Analyse des termes
Croire, c'est tenir pour vrai sans preuve suffisante ; raisonner, c'est enchaîner des propositions selon des règles. Le sujet interroge une dissymétrie : une croyance ne s'étant pas formée par raisons, un raisonnement a-t-il prise sur elle ?
Problématique
Le raisonnement peut-il atteindre ce qui, par définition, ne s'est pas établi par lui ?
Le plan en trois parties
I
C'est la tâche même de la critique
- Écarter tout ce qui n'est pas évident est le premier geste du savoir : la croyance non examinée doit tomber.Descartes, Méditations métaphysiques
- Toute connaissance se construit en rompant avec les croyances spontanées qu'elle trouve devant elle.Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique
- Une croyance qui refuse par avance toute réfutation se dénonce elle-même comme non rationnelle.Popper, Conjectures et réfutations
TransitionLa critique suppose que la croyance repose sur des raisons qu'on pourrait démonter. Or beaucoup de croyances n'en ont jamais eu.
II
La croyance n'est pourtant pas du même ordre que l'argument
- La foi relève du cœur, non de la démonstration : l'argument y est étranger, non contraire.Pascal, Pensées
- Une croyance portée par un désir survit à sa réfutation, parce que le désir, lui, n'est pas réfuté.Freud, L'Avenir d'une illusion
- Nos croyances les plus fermes viennent de l'habitude : l'argument ne défait pas ce que la répétition a installé.Hume, Enquête sur l'entendement humain
TransitionConclure à l'impuissance du raisonnement serait trop vite fait. Peut-être faut-il changer de cible : non la croyance elle-même, mais ce qui la soutient.
III
Déplacer le combat : comprendre la fonction d'une croyance
- Une croyance collective remplit une fonction sociale : la combattre suppose d'agir sur les conditions qui la rendent nécessaire.Marx, L'Idéologie allemande
- Interroger ce qui, dans une société, fait passer un énoncé pour vrai est plus efficace que de le réfuter frontalement.Foucault, Surveiller et punir
- Ce qui entame une croyance, c'est moins l'argument reçu que l'obligation de la justifier devant d'autres.Habermas, Théorie de l'agir communicationnel
Ouverture
Les campagnes de démenti factuel réduisent-elles les croyances complotistes, ou les renforcent-elles ?