Analyse des termes
La liberté s’entend comme indépendance à l’égard d’une volonté étrangère, ou comme autonomie, c’est-à-dire obéissance à une loi qu’on se donne. Obéir à Dieu semble relever de l’hétéronomie la plus complète.
Problématique
L’obéissance religieuse est-elle la négation de la liberté, ou une forme d’autonomie où la loi reçue est reconnue comme sienne ?
Le plan en trois parties
I
Obéir à un autre, c’est l’hétéronomie même
- Une volonté n’est morale que si elle se donne à elle-même sa loi.Kant, Fondements de la métaphysique des mœurs
- Agir par crainte du châtiment n’est pas agir librement, mais obéir à la peur.Spinoza, Traité théologico-politique
- La morale d’obéissance produit un homme diminué, qui se méfie de sa propre puissance.Nietzsche, La Généalogie de la morale
TransitionL’objection vaut contre une obéissance motivée par la crainte, non contre toute obéissance. Reste à savoir si l’on peut obéir sans être contraint.
II
Pourtant la tradition fait de l’obéissance une libération
- La liberté consiste à comprendre la nécessité et à consentir à l’ordre de la nature.Spinoza, Éthique
- Le pieux n’est pas arbitraire : la loi divine peut être reconnue comme bonne en elle-même.Platon, Euthyphron
- Le saut de la foi est un acte de liberté : personne ne l’accomplit à la place du croyant.Kierkegaard, Crainte et Tremblement
TransitionDire que l’obéissance libère n’a de sens que si elle est comprise et consentie. Le critère décisif est donc le motif de l’obéissance, non son objet.
III
Deux obéissances : celle qui soumet et celle qui élève
- Obéir par crainte asservit ; obéir par amour du bien reconnu ne contredit pas l’autonomie.Kant, Critique de la raison pratique
- La religion dynamique ouvre au lieu de contraindre : le mystique agit, il ne subit pas.Bergson, Les Deux Sources de la morale et de la religion
- L’attention à ce qui nous dépasse est un consentement, non une abdication.Simone Weil, Attente de Dieu
Ouverture
Si obéir à une loi comprise n’est pas servir, la différence entre foi et autonomie tient-elle encore ?