La recherche du vrai suppose des règles communes et vise un résultat valable pour tous, ce qui devrait rassembler ; mais elle implique la contestation, donc la division. Le sujet porte sur le lien entre universalité du vrai et communauté humaine.
Est-ce le résultat de la recherche, ou la méthode qu'elle impose, qui peut rassembler les hommes ?
Le plan en trois parties
Oui : le vrai est ce qui vaut pour tous
- Une démonstration n'appartient à personne : elle oblige quiconque la comprend.Descartes, Discours de la méthode
- L'usage public de la raison suppose de s'adresser à l'humanité entière, non à son groupe.Kant, Qu'est-ce que les Lumières ?
- La discussion argumentée vise un accord fondé, non un compromis d'intérêts.Habermas, Théorie de l'agir communicationnel
Non : la recherche du vrai isole et divise
- Celui qui a vu la lumière n'est plus compris de ceux qui restent : la vérité le sépare des siens.Platon, République VII
- Face aux opinions, la vérité de fait apparaît comme une agression : elle ne se négocie pas.Arendt, Vérité et politique
- Chaque perspective se présente comme la vérité : le conflit des interprétations n'a pas de terme.Nietzsche, Par-delà le bien et le mal
Ce qui rassemble, c'est la méthode, non le résultat
- Les savants sont d'accord non sur des vérités acquises, mais sur ce qui compterait comme réfutation.Popper, Conjectures et réfutations
- Une communauté scientifique se définit par un cadre partagé de problèmes et d'exemples.Kuhn, La Structure des révolutions scientifiques
- Ce qui unit, c'est l'exigence commune de rompre avec ses propres évidences.Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique
Une coopération scientifique internationale peut-elle rassembler des États que tout oppose politiquement ?