06 29 33 79 32 Je réserve ici

Lycée · Terminale · La religion et la foi

Le sacré a-t-il encore un sens dans un monde désenchanté ?

Sujet de dissertation — La religion et la foi, Terminale

← Les 30 sujets de « La religion et la foi »
Analyse des termes

Le sacré sépare : il institue un domaine soustrait à l’usage ordinaire. Le désenchantement nomme le recul des puissances magiques devant la rationalisation technique et scientifique.

Problématique

Le désenchantement du monde supprime-t-il le sacré, ou le déplace-t-il vers des objets que nous ne reconnaissons plus comme sacrés ?

Le plan en trois parties

I

Le monde moderne semble avoir liquidé le sacré

  1. La rationalisation évacue les puissances mystérieuses : tout est, en principe, calculable.Weber, Le Savant et le Politique
  2. La mort de Dieu est l’événement par lequel l’horizon des valeurs se vide.Nietzsche, Le Gai Savoir
  3. Le christianisme lui-même a organisé la sortie de la religion comme structure du monde.Gauchet, Le Désenchantement du monde
TransitionLe désenchantement décrit le recul d’une explication du monde, non la disparition d’un rapport au sacré. Les sociétés les plus sécularisées continuent d’avoir des interdits absolus.
II

Mais le sacré subsiste, déplacé et méconnu

  1. Toute société sépare des choses intouchables : c’est la structure même du sacré.Durkheim, Les Formes élémentaires de la vie religieuse
  2. L’homme moderne conserve des comportements hiérophaniques sans en avoir le langage.Eliade, Le Sacré et le Profane
  3. Le sentiment du numineux n’est pas une croyance, mais une expérience qui survit aux dogmes.Otto, Le Sacré
TransitionConstater la persistance du sacré ne dit pas encore ce qu’il faut en faire. Il reste à demander sur quoi porte légitimement, aujourd’hui, l’intouchable.
III

Un sacré sans dieux : la dignité de la personne

  1. Ce qui a une dignité est sans prix : l’humanité est ce qu’on ne peut traiter comme un moyen.Kant, Fondements de la métaphysique des mœurs
  2. Le visage d’autrui interdit le meurtre avant tout commandement religieux.Lévinas, Totalité et Infini
  3. Les héritages religieux peuvent être traduits en principes communs à une société plurielle.Habermas, Entre naturalisme et religion
Ouverture

Si nos sociétés sacralisent encore, savent-elles seulement ce qu’elles tiennent pour sacré ?

← Les 30 sujets de « La religion et la foi »
Bloqué sur ce chapitre ?

Moi c'est Ben, j'ai créé ce site pour aider le plus d'élèves possible, partout en France. Je peux aussi reprendre avec toi ce qui coince en cours particulier : en visio, ou à domicile si tu es à Marseille.

Soutien scolaire à Marseille · Cours particuliers au lycée · Aide aux devoirs