Analyse des termes
Un obstacle empêche d’avancer sur un chemin : le sujet suppose donc que la recherche de la vérité et la croyance visent le même but. Il faut distinguer la vérité comme accord du jugement avec son objet et la vérité comme sens donné à l’existence.
Problématique
Les croyances religieuses interdisent-elles la recherche du vrai, ou occupent-elles un domaine où cette recherche n’a pas les mêmes règles ?
Le plan en trois parties
I
Oui : croire, c’est tenir pour acquis ce qu’il faudrait chercher
- La crainte engendre la superstition, qui prend l’imagination pour une connaissance.Spinoza, Traité théologico-politique
- Le dogme oppose l’autorité d’un témoignage à l’évaluation rationnelle des probabilités.Hume, Enquête sur l’entendement humain
- L’état théologique explique tout par des volontés : il dispense d’observer des lois.Comte, Cours de philosophie positive
TransitionCes critiques valent contre une religion qui parle de la nature à la place de la physique. Mais elles supposent réglée une question ouverte : la foi prétend-elle vraiment expliquer les phénomènes ?
II
Non : la foi et le savoir ne se disputent pas le même terrain
- La raison théorique ne peut ni prouver ni réfuter Dieu : la foi n’empiète donc pas sur la science.Kant, Critique de la raison pure
- La religion dit en images ce que la philosophie pense en concepts : deux régimes, un même contenu.Hegel, Leçons sur la philosophie de la religion
- Une croyance religieuse n’est pas une hypothèse fausse : elle n’a pas la grammaire d’une hypothèse.Wittgenstein, Leçons sur la croyance religieuse
TransitionSéparer les domaines évite le conflit, sans expliquer pourquoi le conflit a bien eu lieu. C’est donc dans le franchissement des frontières qu’il faut chercher l’obstacle réel.
III
L’obstacle n’est pas la croyance, mais la confusion des ordres
- La séparation de la foi et du savoir est une exigence de la foi elle-même autant que de la science.Spinoza, Traité théologico-politique
- Le vrai danger est le fanatisme, c’est-à-dire la croyance qui se prend pour un savoir.Voltaire, Traité sur la tolérance
- Toute recherche suppose une confiance préalable : la science aussi croit en l’intelligibilité du réel.Kant, Critique de la raison pratique
Ouverture
La science, quand elle prétend dire le sens de la vie, ne devient-elle pas à son tour une croyance ?