Byzance et l’Europe carolingienne

1. a)Un vaste territoire réunissant des peuples différents sous l’autorité d’un seul souverain, l’empereur. (1)
2. b)Le titre grec (« roi ») de l’empereur byzantin, chef de l’État et maître de l’Église, qui nomme le patriarche de Constantinople. (1)
3. c)Une loi de l’empereur carolingien, rédigée en chapitres et diffusée dans tout l’empire. (1)
4. d)La séparation, en 1054, de l’Église catholique (Rome, le pape) et de l’Église orthodoxe (Constantinople, le patriarche). (1)

Méthode — une bonne définition dit ce que c’est, où et quand.

1. a)Fin de l’Empire romain d’Occident → construction de Sainte-Sophie → couronnement de Charlemagne → traité de Verdun. (1)
2. b)476 · 532-537 · 800 · 843. (1)
3. c)Sainte-Sophie : VI^e siècle (501-600) ; traité de Verdun : IX^e siècle (801-900). (1)
4. d)12 ans (812 − 800 = 12) : Byzance a longtemps refusé d’admettre un second empereur, qu’elle jugeait usurpateur. (1)

Erreur fréquente — l’an 800 appartient encore au VIII^e siècle (701-800) ; 843 est au IX^e.

1. a)Un texte descriptif de l’historien Procope de Césarée, écrit vers 560 ; l’empereur est Justinien, qui règne de 527 à 565. (1)
2. b)« Dieu a donné à cette œuvre sa beauté » ; « suspendue au ciel par une chaîne d’or » ; « bâti… par la volonté de Dieu ». (1)
3. c)La basilique Sainte-Sophie, à Constantinople, construite de 532 à 537. (1)
4. d)Il écrit pour plaire à l’empereur : il glorifie sa piété et son œuvre, et présente le pouvoir impérial comme voulu par Dieu. (1)

Méthode — présenter un document : nature, auteur, date, sujet ; puis se demander dans quel but il a été écrit.

1. a)Constantinople / Aix-la-Chapelle / Bagdad ; grec / latin / arabe. (1)
2. b)Le basileus nomme le patriarche. L’empereur carolingien est couronné par le pape, qu’il protège sans le nommer ; le calife n’a pas de clergé à diriger. (1)
3. c)Tous deux affirment tenir leur pouvoir de Dieu (auréole du basileus ; couronnement de Charlemagne par le pape). (1)
4. d)Il n’y a pas de clergé en islam et le calife est aussi chef politique et militaire : il ne ressemble ni au pape, qui n’a pas d’empire, ni à un simple chef religieux. (1)

À retenir — trois questions pour comparer : d’où vient le pouvoir, qui dirige la religion, quelle langue.

1. a)Charles, roi des Francs en 768, est un Carolingien, fils de Pépin le Bref ; on verra comment il devient empereur, puis comment il gouverne. (1)
2. b)Lombards (774), Saxons (772-804), Avars ; couronné empereur le 25 décembre 800, à Rome, par le pape Léon III : il se veut le protecteur de la chrétienté. (1)
3. c)Les comtes dans les comtés ; les missi dominici qui les inspectent ; les capitulaires ; le serment de fidélité de 802 ; l’appui de l’Église et des écoles (Alcuin). (1)
4. d)Louis le Pieux ne maintient pas l’unité ; le traité de Verdun (843) partage l’empire en trois, et les raids vikings achèvent de l’affaiblir. (1)

Méthode — dans chaque partie : une idée, puis des exemples précis (dates, lieux, noms) reliés par des connecteurs (d’abord, ensuite, enfin).