Analyse des termes
La vérité se veut une et valable pour tous, ce qui devrait unir ; mais dire le vrai contredit les opinions reçues et heurte les intérêts, ce qui divise. Le sujet demande si la division vient de la vérité elle-même ou de notre rapport à elle.
Problématique
Est-ce la vérité qui divise les hommes, ou plutôt les opinions que chacun prend pour la vérité ?
Le plan en trois parties
I
Dire le vrai sépare
- Celui qui revient dans la caverne est moqué puis menacé : la vérité isole celui qui la porte.Platon, République VII
- La vérité de fait est toujours gênante pour un pouvoir : elle a le défaut de ne pas se négocier.Arendt, Vérité et politique
- Chaque société produit son régime de vérité : ce qui est reçu comme vrai ici est disqualifié ailleurs.Foucault, Surveiller et punir
TransitionLe portrait de la vérité en cause de discorde suppose qu'elle appartienne à quelqu'un. Or ce qui est vrai ne se possède pas : il faut donc examiner ce que la vérité a d'universel.
II
Pourtant la vérité est ce qui, par définition, vaut pour tous
- Ce qui est évident l'est pour tout esprit : la démonstration ne connaît ni camp ni appartenance.Descartes, Discours de la méthode
- L'usage public de la raison suppose un public : on n'écrit pas pour son clan, mais pour tout lecteur.Kant, Qu'est-ce que les Lumières ?
- Argumenter, c'est déjà reconnaître l'autre comme juge possible : la discussion vise l'accord, non la victoire.Habermas, Théorie de l'agir communicationnel
TransitionSi le vrai vaut pour tous, comment expliquer les conflits qui se réclament de lui ? Sans doute parce que ce qui s'affronte n'est presque jamais du vrai établi, mais des convictions non examinées.
III
Ce qui divise, c'est l'opinion qui se prend pour la vérité
- L'opinion pense mal, et croit savoir : c'est elle, non le savoir, qui dresse les camps.Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique
- Les idées dominantes servent des intérêts : la division sociale se déguise en conflit de vérités.Marx, L'Idéologie allemande
- Une idée vraie s'impose par elle-même, sans avoir besoin de vaincre : c'est la fausseté qui a besoin de troupes.Spinoza, Éthique II
Ouverture
Les réseaux sociaux divisent-ils parce qu'ils diffusent des faussetés, ou parce qu'ils donnent à chacun le sentiment d'avoir raison ?