Le sécularisme indien et la dimension politique de la religion, du choix des fondateurs au nationalisme hindou au pouvoir, la place des minorités religieuses et les enjeux géopolitiques du conflit entre l’Inde et le Pakistan.
À propos de cette page
Des exercices corrigés d’HGGSP de première classés par partie du cours et par difficulté : vocabulaire et acteurs, articles de la Constitution, calculs sur le recensement, les sièges du Parlement et le partage des eaux, chronologies et grilles de classement pour distinguer les notions.
18 exercices, classés par cas comme le cours. Écris ta réponse, puis « Vérifier ».
Cas 1Une société plurireligieuse, une nation à construire
Réflexe — je me demande si le fait religieux unit la nation ou divise les communautés, et qui l’utilise. Revoir la méthode →
Exercice 1★★★Facile
Compléter avec le mot du cours.
En 1909, les Britanniques créent pour les musulmans des électorats .
Des électorats séparés : chaque communauté vote à part, la religion devient un critère de représentation.
En Inde, l’idéologie ou la violence qui oppose politiquement les communautés religieuses s’appelle le .
Le communalisme ; à ne pas confondre avec le communautarisme, qui désigne en français un repli sur sa communauté.
Les quatre religions nées en Inde sont l’hindouisme, le bouddhisme, le jaïnisme et le .
Le sikhisme, né au Pendjab ; christianisme et islam sont venus de l’extérieur.
L’empereur bouddhiste du IIIe siècle av. J.-C. dont le Congrès fait le modèle de la tolérance religieuse est .
Ashoka : le Congrès en fait l’ancêtre d’une nation fondée sur la pluralité.
Le militant nationaliste hindou qui assassine Gandhi le 30 janvier 1948 s’appelle Nathuram .
Nathuram Godse reprochait à Gandhi ses concessions aux musulmans.
Exercice 2★★★Moyen
Calculer à partir du recensement de 2011 (1,21 milliard d’habitants), en millions de personnes, arrondi au dixième.
1 % de la population représente millions de personnes.
1 210 millions ÷ 100 = 12,1 millions : chaque point de pourcentage pèse plus que la population de la Belgique.
Les musulmans (14,2 %) sont millions.
1 210 × 0,142 ≈ 171,8 millions, soit environ 172 millions.
Les sikhs (1,7 %) sont millions.
1 210 × 0,017 = 20,57 ≈ 20,6 millions : une « petite » minorité plus nombreuse que bien des États.
Les hindous (79,8 %) sont environ fois plus nombreux que les musulmans (au dixième).
79,8 ÷ 14,2 ≈ 5,62, soit 5,6 fois.
Exercice 3★★★Difficile
Raisonner à partir du cours.
Récit du Congrès (C) ou récit nationaliste hindou (H) ? A. la nation repose sur l’égalité entre majorité et minorités · B. les Moghols ont asservi la nation · C. la diversité religieuse a affaibli l’Inde face aux conquérants · D. l’indépendance ne doit pas faire de l’Inde un État hindou · E. les minorités doivent reconnaître les symboles hindous de la nation. →
C H H C H : le Congrès fonde la nation sur la pluralité ; les nationalistes hindous voient dans la diversité une faiblesse et veulent une nation définie par l’hindouité.
En 2011, hindous (79,8 %) et musulmans (14,2 %) mis à part, combien de millions d’Indiens appartiennent à une autre religion ou n’en déclarent pas (au dixième) ? →
Part restante : 100 − 79,8 − 14,2 = 6 % ; 1 210 × 0,06 = 72,6 millions : chrétiens, sikhs, bouddhistes, jaïns et autres réunis.
Cas 2Le sécularisme, un choix constitutionnel
Réflexe — je dis ce que l’État garantit, ce qu’il s’autorise et ce qu’il maintient. Revoir la méthode →
Exercice 4★★★Facile
Compléter avec le mot du cours.
Le juriste, issu d’une caste discriminée, qui préside le comité de rédaction de la Constitution est B. R. .
B. R. Ambedkar, avec Nehru, fait de l’Inde un État sans religion officielle.
Le 14 octobre 1956, le principal rédacteur de la Constitution se convertit au avec des centaines de milliers de fidèles.
Au bouddhisme : il veut sortir d’un hindouisme qu’il juge inséparable des castes.
Les lois de 1955-1956 réforment le mariage, le divorce et la dans le droit de la famille hindou.
La succession (l’héritage) ; les musulmans gardent leur statut personnel de 1937.
Pour le politiste Rajeev Bhargava, le sécularisme indien est une « distance réglée par des ».
Une distance réglée par des principes : l’État n’est ni confondu avec les religions ni indifférent à elles.
Exercice 5★★★Moyen
Quel article de la Constitution de 1950 ? Écrire son numéro.
L’égalité devant la loi → article
Article 14.
L’interdiction des discriminations fondées sur la religion, la race, la caste, le sexe ou le lieu de naissance → article
Article 15.
L’abolition de l’intouchabilité → article
Article 17 : la Constitution s’attaque à une hiérarchie que l’hindouisme légitimait.
Le droit des minorités de fonder et de gérer leurs propres établissements d’enseignement → article
Article 30, avec l’article 29 qui protège leur culture.
Exercice 6★★★Difficile
Classer, en écrivant les lettres dans l’ordre.
Sécularisme indien (I) ou laïcité française (F) ? A. l’État ne salarie ni ne subventionne aucun culte · B. l’État peut obliger un temple à accueillir les fidèles de toutes les castes · C. le divorce ne suit pas les mêmes règles selon la religion · D. un même Code civil s’applique à tous · E. le mot qui qualifie l’État est ajouté au préambule en 1976. →
F I I F I : la laïcité de 1905 sépare et s’abstient ; le sécularisme reconnaît, réforme et maintient des droits de la famille religieux.
Ce que l’État garantit (G), s’autorise (A) ou maintient (M) : A. la liberté de propager sa religion · B. la réforme du droit familial hindou · C. le statut personnel musulman de 1937 · D. l’égalité devant la loi sans distinction de caste · E. l’ouverture des temples aux basses castes. →
G A M G A : deux libertés garanties, deux interventions réformatrices, un statut maintenu. Piège : l’ouverture des temples n’est pas une liberté laissée aux croyants, c’est une intervention de l’État.
Cas 3Le nationalisme hindou
Réflexe — je relie chaque lieu ou chaque affaire à un résultat politique. Revoir la méthode →
Exercice 7★★★Facile
Compléter avec le mot du cours.
Le parti nationaliste hindou fondé le 21 octobre 1951 est le Bharatiya Jana .
Le Bharatiya Jana Sangh, bras politique du RSS avant le BJP.
En 1990, L. K. Advani part de Somnath pour une « yatra », une procession en char vers Ayodhya.
Une « rath yatra » : la procession transforme une revendication locale en campagne nationale.
Le BJP accuse le Congrès de pratiquer un « -sécularisme », qui ménagerait l’électorat musulman.
Un « pseudo-sécularisme » : pour le BJP, l’égal respect cachait un traitement de faveur.
En 2002, des violences antimusulmanes suivent l’incendie d’un train de pèlerins hindous à .
À Godhra ; les violences font plus de 1 000 morts.
Exercice 8★★★Moyen
Qui est-ce ? Écrire le nom.
Le Premier ministre BJP qui dirige des gouvernements de coalition de 1998 à 2004 →
Atal Bihari Vajpayee : le nationalisme hindou gouverne, mais avec des alliés.
Le Premier ministre du Congrès sous lequel est votée la loi de 1986 qui suit l’affaire Shah Bano →
Rajiv Gandhi : la loi restreint la pension des divorcées musulmanes au nom du statut personnel.
Le dirigeant du Congrès qui multiplie les pèlerinages pendant la campagne de 2019 →
Rahul Gandhi : on parle de « soft hindutva », signe que le terrain religieux s’impose à tous les partis.
Exercice 9★★★Difficile
Raisonner et calculer.
Classer dans l’ordre chronologique : A. la Cour suprême attribue le site d’Ayodhya à un temple · B. une loi restreint la pension des divorcées musulmanes · C. Narendra Modi devient Premier ministre · D. le BJP perd la majorité absolue à la chambre basse · E. des militants détruisent la mosquée Babri. →
B E C A D : 1986, 1992, 2014, 2019, 2024. La mobilisation sur Ayodhya précède la conquête du pouvoir, la décision des juges vient après.
En 2024, le BJP obtient 240 sièges sur 543 à la chambre basse. Combien de sièges lui manque-t-il pour la majorité absolue ? →
La majorité absolue est la moitié des sièges plus au moins un : 543 ÷ 2 = 271,5, donc 272 sièges. 272 − 240 = 32.
Quelle part des sièges détient alors le BJP (en %, au dixième) ? → %
240 ÷ 543 ≈ 0,442, soit 44,2 % : premier parti, mais sans majorité, il dépend de ses alliés.
Cas 4Les minorités religieuses
Réflexe — pour chaque mesure : quelle minorité, ce que dit le gouvernement, ce que disent ses opposants, ce qu’ont décidé les juges. Revoir la méthode →
Exercice 10★★★Facile
Compléter avec le mot du cours.
En 2017, la Cour suprême juge contraire à la Constitution la répudiation immédiate par « triple ».
Le « triple talaq » ; une loi de 2019 en fait un délit.
L’État du nord-est où un registre des citoyens exclut environ 1,9 million de personnes en 2019 est l’.
L’Assam : les exclus, hindous comme musulmans, doivent prouver leur nationalité devant des tribunaux.
Petite minorité venue d’Iran, très présente dans les affaires (Tata, Godrej) : les .
Les parsis, quelques dizaines de milliers de personnes.
Au recensement de 2011, les chrétiens représentent % de la population.
2,3 %, soit près de 28 millions de personnes.
Le moine nationaliste qui dirige l’Uttar Pradesh depuis mars 2017 est Yogi .
Yogi Adityanath, figure de l’aile la plus dure du BJP.
Exercice 11★★★Moyen
En 2024, 24 musulmans sont élus sur 543 sièges à la chambre basse ; les musulmans forment 14,2 % de la population (2011). Calculer.
Part des musulmans parmi les élus (en %, au dixième) : %
24 ÷ 543 ≈ 0,0442, soit 4,4 %.
Nombre d’élus musulmans si la représentation suivait le poids démographique (à l’unité) :
543 × 0,142 ≈ 77,1, soit 77 élus.
Écart entre ce nombre et le nombre réel d’élus musulmans :
77 − 24 = 53 : la minorité musulmane est fortement sous-représentée.
Exercice 12★★★Difficile
Raisonner à partir du cours.
Quelle communauté chaque fait touche-t-il d’abord ? S (sikhs), M (musulmans) ou C (chrétiens). A. l’assaut de l’armée contre le Temple d’or d’Amritsar · B. la loi de 2019 sur la citoyenneté · C. la lettre de l’archevêque de Delhi en 2018 · D. la loi de 2025 sur les biens religieux appelés waqf · E. la répudiation immédiate déclarée inconstitutionnelle en 2017. →
S M C M M : le Temple d’or est le lieu saint des sikhs ; la loi sur la citoyenneté exclut les musulmans d’une naturalisation accélérée ; waqf et répudiation relèvent du droit musulman.
Pour les réfugiés qu’elle vise, la loi sur la citoyenneté ramène la durée de résidence exigée avant la naturalisation de 11 à 5 ans. De quel pourcentage cette durée baisse-t-elle (au dixième) ? → %
Baisse : 11 − 5 = 6 ans ; 6 ÷ 11 ≈ 0,545, soit 54,5 %. Piège : ce n’est pas 6 % ni (11 − 5) ÷ 5.
Cas 5L’Inde et le Pakistan (1947-1999)
Réflexe — je distingue la cause territoriale, le facteur religieux et l’usage politique qu’en font les deux gouvernements. Revoir la méthode →
Exercice 13★★★Facile
Compléter avec le mot du cours.
Le maharaja hindou du Cachemire, Hari , signe l’adhésion de son État à l’Inde en octobre 1947.
Hari Singh : un souverain hindou, une population à majorité musulmane.
La résolution 47 du Conseil de sécurité (1948) prévoit un pour que les habitants du Cachemire choisissent, jamais organisé.
Un plébiscite : sa non-organisation nourrit les revendications pakistanaises.
L’idée que les musulmans de l’Inde britannique forment une nation distincte des hindous est la théorie des deux .
La théorie des deux nations, raison d’être du Pakistan.
Le conflit de 1999, déclenché par des infiltrations pakistanaises sur des hauteurs indiennes, est la guerre de .
Kargil : la première guerre entre deux puissances nucléaires déclarées.
La partie du Cachemire sous administration chinoise s’appelle l’.
L’Aksai Chin, revendiqué par l’Inde.
Exercice 14★★★Moyen
Donner l’année.
Entrée en vigueur du cessez-le-feu obtenu par l’ONU au Cachemire →
Le 1er janvier 1949 : la ligne de cessez-le-feu coupe la région en deux.
Déclaration de Tachkent, signée sous l’égide de l’URSS après la deuxième guerre →
En janvier 1966, après la guerre de 1965.
Essais nucléaires de l’Inde, puis du Pakistan →
En mai 1998 : Pokhran, puis Chagai.
Accord de Simla, qui transforme la ligne de cessez-le-feu en ligne de contrôle →
Le 2 juillet 1972, après la guerre de 1971.
Exercice 15★★★Difficile
Classer, en écrivant les lettres dans l’ordre.
Facteur religieux (R) ou autre facteur (A) ? A. le refus de l’ourdou par les Bengalis du Pakistan oriental · B. un souverain hindou à la tête d’une population musulmane · C. des groupes armés jihadistes venus du Pakistan · D. des crêtes à 5 000 m d’altitude tenues par l’armée · E. le partage des rivières qui irriguent le Pendjab. →
A R R A A : la langue, le relief et l’eau ne sont pas religieux. Piège : la sécession du Bangladesh oppose deux populations musulmanes, preuve que la religion ne suffit pas à faire une nation.
Cas 6L’Inde et le Pakistan depuis 1999
Réflexe — je classe les enjeux du Cachemire : identité, territoire, eau, puissance. Revoir la méthode →
Exercice 16★★★Facile
Compléter avec le mot du cours.
Le groupe jihadiste basé au Pakistan qui revendique l’attentat de Pulwama est le Jaish-e-.
Le Jaish-e-Mohammed ; l’Inde riposte par des frappes aériennes.
Le traité de 1960 sur le partage des eaux entre l’Inde et le Pakistan est signé à Karachi sous l’égide de la mondiale.
La Banque mondiale, médiatrice et signataire du traité de l’Indus (19 septembre 1960).
Le port pakistanais de la mer d’Arabie, terminus du corridor économique Chine-Pakistan, est .
Gwadar, relié au Xinjiang chinois.
La riposte militaire indienne lancée le 7 mai 2025 est l’opération .
L’opération Sindoor ; un cessez-le-feu est conclu le 10 mai.
Exercice 17★★★Moyen
Lire et calculer.
À qui le traité de 1960 attribue-t-il chaque rivière ? I (Inde) ou P (Pakistan). A. Jhelum · B. Ravi · C. Beas · D. Indus · E. Chenab. →
P I I P P : les rivières de l’Est (Ravi, Beas, Sutlej) à l’Inde, celles de l’Ouest (Indus, Jhelum, Chenab) au Pakistan.
Combien de jours séparent l’attentat du 22 avril 2025 du cessez-le-feu du 10 mai 2025 ? → jours
Du 22 au 30 avril : 8 jours ; puis 10 jours de mai : 8 + 10 = 18 jours.
Exercice 18★★★Difficile
Le traité attribue à l’Inde les rivières de l’Est (débit moyen ≈ 33 millions d’acres-pieds par an, selon les estimations des négociations) et au Pakistan celles de l’Ouest (≈ 135 millions). Calculer, puis raisonner.
Part du débit total attribuée au Pakistan (en %, au dixième) : %
Total : 33 + 135 = 168 ; 135 ÷ 168 ≈ 0,804, soit 80,4 % : environ les quatre cinquièmes du débit.
Le Pakistan reçoit environ fois plus d’eau que l’Inde (au dixième).
135 ÷ 33 ≈ 4,09, soit 4,1 fois.
Un élève en conclut que le Pakistan ne dépend pas de l’Inde pour son eau. Il a tort : l’Indus, le Jhelum et le Chenab traversent le Cachemire indien avant d’entrer au Pakistan ; l’Inde en contrôle donc l’.
L’amont : qui tient le Cachemire tient la source ou le cours supérieur des rivières du Pakistan, d’où la portée de la suspension du traité en 2025. Les rivières de l’Est, elles, viennent de l’Himachal Pradesh et du Tibet sans passer par le Cachemire.
Bloqué sur ce chapitre ?
Moi c'est Ben, j'ai créé ce site pour aider le plus d'élèves possible, partout en France. Je peux aussi reprendre avec toi ce qui coince en cours particulier : en visio, ou à domicile si tu es à Marseille.