du texte : la clause de non-ingérence contraste avec le soutien au Hezbollah libanais (1982), et la prise d’otages de l’ambassade américaine (1979-1981) viole le droit international. Absorbé par la guerre que lui impose l’Irak de 1980 à 1988, le régime s’installe néanmoins durablement.
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La modification des grands équilibres économiques et politiques mondiaux
Chocs pétroliers et stagflation, tournant libéral et crise de la dette, Chine de Deng Xiaoping, révolution iranienne, démocratisations, fin du bloc soviétique et année 1989 (1971-1991).
À propos de cette page
Document — Constitution de la République islamique d’Iran, adoptée par référendum les 2 et 3 décembre 1979 (version originale, révisée en 1989), articles 1, 4, 5, 152 et 154 ; traduction française.
Article 1. Le régime de l’Iran est une République islamique, approuvée par le peuple d’Iran sur la base de sa foi ancienne dans la souveraineté de la vérité et dans la justice coranique, lors du référendum [de mars 1979], par un vote affirmatif de 98,2 % des électeurs, à la suite de la révolution islamique victorieuse conduite par [...] l’imam Khomeini.
Article 4. Toutes les lois et tous les règlements civils, pénaux, financiers, économiques, administratifs, culturels, militaires, politiques et autres doivent être fondés sur les critères islamiques. [...]
Article 5. Pendant l’occultation du Maître du Temps [le douzième imam des chiites], [...] la direction et la conduite de la communauté reviennent au faqih [juriste-théologien] juste et pieux, connaissant son époque, courageux, capable et doué pour l’administration, reconnu et accepté comme guide par la majorité du peuple. [...]
Article 152. La politique étrangère de la République islamique d’Iran est fondée sur le rejet de toute forme de domination, qu’elle soit exercée ou subie, sur la préservation de l’indépendance du pays sous tous ses aspects et de son intégrité territoriale, sur la défense des droits de tous les musulmans, sur le non-alignement à l’égard des superpuissances hégémoniques [...].
Article 154. [...] Tout en s’abstenant scrupuleusement de toute forme d’ingérence dans les affaires intérieures des autres nations, la République islamique d’Iran soutient les luttes légitimes des opprimés contre les oppresseurs en tout point du globe.
Huit mois après la proclamation de la République islamique, les Iraniens approuvent une Constitution rédigée par une assemblée dominée par le clergé. Le vote a lieu alors que des diplomates américains sont retenus en otage à Téhéran depuis le 4 novembre 1979.
Réflexe — Lis ces extraits de la Constitution de la République islamique d’Iran, puis réponds aux questions. Les trois premières demandent un relevé précis ; les trois dernières, une réponse rédigée.
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