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Histoire 5ᵉ

Ressources · 5ᵉ · Histoire

Fiche de révision : Humanisme, réformes et conflits religieux

Une Église d’Occident critiquée vers 1500 ; Luther (1517) et la rupture avec Rome ; ce que croient les protestants ; Calvin, Genève et la diffusion de la Réforme en Europe ; la réforme catholique (concile de Trente, jésuites) ; les guerres de religion en France (1562-1598), la Saint-Barthélemy et l’édit de Nantes (1598)

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Les réformes et les guerres de religion

Fiche méthode

(Histoire 5ᵉ · Thème 3 · Transformations de l’Europe et ouverture sur le monde aux XVIᵉ et XVIIᵉ siècles)

La démarche pour raconter les réformes et les guerres de religion

1. Je situe. Le XVIe siècle, de 1517 à 1598 ; Wittenberg, Genève, Trente, Paris, Nantes.

2. Je distingue. Catholique ou protestant ; corriger l’Église de l’intérieur ou la quitter.

3. J’explique. Les causes (salut, indulgences, abus), les idées et leur diffusion, la réponse catholique, puis les conséquences (guerres, édit).

Le réflexe — des dates (1517, 1521, 1534, 1545-1563, 1555, 1562, 1572, 1598), des noms (Luther, Calvin, Henri VIII, Ignace de Loyola, Catherine de Médicis, Henri IV) et des mots précis (indulgence, foi seule, prédestination, concile, tolérance).

Cas 1 · Expliquer pourquoi l’Église est critiquée

Réflexe — le salut, l’argent, les abus du clergé, les humanistes.

Exemple. Pourquoi une lettre d’indulgence choque-t-elle ?

Elle donne l’impression d’acheter le pardon de Dieu, pour financer un monument à Rome.

Attention — critiquer l’Église n’est pas la quitter.

Cas 2 · Raconter la rupture de Luther

Réflexe — 1517 → 1520 → 1521 → 1529.

Exemple. Pourquoi parle-t-on de rupture en 1521 et non en 1517 ?

En 1517, Luther critique ; en 1521, excommunié, il refuse encore de céder à Worms.

Attention — « protestant » ne date que de 1529.

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Cas 3 · Classer : catholique ou protestant ?

Réflexe — Bible seule et foi seule → protestant ; tradition, œuvres, pape → catholique.

Exemple. « Le fidèle avoue ses péchés à un prêtre pour être pardonné. »

Catholique : la confession est l’un des sept sacrements.

Attention — les deux sont chrétiens.

Cas 4 · Situer la Réforme en Europe

Réflexe — Luther au nord, Calvin à Genève, Henri VIII en Angleterre.

Exemple. D’où vient la foi d’un huguenot de 1560 ?

Du calvinisme, diffusé depuis Genève, la ville de Calvin.

Attention — prédestination = Calvin.

Cas 5 · Présenter la réponse catholique

Réflexe — Trente maintient la doctrine et corrige les abus ; jésuites, Inquisition, Index.

Exemple. Le concile de Trente donne-t-il raison aux protestants ?

Non sur la doctrine (sept sacrements, latin) ; il corrige seulement les pratiques (séminaires).

Attention — réforme catholique = Contre-Réforme.

Cas 6 · Analyser l’édit de Nantes

Réflexe — conscience partout, culte limité, égalité civile, places de sûreté.

Exemple. Un huguenot de Nîmes peut-il être inquiété pour sa foi en 1600 ?

Non : la liberté de conscience vaut partout dans le royaume ; c’est le culte qui reste limité à certains lieux.

Attention — l’édit est une trêve, pas l’égalité.

Les pièges

  • Croire que Luther voulait quitter l’Église dès 1517.
  • Confondre Wassy (1562, début des guerres) et la Saint-Barthélemy (1572).
  • Croire que la paix d’Augsbourg laisse chaque habitant choisir sa religion.
  • Croire que l’édit de Nantes met les deux religions à égalité.

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À propos de cette page
Cette fiche méthode montre comment raconter les réformes du XVIe siècle : situer, distinguer catholique et protestant, expliquer causes et conséquences. Elle reprend les six cas du chapitre avec un exemple chacun (une lettre d’indulgence, la rupture de 1521, la confession, l’origine des huguenots, le concile de Trente, la liberté de conscience d’un huguenot) et les pièges les plus fréquents.
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