Analyse des termes
Aider à vivre, ce peut être consoler, distraire, ou au contraire donner à l'existence une forme et un sens. Le sujet engage donc deux conceptions opposées du secours que l'art apporte.
Problématique
L'art nous aide-t-il à vivre en nous détournant du réel, ou en nous rendant capables de le soutenir ?
Le plan en trois parties
I
L'art console en nous détournant
- Imaginer, c'est se rendre absent du monde : l'image est une évasion.Sartre, L'Imaginaire
- L'œuvre satisfait sur un mode acceptable des désirs que la réalité refuse.Freud, Le Créateur littéraire et la fantaisie
- Le divertissement de masse organise précisément cette consolation, et la vend.Adorno et Horkheimer, La Dialectique de la Raison
TransitionSi l'art n'était qu'une consolation, il devrait apaiser, or les plus grandes œuvres bouleversent. Il faut donc reconsidérer son rapport au réel.
II
Mais l'art affronte le réel plutôt qu'il ne le fuit
- La tragédie met en scène l'insoutenable et en purge le spectateur.Aristote, Poétique
- La forme apollinienne ne nie pas le fond dionysiaque : elle le rend regardable.Nietzsche, La Naissance de la tragédie
- L'œuvre fait apparaître la vérité d'un monde : elle instruit au lieu de bercer.Heidegger, L'Origine de l'œuvre d'art
TransitionAffronter le réel n'est pourtant pas encore vivre mieux. Reste à dire ce que l'œuvre change dans l'expérience quotidienne.
III
Vivre mieux, c'est percevoir plus
- L'art élargit la perception : il rend au monde l'épaisseur que l'habitude lui ôtait.Bergson, Le Rire
- Il intensifie l'expérience ordinaire au lieu de s'y substituer.Dewey, L'Art comme expérience
- Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité : il n'est pas un baume, mais une force.Nietzsche, Fragments posthumes
Ouverture
Une aide qui rend l'existence plus exigeante est-elle encore un secours ?