Comment la socialisation contribue-t-elle à expliquer les différences de comportement des individus ?
Socialisation primaire et secondaire, instances, socialisation différenciée selon le milieu et le genre (spécialité SES de 1re)
À propos de cette page
Ce lexique sur « Comment la socialisation contribue-t-elle à expliquer les différences de comportement des individus ? » en première donne les définitions précises dont on a besoin au bac : chaque terme avec ses synonymes, ses antonymes et les distinctions à ne pas manquer. Au programme : Qu'est-ce que la socialisation ?, Les mécanismes : inculcation, imitation, interaction, incorporation, Les instances de la socialisation primaire : famille, école, pairs, médias, La diversité des configurations familiales. Le sens de chaque mot est repris selon l'époque et selon le point de vue, parce qu'une définition bien posée ouvre une partie de devoir. Les repères d'analyse sont expliqués avec l'usage qu'on en fait dans une copie. Lexique gratuit rédigé par un professeur particulier à Marseille pour les élèves de première.
Socialisation
Processus par lequel un individu apprend et intériorise, tout au long de sa vie, les normes, les valeurs et les rôles de la société et des groupes auxquels il appartient.
À ne pas confondre
Sociabilité — La sociabilité désigne l'ensemble des relations qu'un individu entretient avec les autres (amis, voisins, collègues) ; la socialisation est un apprentissage.
Selon l'époque et le point de vue — Durkheim parle en 1922 de « socialisation méthodique de la jeune génération » ; la notion est approfondie par la sociologie américaine (Mead, 1934 ; Berger et Luckmann, 1966), puis par Bourdieu, Darmon et Lahire.
Ce que le mot permet d'écrire — Notion centrale de tout sujet sur les comportements. Faute à éviter : la réduire à l'enfance ou à la famille.
Socialisation primaire
Socialisation de l'enfance, assurée par la famille, l'école, le groupe de pairs et les médias, qui donne à l'individu ses premières manières d'agir, de penser et de sentir.
À ne pas confondre
Éducation — L'éducation est volontaire et explicite ; la socialisation primaire comprend aussi tout ce qui s'apprend sans intention (accent, postures, goûts).
Selon l'époque et le point de vue — Distinction formalisée par Peter Berger et Thomas Luckmann dans La Construction sociale de la réalité (1966).
Ce que le mot permet d'écrire — Première partie naturelle d'une dissertation sur la socialisation. Faute à éviter : y ranger le travail ou le couple.
Socialisation secondaire
Socialisation qui intègre un individu déjà socialisé à de nouveaux univers spécialisés : profession, couple, engagement politique ou religieux.
À ne pas confondre
Socialisation professionnelle — La socialisation professionnelle n'est qu'une forme de socialisation secondaire, à côté des formes conjugale et politique.
Selon l'époque et le point de vue — Berger et Luckmann (1966) parlent d'intériorisation de « sous-mondes » institutionnels ; Claude Dubar l'applique en 1991 aux identités professionnelles.
Ce que le mot permet d'écrire — Sert à nuancer tout déterminisme de l'enfance. Faute à éviter : croire qu'elle efface toujours la socialisation primaire.
Instance de socialisation
Groupe ou institution qui transmet des normes et des valeurs : famille, école, groupe de pairs, médias, puis entreprise, couple, parti, association.
À ne pas confondre
Institution — Toute instance n'est pas une institution : le groupe de pairs socialise sans être une organisation officielle.
Selon l'époque et le point de vue — Expression d'usage courant dans la sociologie française de la socialisation depuis les années 1970, reprise par les programmes de SES.
Ce que le mot permet d'écrire — Organise un développement sur les agents de socialisation. Faute à éviter : les juxtaposer sans montrer qu'elles sont concordantes ou concurrentes.
Norme
Règle de conduite, écrite ou non, qui indique comment se comporter dans une situation donnée et dont le non-respect entraîne une sanction.
À ne pas confondre
Loi — La loi est une norme juridique, écrite et sanctionnée par l'État ; beaucoup de normes sociales (politesse, tenue) ne sont écrites nulle part.
Selon l'époque et le point de vue — Notion centrale chez Durkheim (1895), pour qui les faits sociaux s'imposent à l'individu sous forme de règles et de contraintes.
Ce que le mot permet d'écrire — Indispensable pour définir la socialisation. Faute à éviter : la confondre avec la valeur.
Valeur
Idéal collectif, jugé désirable par un groupe, qui oriente les comportements et donne son sens aux normes (égalité, respect, réussite, liberté).
À ne pas confondre
Norme — La valeur est un idéal général ; la norme est la règle concrète qui la traduit (la politesse est une valeur, dire « bonjour » une norme).
Selon l'époque et le point de vue — Notion travaillée par Max Weber au début du XXe siècle puis par la sociologie de la socialisation, qui étudie leur transmission.
Ce que le mot permet d'écrire — Utile pour montrer ce que transmet chaque instance (l'école de la IIIe République, la laïcité). Faute à éviter : donner une norme comme exemple de valeur.
Rôle social
Ensemble des comportements attendus d'un individu en raison de la position qu'il occupe (élève, parent, médecin, conjoint).
À ne pas confondre
Statut — Le statut est la position occupée ; le rôle est la conduite attendue de celui qui occupe ce statut.
Selon l'époque et le point de vue — Notion développée par l'anthropologue Ralph Linton (1936) ; Mead (1934) montre que l'enfant apprend en jouant des rôles.
Ce que le mot permet d'écrire — Sert pour les rôles de genre et la socialisation professionnelle. Faute à éviter : parler de « rôle naturel ».
Intériorisation
Processus par lequel des normes d'abord imposées de l'extérieur deviennent des habitudes et des évidences pour l'individu, qui les respecte sans y penser.
À ne pas confondre
Obéissance — Obéir, c'est respecter une règle sous la menace d'une sanction ; intérioriser, c'est la respecter parce qu'on la juge allant de soi.
Selon l'époque et le point de vue — Durkheim (1895) montre que la contrainte éducative cesse d'être ressentie quand elle est devenue tendance interne.
Ce que le mot permet d'écrire — Mot-clé de toute définition de la socialisation. Faute à éviter : l'employer comme synonyme d'apprentissage scolaire.
Habitus
Système de dispositions durables et transposables, acquis par la socialisation, surtout familiale, qui oriente les manières de percevoir, de penser et d'agir.
À ne pas confondre
Habitude — Une habitude est un comportement répété ; l'habitus est un principe générateur qui produit des pratiques variées dans des situations nouvelles.
Selon l'époque et le point de vue — Notion reprise par Pierre Bourdieu, définie dans Esquisse d'une théorie de la pratique (1972) puis Le Sens pratique (1980).
Ce que le mot permet d'écrire — Sert à expliquer la socialisation différenciée selon le milieu. Faute à éviter : en faire une prison, alors qu'il s'ajuste aux situations.
Socialisation différenciée
Fait que les normes, valeurs et rôles transmis, ainsi que les manières de les transmettre, varient selon le milieu social, le genre ou la configuration familiale.
À ne pas confondre
Inégalité — Une différence de socialisation ne devient une inégalité que lorsqu'elle se traduit par un accès inégal à des ressources valorisées (diplômes, emplois).
Selon l'époque et le point de vue — Mise en évidence par les travaux sur l'école (Bourdieu et Passeron, 1964) et sur le genre (Gianini Belotti, 1973 ; Duru-Bellat, 1990).
Ce que le mot permet d'écrire — Notion clé pour expliquer les différences de comportement. Faute à éviter : hiérarchiser les cultures familiales.
Genre
Ensemble des différences entre femmes et hommes construites par la société (rôles, attentes, comportements), par opposition au sexe biologique.
À ne pas confondre
Sexe — Le sexe est une donnée biologique ; le genre est un rapport social appris, qui varie selon les époques et les milieux.
Selon l'époque et le point de vue — Le terme (gender) se diffuse dans les sciences sociales anglophones dans les années 1970, puis en France dans les années 1990.
Ce que le mot permet d'écrire — Indispensable pour la socialisation différenciée entre filles et garçons. Faute à éviter : expliquer un écart par une aptitude naturelle.
Configuration familiale
Forme que prend la famille dans laquelle vit l'enfant : couple parental, famille monoparentale, recomposée, homoparentale, résidence alternée.
À ne pas confondre
Ménage — Pour l'INSEE, le ménage regroupe les personnes qui partagent un même logement ; un enfant en résidence alternée appartient à deux configurations mais n'est recensé que dans un logement.
Selon l'époque et le point de vue — Notion diffusée par la sociologie de la famille à mesure que se multiplient les séparations et les recompositions, depuis les années 1970.
Ce que le mot permet d'écrire — Répond au deuxième point du programme. Faute à éviter : faire de la configuration un destin scolaire.
Groupe de pairs
Ensemble d'individus de même âge et de statut proche (camarades, amis) qui se socialisent mutuellement par des relations horizontales.
À ne pas confondre
Famille — La famille transmet verticalement, d'une génération à l'autre ; le groupe de pairs transmet horizontalement, entre égaux.
Selon l'époque et le point de vue — Instance étudiée par la sociologie de la jeunesse ; Dominique Pasquier en montre la force chez les lycéens dans Cultures lycéennes (2005).
Ce que le mot permet d'écrire — Sert pour illustrer des instances concurrentes. Faute à éviter : l'assimiler à un groupe social au sens large, qui relève d'un autre chapitre.
Socialisation anticipatrice
Adoption par un individu des normes et valeurs d'un groupe auquel il n'appartient pas encore mais qu'il souhaite rejoindre.
À ne pas confondre
Mobilité sociale — La mobilité est le changement effectif de position ; la socialisation anticipatrice le prépare ou l'accompagne, sans le garantir.
Selon l'époque et le point de vue — Notion proposée par Robert K. Merton dans les années 1950, dans ses travaux sur les groupes de référence.
Ce que le mot permet d'écrire — Montre une continuité entre socialisations. Faute à éviter : la confondre avec la socialisation primaire.
Homme pluriel
Idée selon laquelle chaque individu, socialisé par des instances diverses et parfois contradictoires, porte des dispositions multiples qui s'activent selon les contextes.
À ne pas confondre
Habitus — L'habitus insiste sur la cohérence et la durabilité des dispositions ; l'homme pluriel insiste sur leur diversité et leurs contradictions.
Selon l'époque et le point de vue — Formulée par Bernard Lahire dans L'Homme pluriel. Les ressorts de l'action (1998).
Ce que le mot permet d'écrire — Parfaite pour une troisième partie nuancée. Faute à éviter : en conclure que l'individu échappe à toute socialisation.
Les repères du programme
Ces couples de mots sont les outils qui font les plans : savoir les employer vaut mieux que connaître un auteur de plus.
Primaire / secondaire
Socialisation de l'enfance et socialisation d'un individu déjà formé, entrant dans de nouveaux univers.
Ce qu'il débloque — Fournit une progression chronologique dans une dissertation.
Exemple — Sur le sujet « La socialisation primaire détermine-t-elle les comportements ? », il permet de consacrer une partie aux effets durables de l'enfance et une autre aux transformations de l'âge adulte.
Continuité / rupture
La socialisation secondaire peut prolonger la primaire (homogamie, socialisation anticipatrice) ou s'en écarter (mobilité, conversion).
Ce qu'il débloque — Évite une vision linéaire de la vie sociale.
Exemple — Sur le sujet « La socialisation secondaire prolonge-t-elle la socialisation primaire ? », il permet d'opposer l'étudiant en médecine fils de médecin au transfuge de classe décrit par Hoggart en 1957.
Contrainte / interaction
L'individu reçoit des normes qui s'imposent à lui (Durkheim, 1895) ou construit son soi en interagissant (Mead, 1934).
Ce qu'il débloque — Oppose deux conceptions théoriques de la socialisation.
Exemple — Sur le sujet « L'enfant est-il passif dans sa socialisation ? », il permet de confronter l'effort continu d'imposition décrit par Durkheim au passage du play au game chez Mead.
Nature / culture
Ce qui relève de l'inné et ce qui relève de l'acquis par la socialisation.
Ce qu'il débloque — Sert d'accroche et de premier argument : les comportements sont appris.
Exemple — Sur le sujet « Pourquoi les comportements diffèrent-ils ? », il permet de partir de Victor de l'Aveyron (1800) pour montrer que le langage n'est pas inné.
Sexe / genre
Différence biologique et différences construites socialement entre femmes et hommes.
Ce qu'il débloque — Indispensable pour les sujets sur la socialisation différenciée entre filles et garçons.
Exemple — Sur le sujet « Montrez que la socialisation est différenciée selon le genre », il permet d'expliquer l'écart de 3 h 26 contre 2 h 00 de tâches domestiques (INSEE, 2010) par des apprentissages et non par la biologie.
Homogénéité / pluralité
Socialisation cohérente produisant un habitus unifié (Bourdieu, 1980) ou socialisation plurielle produisant des dispositions multiples (Lahire, 1998).
Ce qu'il débloque — Nourrit une partie de nuance sur le déterminisme social.
Exemple — Sur le sujet « La socialisation familiale explique-t-elle la réussite scolaire ? », il permet d'expliquer les réussites inattendues en milieu populaire étudiées dans Tableaux de familles (1995).
Bloqué sur ce chapitre ?
Moi c'est Ben, j'ai créé ce site pour aider le plus d'élèves possible, partout en France. Je peux aussi reprendre avec toi ce qui coince en cours particulier : en visio, ou à domicile si tu es à Marseille.