Comment la socialisation contribue-t-elle à expliquer les différences de comportement des individus ?

Complète avec la notion exacte du cours.

1. Respecter autrui est un idéal collectif qui donne son sens aux règles de conduite : c’est une .
   Une valeur : un idéal jugé désirable, que les normes traduisent concrètement.
2. « Ne pas couper la parole » est une règle de conduite dont le non-respect est sanctionné : c’est une .
   Une norme sociale ; la sanction peut être légère (une remarque, un regard).
3. Être infirmier est une position ; les comportements qu’on attend d’un infirmier forment son .
   Son rôle social ; la position elle-même est le statut (Linton, 1936).
4. Les relations qu’un individu entretient avec ses voisins et ses amis relèvent de la , pas de la socialisation.
   De la sociabilité ; la socialisation est un apprentissage.
5. Une règle d’abord imposée et désormais respectée sans y penser est une règle .
   Elle est intériorisée : ce qui était contrainte est devenu évidence.

Quel mécanisme ? Réponds « inculcation », « imitation » ou « interaction ».

1. En regardant sa mère cuisiner, un garçon de 8 ans prend l’habitude de goûter la sauce avant de saler, sans qu’on le lui ait jamais montré. →
   Imitation (imprégnation) : l’apprentissage est implicite.
2. Une grand-mère explique à son petit-fils comment on met la table et le félicite quand il réussit. →
   Inculcation : consigne explicite et récompense.
3. Un moniteur de colonie affiche les règles du dortoir et prive de veillée ceux qui les enfreignent. →
   Inculcation : règle explicite et sanction.
4. Voyant la gêne de ses camarades, une élève comprend qu’une de ses plaisanteries ne passe pas et change de ton. →
   Interaction : elle se voit à travers le regard des autres et ajuste sa conduite.
5. Sans que personne ne le lui demande, une fillette de 3 ans tient son téléphone jouet exactement comme sa mère. →
   Imitation : rien n’est enseigné, le geste est copié.
6. Un enfant teste jusqu’où il peut repousser l’heure du coucher et finit par obtenir un compromis. →
   Interaction : l’enfant négocie la règle, il n’est pas une cire molle (Mead).

Raisonne avec les auteurs et les notions du cours. Écris le mot exact.

1. Un enfant de 4 ans joue seul à être caissier, en imitant un seul rôle : chez Mead, c’est le .
   Le play : un rôle isolé, avant le jeu réglé.
2. Dans un match de volley, une enfant doit prévoir ce que vont faire ses coéquipières et ses adversaires : chez Mead, c’est le .
   Le game : il faut tenir compte des attentes de tout le groupe.
3. Fille de deux comédiens, Léa présente son premier exposé avec aisance : elle pose sa voix et capte l’attention sans l’avoir jamais travaillé. Des dispositions acquises en famille s’appliquent à une situation nouvelle : Bourdieu parle d’.
   D’habitus : des dispositions durables et transposables. Ce n’est pas une habitude, puisque Léa n’avait jamais fait d’exposé.
4. Victor, retrouvé dans l’Aveyron en 1800, ne parvient jamais vraiment à parler : le langage n’est pas mais appris.
   Il n’est pas inné : sans socialisation, pas de langage (rapports d’Itard, 1801 et 1806).
5. Une mère qui apprend volontairement à son fils à dire « merci » fait de l’ ; quand il copie sans le savoir sa façon de rire, il se socialise aussi, sans intention éducative.
   De l’éducation, volontaire et explicite ; la socialisation primaire est plus large.
6. Un lycéen respecte le règlement uniquement par peur d’être puni : la règle n’est pas intériorisée, il s’agit d’.
   D’obéissance : intérioriser, c’est respecter une règle parce qu’elle va de soi, pas sous la menace.

Quelle instance ? Réponds « famille », « école », « pairs » ou « médias ».

1. Une série regardée par toute une classe d’âge popularise une manière de saluer. →
   Les médias diffusent un modèle, que les pairs reprennent ou non.
2. Le professeur des écoles apprend aux élèves à attendre leur tour pour parler et note leurs progrès. →
   L’école, qui socialise de façon méthodique.
3. Dans un club de skate, les plus jeunes adoptent le vocabulaire et la tenue des autres membres de leur âge. →
   Le groupe de pairs : relations horizontales, forte pression à la conformité.
4. Un nourrisson apprend la langue et les horaires de repas de ses parents. →
   La famille : transmission diffuse et verticale.
5. Un influenceur suivi par des millions d’adolescents met en scène sa routine de soins du visage. →
   Les médias numériques ; leur message est filtré par la famille et les pairs.

Ces instances sont-elles « concordantes » ou « concurrentes » ?

1. Des parents qui fixent des horaires de devoirs et une école qui exige un travail régulier. →
   Concordantes : même norme de travail régulier.
2. Une école qui exige le vouvoiement des adultes et une famille où l’enfant tutoie tout le monde, y compris les amis de ses parents. →
   Concurrentes : l’école et la famille transmettent deux normes de politesse différentes.
3. Des parents qui limitent les écrans et des amis dont toute la vie sociale passe par un réseau social. →
   Concurrentes : l’adolescent doit passer d’un monde à l’autre.
4. Un club de football qui exige la ponctualité et des parents qui tiennent à arriver à l’heure. →
   Concordantes : la même norme est renforcée.
5. Une école qui valorise le débat argumenté et une famille où l’on discute l’actualité à table. →
   Concordantes : l’enfant retrouve à l’école ce qu’il pratique chez lui.

Socialisation « primaire » ou « secondaire » ? Attention aux pièges.

1. Une élève de CP apprend à écrire en lettres attachées. → socialisation
   Primaire : l’école est une instance de l’enfance.
2. Une jeune avocate apprend le vocabulaire et les codes vestimentaires de son cabinet. → socialisation
   Secondaire professionnelle : un adulte déjà socialisé entre dans un nouvel univers.
3. Un retraité qui s’engage dans une association de défense de l’environnement découvre ses règles et son vocabulaire. → socialisation
   Secondaire : la socialisation continue à tout âge (Darmon, 2006).
4. Un collégien de 12 ans adopte la façon de parler de ses camarades. → socialisation
   Primaire : le groupe de pairs est une instance de l’enfance et de l’adolescence.
5. Engagé à 19 ans dans l’armée, un jeune soldat apprend à se lever à 5 h, à saluer ses supérieurs et à exécuter les ordres. → socialisation
   Secondaire professionnelle : un jeune adulte déjà socialisé entre dans un nouvel univers, avec ses règles.
6. Un enfant de maternelle apprend à ranger son manteau sous l’étiquette de son prénom. → socialisation
   Primaire : même à l’école, c’est l’enfance.

Nomme la configuration : « traditionnelle », « monoparentale », « recomposée », « homoparentale » ou « résidence alternée ».

1. Depuis la séparation de ses parents, Jade vit chez sa mère, seule, et passe la moitié des vacances scolaires chez son père. →
   Famille monoparentale : Jade vit surtout chez sa mère. Ce n’est pas une résidence alternée, qui suppose de vivre aussi souvent chez l’un que chez l’autre.
2. Noé vit avec son père, la compagne de celui-ci et la fille qu’elle a eue d’une première union. →
   Famille recomposée : un enfant du foyer, la fille de la compagne, est né d’une union précédente.
3. Sacha vit avec ses deux parents et sa sœur, tous deux enfants de ce couple. →
   Famille « traditionnelle » au sens de l’INSEE.
4. Léna vit avec son père seul depuis le décès de sa mère. →
   Famille monoparentale (formée d’un père dans 18 % des cas en 2020).
5. Depuis le divorce de ses parents, Malo vit trois jours et demi par semaine chez chacun d’eux. →
   Résidence alternée : 4 % des enfants mineurs en 2023.
6. Inès est élevée par ses deux mères, mariées en 2016. →
   Famille homoparentale : deux parents de même sexe.

Complète avec la date, le mot ou le nombre exact.

1. La loi du 4 mars 2002 affirme la : les deux parents restent responsables de l’enfant après une séparation.
   La coparentalité.
2. Dans une famille recomposée, le compagnon de la mère est, pour l’enfant qu’elle a eu d’une union précédente, un .
   Un beau-père (beau-parent) : une figure d’autorité de plus, sans lien de filiation.
3. La loi du 17 mai ouvre le mariage et l’adoption aux couples de même sexe.
   En 2013.
4. En 2020, 18 % des familles monoparentales sont formées d’un père : environ % le sont d’une mère.
   100 − 18 = 82 % : le parent seul est presque toujours la mère.

Familles avec au moins un enfant mineur, France hors Mayotte, 2020 (Insee Focus n° 249) : 7 979 000 familles, dont 1 969 000 monoparentales et 717 000 recomposées. Calcule.

1. Part des familles recomposées, au dixième de pourcentage : %
   717 000 ÷ 7 979 000 ≈ 0,0899, soit 9,0 %.
2. Part des familles monoparentales, au dixième de pourcentage : %
   1 969 000 ÷ 7 979 000 ≈ 0,2468, soit 24,7 % (« 25 % » arrondi).
3. Nombre de familles « traditionnelles » :
   7 979 000 − 1 969 000 − 717 000 = 5 293 000, soit 66,3 % des familles.
4. Nombre de familles monoparentales formées d’un père (18 %), arrondi au millier :
   1 969 000 × 0,18 = 354 420, soit environ 354 000.
5. En 2023, 23 % des 13,9 millions d’enfants mineurs vivant en famille sont en famille monoparentale : environ millions d’enfants (au dixième).
   13,9 × 0,23 = 3,197, soit environ 3,2 millions (Insee Première n° 2032).

Complète avec le mot exact.

1. Pour Bourdieu et Passeron (Les Héritiers, 1964), les familles cultivées transmettent un capital .
   Un capital culturel : vocabulaire, familiarité avec les livres, les musées, la musique.
2. Melvin Kohn (1969) observe que les parents des classes moyennes valorisent davantage l’ et la maîtrise de soi.
   L’autonomie ; les parents des classes populaires valorisent davantage l’obéissance.
3. Enfances de classe (2019) étudie trente-cinq enfants de grande section de .
   De maternelle : à 5 ou 6 ans, les écarts sont déjà considérables.
4. Selon Bourdieu et Passeron, l’école reçoit le capital culturel des enfants des milieux cultivés comme s’il s’agissait de naturels.
   De dons : l’école prend pour un talent personnel ce qui a été appris en famille.
5. Une différence de socialisation devient une quand l’école valorise certaines dispositions plus que d’autres.
   Une inégalité : différencié ne veut pas dire inférieur.

Qu’illustre chaque situation ? Réponds « style éducatif », « capital culturel » ou « aspirations ».

1. Habitué aux conversations d’adultes à table, un élève emploie à l’écrit un vocabulaire riche que son professeur juge « naturel ». →
   Le capital culturel transmis par la famille.
2. Une mère laisse son fils de 10 ans organiser seul ses révisions et lui demande seulement d’en rendre compte. →
   Un style éducatif tourné vers l’autonomie (Kohn).
3. Dans un quartier où personne n’a fait d’études longues, une collégienne passionnée de dessin n’envisage qu’un CAP, jamais une école d’art. →
   Ses aspirations s’ajustent à ce qui paraît probable dans son milieu.
4. Dans une famille, on visite chaque été des monuments et on lit la presse chaque jour. →
   Le capital culturel : familiarité avec la culture valorisée par l’école.
5. Fille de deux enseignants, une lycéenne se voit d’emblée faire de longues études, comme tout son entourage. →
   Des aspirations élevées, jugées « normales » dans son milieu.
6. Des parents punissent sévèrement toute contestation des règles de la maison. →
   Un style éducatif centré sur l’obéissance.

Insee, France, portrait social, 2025. Diplômés du supérieur parmi les 25-34 ans (2023) : 75 % si au moins un parent est diplômé du supérieur, 44 % sinon (moyenne OCDE : 70 % et 37 %). Score PISA en mathématiques, France : quart des élèves les plus favorisés 535 et quart le moins favorisé 422 en 2022 ; 565 et 461 en 2003. Calcule.

1. Écart entre les deux groupes de jeunes en France : points
   75 − 44 = 31 points de pourcentage (et non 31 %).
2. Même écart en moyenne dans l’OCDE : points
   70 − 37 = 33 points : la France est proche de la moyenne.
3. Rapport 75 ÷ 44, au centième :
   75 ÷ 44 ≈ 1,70 : 1,7 fois plus de diplômés du supérieur quand un parent l’est.
4. Écart PISA entre le quart le plus favorisé et le quart le moins favorisé en 2022 : points
   535 − 422 = 113 points.
5. Entre 2003 (565 − 461) et 2022, cet écart a augmenté de points.
   565 − 461 = 104 ; 113 − 104 = 9 points : l’écart lié au milieu s’est creusé.

Cela relève-t-il du « sexe » ou du « genre » ?

1. Avoir des chromosomes XX ou XY relève du .
   Du sexe, donnée biologique.
2. Penser que le rose « va mieux » aux filles relève du .
   Du genre : une norme apprise, pas une donnée biologique.
3. Les différences entre femmes et hommes qui varient selon les époques et les milieux relèvent du .
   Du genre : ce qui varie est construit.
4. Une différence anatomique présente dès la naissance relève du .
   Du sexe.
5. Encourager davantage les garçons à grimper aux arbres relève du .
   Du genre : une attente des adultes différente selon le sexe de l’enfant.

Complète avec le nom ou le mot exact.

1. Du côté des petites filles (1973) est écrit par Elena Gianini .
   Elena Gianini Belotti.
2. Dans L’École des filles (1990), Marie Duru-Bellat montre que les enseignants interagissent davantage avec les .
   Avec les garçons : l’école mixte ne traite pas toujours les élèves de la même façon.
3. La loi (1975) généralise la mixité dans l’enseignement public.
   La loi Haby, qui crée aussi le collège unique.
4. Poupées et dînettes pour les filles, véhicules et jeux de pour les garçons : les jouets prolongent les attentes des parents.
   Jeux de construction : le jouet oriente déjà vers des goûts et des métiers.
5. Les moqueries du type « garçon manqué » sanctionnent l’écart aux normes de genre : elles viennent surtout du groupe de .
   Du groupe de pairs.

DEPP, Filles et garçons sur le chemin de l’égalité, édition 2026. Rentrée 2024 : 67 % des filles et 55 % des garçons sortis de 3^e poursuivent en seconde générale et technologique. Session 2025 : 85 % de bachelières et 75 % de bacheliers dans une génération ; 32 % des filles et 24 % des garçons admis ont une mention « Bien » ou « Très bien ». Entrants dans le supérieur en 2024-2025 : 12 % des étudiantes et 4 % des étudiants s’orientent vers la santé et le social. Calcule.

1. Écart filles-garçons pour la poursuite en seconde générale et technologique : points
   67 − 55 = 12 points.
2. Écart pour la proportion de bacheliers dans une génération : points
   85 − 75 = 10 points.
3. Rapport des mentions « Bien » ou « Très bien », 32 ÷ 24, au centième :
   32 ÷ 24 ≈ 1,33 : un tiers de mentions en plus chez les filles.
4. Les étudiantes s’orientent vers la santé et le social fois plus souvent que les étudiants.
   12 ÷ 4 = 3. Les filles réussissent mieux, mais leurs choix restent sexués : l’écart ne vient pas des résultats.

Quelle forme de socialisation secondaire ? Réponds « professionnelle », « conjugale » ou « politique ».

1. Un nouvel élu municipal apprend à prendre la parole en conseil et à négocier avec l’opposition. →
   Socialisation politique.
2. Après leur emménagement, deux conjoints fixent peu à peu qui cuisine et qui fait les comptes. →
   Socialisation conjugale : les habitudes de chacun se confrontent puis se fixent.
3. Une stagiaire en cabinet d’architecte apprend le jargon du métier et la façon de présenter un projet. →
   Socialisation professionnelle.
4. Une étudiante qui milite dans un syndicat adopte une lecture des inégalités qu’elle n’avait pas chez ses parents. →
   Socialisation politique, qui modifie l’héritage familial (Percheron, 1993).
5. Un jeune sapeur-pompier professionnel apprend à garder son sang-froid devant un accident. →
   Socialisation professionnelle : une manière d’être du métier.
6. Un couple récemment marié harmonise ses goûts pour la décoration et les vacances. →
   Socialisation conjugale (Berger et Kellner, 1964).

Complète avec le mot exact.

1. Élevée par des parents militants syndicaux, une jeune salariée devient déléguée du personnel dès son premier emploi : la socialisation secondaire la primaire.
   Elle la prolonge : continuité.
2. Élevée dans une famille où l’on ne lisait jamais, une libraire lit, après dix ans de métier, un roman par semaine et offre des livres à tous ses proches : la socialisation secondaire la primaire.
   Elle la transforme : le métier a fait naître un goût que la famille ne transmettait pas.
3. Une lycéenne qui veut devenir journaliste lit déjà la presse quotidienne et imite le ton des éditorialistes : socialisation .
   Socialisation anticipatrice : on adopte les normes du groupe qu’on veut rejoindre.
4. Deux enfants de cadres rencontrés en école de commerce se marient : cette prolonge leur socialisation d’origine.
   L’homogamie (Girard, 1964).
5. Un ancien sportif de haut niveau devenu comptable retrouve, le week-end sur le terrain, des réflexes qui ne servent pas au bureau : c’est l’homme de Lahire.
   L’homme pluriel (1998) : des dispositions multiples, activées selon le contexte.

Auteurs, dates et enquêtes : écris le mot ou la date exacte.

1. Annick Percheron (1993) montre que la famille transmet souvent une orientation , que la suite de la vie peut modifier.
   Une orientation gauche-droite : la socialisation politique commence dans la famille.
2. Peter Berger et Hansfried Kellner décrivent en 1964 le mariage comme la construction d’un monde .
   D’un monde commun.
3. Richard Hoggart décrit en le tiraillement du boursier issu des classes populaires.
   En 1957, dans La Culture du pauvre.
4. Claude Dubar (1991) montre que l’identité se construit tout au long de la carrière.
   L’identité professionnelle.
5. Une fille d’ouvriers non diplômés devenue médecin suit une trajectoire statistiquement .
   Improbable : la pluralité des influences socialisatrices l’explique (Lahire, 1995).