Enracinement de la République, lois scolaires, libertés, laïcité et loi de 1905, affaire Dreyfus, crises, antisémitisme (programme d'histoire de 1re)
À propos de cette page
Ce lexique sur « La mise en œuvre du projet républicain » en première donne les définitions précises dont on a besoin au bac : chaque terme avec ses synonymes, ses antonymes et les distinctions à ne pas manquer. Au programme : Fonder la République : des monarchistes aux républicains (1870-1879), Les libertés fondamentales et les symboles républicains, L'école gratuite, obligatoire et laïque, La République contestée : boulangisme, Panama, attentats (1886-1894). Le sens de chaque mot est repris selon l'époque et selon le point de vue, parce qu'une définition bien posée ouvre une partie de devoir. Les repères d'analyse sont expliqués avec l'usage qu'on en fait dans une copie. Lexique gratuit rédigé par un professeur particulier à Marseille pour les élèves de première.
République parlementaire
Régime républicain dans lequel le gouvernement est responsable devant les chambres, qui peuvent le renverser ; sous la IIIe République, après 1877, le Parlement domine un président effacé.
À ne pas confondre
République présidentielle — Le chef de l'État y gouverne sans être responsable devant le Parlement ; le président de la IIIe République, élu par les chambres, n'a plus qu'un rôle de représentation après 1879.
Selon l'époque et le point de vue — Les lois constitutionnelles de 1875 en posent le cadre ; la crise du 16 mai 1877 et le renoncement de Jules Grévy à la dissolution (1879) en fixent la pratique.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur les institutions et la crise du 16 mai. Faute à éviter : parler d'une « constitution de 1875 » comme d'un texte unique.
Suffrage universel masculin
Droit de vote accordé à tous les hommes majeurs (21 ans), sans condition de fortune.
À ne pas confondre
Suffrage censitaire — Réservé aux hommes qui paient un certain montant d'impôt (le cens), comme sous la monarchie de Juillet.
Selon l'époque et le point de vue — Instauré en 1848, maintenu sous le Second Empire, il devient la base de la légitimité républicaine après 1870 ; les femmes n'obtiennent le vote qu'en 1944.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur l'enracinement de la République. Faute : écrire « suffrage universel » sans préciser qu'il exclut les femmes.
Républicains opportunistes
Républicains modérés (Gambetta, Ferry, Grévy) qui gouvernent dans les années 1880 et réalisent les réformes par étapes, au moment jugé opportun.
À ne pas confondre
Radicaux — Républicains plus avancés, héritiers du programme de Belleville (1869) : ils réclament la séparation immédiate des Églises et de l'État, l'impôt sur le revenu, la suppression du Sénat.
Selon l'époque et le point de vue — Le mot est d'abord une moquerie des radicaux, qui reprochent aux modérés leur prudence ; il désigne ensuite le camp au pouvoir de 1879 à la fin des années 1890.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur les lois des années 1880. Faute : lui donner le sens courant de « sans principes ».
Radicaux
Républicains de gauche, attachés à la laïcité intransigeante et aux petits propriétaires, organisés en 1901 dans le Parti républicain radical et radical-socialiste.
À ne pas confondre
Socialistes — Les socialistes veulent la collectivisation des moyens de production ; les radicaux défendent la propriété privée. Ils s'allient néanmoins dans le Bloc des gauches (1902).
Selon l'époque et le point de vue — Clemenceau les incarne dans l'opposition des années 1880 ; ils dominent la vie politique à partir de 1902 avec Combes, puis Clemenceau (1906-1909).
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur la laïcité et la séparation. Faute : confondre radicaux et révolutionnaires.
Libertés fondamentales
Droits garantis par la loi qui permettent aux citoyens de se réunir, de s'exprimer, de s'associer et de se syndiquer sans autorisation préalable de l'État.
À ne pas confondre
Tolérance administrative — Sous le Second Empire, réunions et journaux dépendaient d'une autorisation que le pouvoir pouvait retirer ; une liberté fondamentale ne se demande pas, elle se déclare.
Selon l'époque et le point de vue — Réunion et presse (1881), syndicats (1884), association (1901) : elles sont au cœur du projet républicain, mais restreintes par les lois scélérates de 1893-1894.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur l'enracinement de la République. Faute : oublier que les congrégations sont exclues de la liberté d'association de 1901.
Culture républicaine
Ensemble de valeurs (liberté, égalité, laïcité, patriotisme), de symboles (Marianne, 14 Juillet, Marseillaise) et de pratiques (vote, école) qui font adhérer les Français au régime.
À ne pas confondre
Institutions républicaines — Les institutions sont les règles du régime (lois de 1875) ; la culture républicaine est l'adhésion des citoyens à ces règles et à leurs valeurs.
Selon l'époque et le point de vue — Notion développée par les historiens (Nicolet, Agulhon) pour expliquer la solidité de la IIIe République après 1880.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur l'enracinement. Faute : la réduire aux lois, en oubliant fêtes, statues, école et funérailles nationales.
Laïcité
Principe de neutralité de l'État à l'égard des religions, qui garantit la liberté de conscience et le libre exercice des cultes.
À ne pas confondre
Athéisme — L'athéisme est une conviction personnelle qui rejette l'existence de Dieu ; la laïcité est un principe d'organisation de l'État, qui protège croyants et non-croyants.
Selon l'époque et le point de vue — Le mot se diffuse dans les années 1870-1880 ; il s'applique d'abord à l'école (1882, 1886), puis à l'État avec la loi du 9 décembre 1905.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur l'école et la loi de 1905. Faute : présenter la laïcité comme une interdiction de la religion.
Concordat
Accord conclu en 1801 entre Bonaparte et le pape Pie VII : l'État reconnaît le catholicisme comme religion de la majorité des Français, salarie le clergé et nomme les évêques.
À ne pas confondre
Séparation — Avec la séparation de 1905, l'État ne reconnaît et ne salarie plus aucun culte, mais garantit leur libre exercice.
Selon l'époque et le point de vue — Complété par les articles organiques (1802) pour les protestants et par l'organisation du culte israélite ; il reste en vigueur en Alsace-Moselle, allemande en 1905.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur la loi de 1905. Faute : croire qu'avant 1905 la France avait une religion d'État exclusive.
Congrégation
Communauté de religieux ou de religieuses vivant selon une règle et prononçant des vœux (jésuites, frères des écoles chrétiennes, ursulines…).
À ne pas confondre
Clergé séculier — Prêtres et évêques des paroisses et diocèses, payés par l'État jusqu'en 1905 ; les congrégations forment le clergé régulier.
Selon l'époque et le point de vue — Très présentes dans l'enseignement, elles sont visées par les décrets de 1880, la loi de 1901 (autorisation obligatoire) et la loi du 7 juillet 1904 (interdiction d'enseigner).
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur la laïcisation. Faute : confondre la lutte contre les congrégations (1901-1904) et la séparation (1905).
Anticléricalisme
Opposition à l'influence du clergé dans la vie politique et sociale, et non à la religion elle-même.
À ne pas confondre
Antireligion — Beaucoup d'anticléricaux sont croyants ; ils refusent le pouvoir de l'Église, pas la foi.
Selon l'époque et le point de vue — Gambetta le résume en 1877 : « Le cléricalisme ? Voilà l'ennemi ! » ; il culmine avec le Bloc des gauches et Combes (1902-1905).
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur l'école et la séparation. Faute : en faire l'unique moteur de la loi de 1905, qui est un compromis libéral.
Ralliement
Acceptation de la République par une partie des catholiques, à l'appel du pape Léon XIII (encyclique Au milieu des sollicitudes, 16 février 1892).
À ne pas confondre
Ralliés à la laïcité — Les ralliés acceptent la forme républicaine du régime, pas sa politique scolaire ni, plus tard, la séparation.
Selon l'époque et le point de vue — Préparé par le toast du cardinal Lavigerie (novembre 1890) ; il reste minoritaire et l'affaire Dreyfus le fragilise.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur l'Église et la République. Faute : croire que tous les catholiques se rallient en 1892.
Boulangisme
Mouvement politique (1886-1889) rassemblé autour du général Boulanger, qui réclame « Dissolution, Révision, Constituante ».
À ne pas confondre
Bonapartisme — Le bonapartisme défend un pouvoir fort légitimé par le plébiscite au profit de la famille Bonaparte ; le boulangisme mêle des soutiens de gauche et de droite autour d'un homme.
Selon l'époque et le point de vue — Il culmine avec l'élection de Boulanger à Paris le 27 janvier 1889 et s'effondre après sa fuite en Belgique (avril 1889).
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur les crises. Faute : dire que Boulanger a fait un coup d'État.
Antiparlementarisme
Hostilité au régime parlementaire, accusé d'être inefficace, bavard et corrompu.
À ne pas confondre
Opposition parlementaire — L'opposition combat le gouvernement au Parlement ; l'antiparlementarisme rejette le Parlement lui-même.
Selon l'époque et le point de vue — Il se nourrit du boulangisme (1889), du scandale de Panama (1892-1893) et des ligues nationalistes de l'affaire Dreyfus.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur les crises de la République. Faute : le réduire à l'extrême droite, alors que les anarchistes le partagent.
Antisémitisme
Hostilité envers les Juifs, qui prend à la fin du XIXe siècle une forme politique et raciale, en plus de l'antijudaïsme religieux.
À ne pas confondre
Antijudaïsme — Rejet religieux du judaïsme, ancien ; l'antisémitisme moderne vise les Juifs comme prétendue « race » et prétendu pouvoir occulte.
Selon l'époque et le point de vue — Le mot se diffuse dans les années 1880 ; Drumont publie La France juive en 1886 et fonde La Libre Parole en 1892 ; l'affaire Dreyfus le rend massif.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur l'affaire Dreyfus et les crises. Faute : en faire une simple cause de l'Affaire, alors qu'il en est aussi le produit.
Dreyfusards / antidreyfusards
Camps qui s'affrontent de 1898 à 1899 : révision du procès au nom de la justice et des droits de l'individu, ou refus de la révision au nom de l'armée et de la nation.
À ne pas confondre
Gauche / droite — Le clivage recoupe en partie la gauche et la droite, mais pas entièrement : des socialistes ont d'abord hésité, et quelques conservateurs sont dreyfusards.
Selon l'époque et le point de vue — Ligue des droits de l'homme (1898) contre Ligue de la patrie française (fin 1898) ; l'Action française naît en 1899 dans le camp antidreyfusard.
Ce que le mot permet d'écrire — Sujets sur l'Affaire et les valeurs républicaines. Faute : oublier que l'Affaire a durablement réorganisé la gauche autour de la défense républicaine.
Les repères du programme
Ces couples de mots sont les outils qui font les plans : savoir les employer vaut mieux que connaître un auteur de plus.
Consensus / conflit
Opposer ce qui rassemble les Français autour de la République et ce qui les divise.
Ce qu'il débloque — Montre qu'un régime s'enracine par l'adhésion, mais aussi en surmontant des affrontements.
Exemple — Sur le sujet « La mise en œuvre du projet républicain », il permet d'opposer les funérailles de Victor Hugo (1885) à la guerre scolaire et à l'affaire Dreyfus.
Rupture / continuité
Mesurer ce que la IIIe République change par rapport aux régimes précédents et ce qu'elle hérite.
Ce qu'il débloque — Évite de présenter 1870 ou 1879 comme un point zéro.
Exemple — Sur le sujet « L'école républicaine », il permet de montrer que la scolarisation progresse depuis la loi Guizot (1833), mais que 1882 rompt par l'obligation et la laïcité.
Texte / mise en œuvre
Distinguer ce que dit la loi et la manière dont elle est appliquée sur le terrain.
Ce qu'il débloque — Indispensable dès qu'un sujet ou un document porte sur une loi.
Exemple — Sur la loi de 1905, il permet de passer des articles 1 et 2 aux inventaires de 1906 et à la loi apaisante du 2 janvier 1907.
Paris / provinces
Comparer la capitale, souvent en avance ou en révolte, et le reste du pays, rural et plus lent à basculer.
Ce qu'il débloque — Utile pour expliquer les élections et l'enracinement local.
Exemple — Sur le sujet « Fonder la République (1870-1879) », il permet d'opposer la proclamation parisienne du 4 septembre 1870 au vote monarchiste des campagnes en février 1871.
Universalisme / exclusions
Confronter les principes universels proclamés et ceux qui en restent exclus.
Ce qu'il débloque — Nourrit la dernière partie critique d'une composition.
Exemple — Sur le sujet « Les libertés sous la IIIe République », il permet de rappeler l'exclusion des femmes du vote et les lois scélérates de 1893-1894.
Individu / raison d'État
Opposer les droits d'une personne et l'intérêt supposé de l'État ou de l'armée.
Ce qu'il débloque — Clé de lecture de l'affaire Dreyfus.
Exemple — Sur le sujet « L'affaire Dreyfus, une crise de la République », il permet d'opposer la Ligue des droits de l'homme à ceux qui défendent l'honneur de l'armée.
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