Mouvements sociaux et résistances dans le monde hispanophone

Le mot huelga (la grève) est au cœur de l'histoire sociale du monde hispanophone. En Espagne, deux grandes centrales naissent autour de 1900 : l'UGT (Unión General de Trabajadores, 1888), proche des socialistes, et la CNT (Confederación Nacional del Trabajo, 1910), anarcho-syndicaliste. Sous la dictature franquiste, où le syndicat libre est interdit, les Comisiones Obreras s'organisent clandestinement dans les usines : la grève des mineurs des Asturies, en 1962, prouve qu'une dictature ne supprime pas le conflit social, elle le déplace.

Los mineros asturianos declararon una huelga que duró varias semanas. (Les mineurs des Asturies déclarèrent une grève qui dura plusieurs semaines.)
El sindicato negocia cada año el convenio colectivo con la patronal. (Le syndicat négocie chaque année la convention collective avec le patronat.)

En Amérique latine, le syndicalisme est souvent adossé aux ressources naturelles : les mineurs de la COB (Central Obrera Boliviana) sont au centre de la révolution bolivienne de 1952, et la grève de Cananea, au Mexique en 1906, est restée un symbole repris ensuite par la Révolution mexicaine. Le lexique de base est à fixer dès maintenant : el sindicato (le syndicat), el huelguista (le gréviste), la patronal (le patronat), el convenio colectivo (la convention collective), los derechos laborales (les droits du travail), la jornada de ocho horas (la journée de huit heures).

À partir des années 1990, les mouvements indígenas (indigènes) et campesinos (paysans) deviennent des acteurs majeurs de la contestation latino-américaine. Le 1^er janvier 1994, jour de l'entrée en vigueur du traité de libre-échange nord-américain, l'EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional) se soulève dans l'État du Chiapas, au sud du Mexique. En Équateur, la CONAIE organise dès 1990 un levantamiento (soulèvement) qui paralyse le pays et impose la question indigène au débat national.

Las comunidades indígenas reclaman el respeto de sus tierras ancestrales. (Les communautés indigènes réclament le respect de leurs terres ancestrales.)
En el año 2000, la llamada « guerra del agua » obligó al Gobierno boliviano a anular la privatización del agua en Cochabamba. (En 2000, la « guerre de l'eau » obligea le gouvernement bolivien à annuler la privatisation de l'eau à Cochabamba.)

Ces luttes articulent trois revendications simples et puissantes : la tierra (la terre), le agua (l'eau) et la dignidad (la dignité). Elles ont aussi leurs martyrs : la militante hondurienne Berta Cáceres, défenseuse du fleuve Gualcarque contre un projet de barrage, est assassinée en 2016. Depuis, l'expression defensora del territorio (défenseuse du territoire) s'emploie rarement sans le mot riesgo (risque).

Le estallido social (l'explosion sociale) chilien commence en octobre 2019. Le ticket de métro de Santiago augmente de trente pesos ; des lycéens répondent par des evasiones masivas (fraudes collectives) en sautant les tourniquets. En quelques jours, le conflit change d'échelle : le 25 octobre 2019, plus d'un million de personnes défilent à Santiago et les manifestants rebaptisent la place Baquedano Plaza de la Dignidad.

No son treinta pesos, son treinta años. (Ce ne sont pas trente pesos, ce sont trente ans.)
El estallido social puso en cuestión el modelo heredado de la dictadura. (L'explosion sociale a remis en cause le modèle hérité de la dictature.)

Le slogan dit l'essentiel : la hausse du ticket n'est qu'un detonante (un détonateur) ; le fond du conflit, ce sont les retraites, la dette étudiante, la santé, c'est-à-dire le modèle économique hérité de la dictature de Pinochet. En octobre 2020, un référendum ouvre un processus constituant approuvé par une très large majorité, mais les textes soumis au vote seront rejetés en 2022 puis en 2023. Un mouvement social peut donc gagner la rue sans gagner les urnes : cette nuance vaut beaucoup de points à l'oral du baccalauréat.

La contestation hispanophone a inventé des formes immédiatement reconnaissables. Le cacerolazo consiste à frapper des casseroles depuis les balcons : né au Chili au début des années 1970, il est devenu un rituel de l'Argentine de 2001 comme du Chili de 2019. L'escrache, mis au point par les enfants de disparus argentins, consiste à aller désigner publiquement un responsable devant son domicile ; en Espagne, la PAH (Plataforma de Afectados por la Hipoteca), née en 2009, l'a repris pour lutter contre les desahucios (expulsions de logement).

Los vecinos organizaron un cacerolazo a las nueve de la noche. (Les habitants du quartier ont organisé un concert de casseroles à neuf heures du soir.)
La plataforma consiguió parar decenas de desahucios. (La plateforme est parvenue à arrêter des dizaines d'expulsions.)

Ajoutez les mareas espagnoles des années 2012-2013, marée verte pour l'école publique et marée blanche pour la santé, le piquete ou corte de ruta argentin (le barrage routier), la huelga de hambre (la grève de la faim), le mural peint sur un mur et la pancarta (la pancarte). Aujourd'hui, la mobilisation se convoque en ligne : on parle de convocar por redes (appeler à manifester par les réseaux), d'etiqueta (hashtag) et de consigna (mot d'ordre), laquelle doit tenir en cinq mots pour circuler.

Analyser un discours militant, c'est d'abord repérer qui parle, à qui et contre qui. Le locuteur emploie un nosotros inclusif qui fabrique une communauté (somos, exigimos, no nos moverán) et l'oppose à un ellos : le gouvernement, la patronal, le modèle. Trois procédés reviennent presque toujours : l'antithèse (no son treinta pesos, son treinta años), la question rhétorique (¿hasta cuándo vamos a callar?) et l'anaphore, c'est-à-dire la répétition en tête de phrase.

Exigimos que el Gobierno derogue la ley. (Nous exigeons que le gouvernement abroge la loi.)
Se convocó una huelga general para el catorce de noviembre. (Une grève générale fut appelée pour le 14 novembre.)

Pour relier les idées dans un commentaire, servez-vous de : sin embargo et no obstante (cependant), a pesar de (malgré), por lo tanto et por consiguiente (par conséquent), mientras que et en cambio (tandis que, en revanche), ya que et puesto que (puisque), enfin de ahí que suivi du subjonctif (d'où le fait que).