Analyse des termes
« Peut-on » signifie à la fois en a-t-on la possibilité et en a-t-on le droit ; craindre la vérité, c'est redouter de savoir, alors même que l'on cherche à savoir. Le sujet met en tension le désir de connaître et le confort de l'ignorance.
Problématique
La crainte de la vérité est-elle une faiblesse à surmonter, ou le signe que toute vérité n'est pas bonne à recevoir sans précaution ?
Le plan en trois parties
I
On craint la vérité parce qu'elle blesse
- L'illusion console : renoncer à elle, c'est accepter une réalité qui n'a pas été faite pour nous.Freud, L'Avenir d'une illusion
- Nous tenons à nos croyances parce qu'elles nous permettent de vivre, non parce qu'elles sont vraies.Nietzsche, Par-delà le bien et le mal
- Le prisonnier qu'on délivre souffre d'abord : la lumière éblouit avant d'éclairer.Platon, République VII
TransitionCette crainte s'explique psychologiquement, mais s'explique-t-elle raisonnablement ? Il faut se demander ce que l'on perd à préférer l'illusion.
II
Craindre le vrai, c'est se condamner à l'erreur
- Une idée vraie donne la puissance d'agir : la fuir, c'est se priver de ce qui libère.Spinoza, Éthique II
- Le doute méthodique suppose le courage de perdre ses appuis : la crainte, elle, fige la pensée.Descartes, Méditations métaphysiques
- Sortir de la minorité demande du courage : la peur de savoir est le nom de la servitude volontaire.Kant, Qu'est-ce que les Lumières ?
TransitionSi fuir le vrai nous diminue, pourquoi la crainte persiste-t-elle chez ceux qui savent ? Peut-être parce qu'elle ne porte pas sur le vrai lui-même, mais sur les usages qu'on en fait.
III
Ce n'est pas le vrai qu'on craint, mais ce qu'on en fait
- Les savoirs servent aussi à classer, surveiller, normaliser : la crainte vise l'usage, non l'énoncé.Foucault, Surveiller et punir
- Une rationalité qui ne calcule que des moyens peut se retourner contre les hommes qu'elle devait servir.Adorno et Horkheimer, La Dialectique de la raison
- Ce qui est redouté, c'est la vérité de fait : elle échappe au pouvoir et résiste à ses récits.Arendt, Vérité et politique
Ouverture
Un diagnostic médical que le patient ne veut pas entendre doit-il lui être dit malgré tout ?