Comment devenons-nous des acteurs sociaux ?

Introduction rédigéePourquoi deux élèves d'une même classe, nés la même année, ne lisent-ils pas les mêmes livres, ne pratiquent-ils pas les mêmes sports et n'envisagent-ils pas les mêmes études ? Le sens commun invoque souvent le caractère ou le talent. La sociologie propose une autre réponse : la socialisation, c'est-à-dire le processus par lequel un individu apprend et intériorise les normes, règles de conduite, et les valeurs, idéaux jugés désirables, de la société et des groupes auxquels il appartient. Les différences de comportement désignent ici aussi bien les écarts entre groupes, milieux sociaux ou sexes, que les écarts entre individus d'un même groupe. Dès lors, si la socialisation explique pourquoi les comportements varient selon le milieu et le genre, peut-elle aussi rendre compte des singularités individuelles, et laisse-t-elle une place à l'individu comme acteur ? Nous verrons d'abord que la socialisation explique des différences entre groupes sociaux (I), puis que, plurielle et continue, elle éclaire aussi les différences entre individus d'un même groupe (II), avant de montrer que l'individu n'est pas pour autant le simple produit de sa socialisation (III).

Conclusion rédigéeLa socialisation explique pour une large part les différences de comportement : elle rend compte des écarts entre milieux sociaux, qu'illustre la notion d'habitus, et entre femmes et hommes, comme le montrent les 3 h 26 de tâches domestiques des femmes contre 2 h pour les hommes en 2010. Parce qu'elle est plurielle et se poursuit toute la vie, elle éclaire aussi les singularités individuelles et les trajectoires improbables. Elle n'explique pourtant pas tout : l'individu interprète les normes, agit dans des situations qui ont leurs propres contraintes et peut viser d'autres groupes que le sien. Nous devenons donc des acteurs sociaux à partir de notre socialisation, non malgré elle. Reste à savoir si ces différences de socialisation se transforment en inégalités durables, notamment à l'école : c'est toute la question de l'égalité des chances.

Introduction rédigéeDans les rayons de jouets, les dînettes et les poupées côtoient rarement les camions et les jeux de construction. Ce détail du quotidien signale un phénomène que les sociologues nomment socialisation différenciée : filles et garçons n'intériorisent pas les mêmes normes et les mêmes rôles. Le genre désigne en effet l'ensemble des rôles et des attentes que la société associe au masculin et au féminin, par opposition au sexe biologique. Le dossier en donne trois éclairages : une scène d'éducation domestique peinte par Chardin en 1740, un texte de Durkheim de 1895 sur l'éducation comme contrainte intériorisée, et des données de l'INSEE sur le temps domestique en 2010. Comment les instances de socialisation transmettent-elles aux filles et aux garçons des rôles distincts, et avec quels effets durables ? Nous montrerons que cette socialisation genrée commence dans la famille (I), qu'elle est prolongée par l'école et les pairs (II) et qu'elle a des effets durables, sans être figée (III).

Conclusion rédigéeLa socialisation des filles et des garçons est bien différenciée : dès la naissance dans la famille, puis à l'école et parmi les pairs, les enfants apprennent des rôles distincts, par l'exemple, la parole et la sanction. Ses effets se lisent jusque dans la vie adulte, puisque les femmes assuraient en 2010 près des deux tiers du temps domestique. Mais ce qui est appris peut évoluer : la comparaison entre 1740 et aujourd'hui, comme la pluralité des influences, le montre. On peut alors se demander dans quelle mesure les politiques publiques, à l'école ou dans l'emploi, peuvent réduire ces écarts.