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Culture et identité latino-américaine contemporaine
Axe « Art et culture » — métissage, mémoire et création en Amérique latine d'aujourd'hui (programme de Tle, LVB)
À propos de cette page
Choisis ton niveau. Questions et réponses mélangées à chaque partie. Bonne chance !
Les 24 questions du QCM en version texte
Pour réviser sans écran ou imprimer : chaque question avec ses propositions ; la bonne réponse et son explication se déplient.
Niveau facile — 8 questions
Que désigne le mot « mestizaje » ?
- A. Le métissage des populations et des cultures
- B. Le mensonge officiel des États
- C. Le message transmis par un chant traditionnel andin
- D. La mesure d'un rythme de danse
Réponse
A. Le métissage des populations et des cultures — Mestizaje vient de mestizo : c'est le mélange des populations et des cultures, notion centrale de l'axe du programme.
Dans quel pays le Día de Muertos est-il la fête des morts la plus célèbre ?
- A. Le Pérou
- B. Le Mexique
- C. L'Argentine
- D. Cuba
Réponse
B. Le Mexique — Le Día de Muertos est mexicain ; il superpose rites préhispaniques et Toussaint catholique.
Où la cumbia est-elle née ?
- A. Aux Antilles françaises
- B. Dans le nord de l'Argentine
- C. Sur la côte caraïbe de Colombie
- D. Dans le sud du Chili
Réponse
C. Sur la côte caraïbe de Colombie — La cumbia est née sur la côte caraïbe colombienne, du contact entre tambours africains, flûtes indigènes et mélodies européennes.
Que signifie « Pachamama » ?
- A. La fête du soleil des Incas
- B. Le carnaval des Andes boliviennes
- C. Le chant traditionnel des ports
- D. La Terre-Mère de la culture andine
Réponse
D. La Terre-Mère de la culture andine — La Pachamama est la Terre-Mère andine ; elle reçoit des offrandes, notamment avant les semailles.
Dans quelle ville la salsa s'est-elle structurée ?
- A. À New York
- B. À Buenos Aires
- C. À Lima
- D. À Santiago du Chili
Réponse
A. À New York — La salsa s'est fabriquée dans les quartiers portoricains et cubains de New York : une identité latino-américaine née hors du continent.
Que veut dire « sincretismo » ?
- A. La séparation stricte des cultes
- B. La fusion de croyances d'origines différentes
- C. Le refus de toutes les traditions anciennes
- D. La traduction des chants religieux
Réponse
B. La fusion de croyances d'origines différentes — Le syncrétisme fond en une seule pratique vivante des croyances venues de mondes différents.
Quelle fête rejoue chaque année le rite inca du soleil ?
- A. Le Día de Muertos
- B. Le carnaval de Barranquilla
- C. L'Inti Raymi
- D. La fête de la Pachamama
Réponse
C. L'Inti Raymi — L'Inti Raymi est célébré le 24 juin à Cusco, au Pérou : c'est la fête inca du soleil.
Que désigne « el voseo » ?
- A. Un accent propre à l'Andalousie
- B. Le vouvoiement de politesse en Espagne
- C. Un chant traditionnel de carnaval
- D. L'emploi de vos à la place de tú
Réponse
D. L'emploi de vos à la place de tú — Le voseo est l'emploi du pronom vos, avec des formes verbales propres : vos hablás, vos sos.
Niveau moyen — 8 questions
Quelle est la forme de voseo du verbe ser au présent ?
- A. eres
- B. sos
- C. sois
- D. serás
Réponse
B. sos — Ser est irrégulier au voseo : vos sos. Sois est la forme espagnole de vosotros.
Quelle phrase est correcte en voseo ?
- A. ¿Vos sabes cantar?
- B. ¿Vos sabe cantar?
- C. ¿Vos sabéis cantar?
- D. ¿Vos sabés cantar?
Réponse
D. ¿Vos sabés cantar? — Le voseo déplace l'accent sur la dernière syllabe : vos sabés.
En Argentine, comment appelle-t-on l'autobus urbain ?
- A. El colectivo
- B. El camión
- C. La guagua
- D. El autocar
Réponse
A. El colectivo — El colectivo est argentin ; camión s'emploie au Mexique et guagua à Cuba ou aux Canaries.
Quel mot désigne l'avocat (le fruit) dans les Andes ?
- A. El aguacate
- B. La pera
- C. La palta
- D. El plátano
Réponse
C. La palta — Palta est employé au Pérou, en Bolivie, au Chili et en Argentine, là où le Mexique dit aguacate.
Que signifie le faux ami « el suceso » ?
- A. Le succès
- B. Le sujet traité
- C. Le sucre en poudre
- D. L'événement
Réponse
D. L'événement — El suceso, c'est l'événement ; le succès se dit el éxito.
Quel mode suit la tournure « no creo que » ?
- A. L'indicatif présent
- B. Le subjonctif présent
- C. Le conditionnel présent
- D. L'infinitif sans préposition
Réponse
B. Le subjonctif présent — No creo que exprime le doute et appelle le subjonctif : no creo que sea auténtico.
Quel connecteur exprime l'opposition ?
- A. Por lo tanto
- B. Además
- C. Sin embargo
- D. Es decir
Réponse
C. Sin embargo — Sin embargo signifie cependant ; por lo tanto marque la conséquence et es decir la reformulation.
Quelle phrase est grammaticalement correcte ?
- A. La gente baila en la plaza.
- B. La gente bailan en la plaza.
- C. Las gentes baila en la plaza.
- D. La gente bailamos en la plaza.
Réponse
A. La gente baila en la plaza. — Gente est un singulier collectif en espagnol : le verbe reste à la troisième personne du singulier.
Niveau difficile — 8 questions
Pourquoi dit-on que l'identité latino-américaine est une construction ?
- A. Parce qu'elle a été fixée une fois pour toutes par un traité signé entre États au XIXe siècle
- B. Parce qu'elle ne concerne que les élites des grandes villes
- C. Parce qu'elle est réécrite en permanence par les États, les artistes et les diasporas
- D. Parce qu'elle disparaît entièrement avec la mondialisation
Réponse
C. Parce qu'elle est réécrite en permanence par les États, les artistes et les diasporas — Aucune essence ne préexiste : le récit identitaire est refait à chaque génération, par les politiques culturelles comme par les créateurs.
Que désigne un « nacionalismo cultural » ?
- A. Une politique qui érige une pratique populaire en emblème national
- B. Un mouvement littéraire des années 1960, né autour du réalisme magique
- C. Le rejet de tout emprunt étranger dans la langue
- D. Une fête religieuse importée par les colons
Réponse
A. Une politique qui érige une pratique populaire en emblème national — Le nationalisme culturel transforme une pratique venue des marges, souvent méprisée, en symbole officiel du pays.
En quoi la salsa illustre-t-elle un paradoxe identitaire ?
- A. Elle est née en Espagne avant de revenir en Amérique
- B. Elle ne se joue que dans les îles de la Caraïbe
- C. Elle n'emploie aucun instrument d'origine africaine
- D. Elle est un symbole latino-américain fabriqué aux États-Unis
Réponse
D. Elle est un symbole latino-américain fabriqué aux États-Unis — La salsa s'est structurée à New York, chez les migrants portoricains et cubains : l'identité se construit aussi en exil.
Quelle affirmation est exacte ?
- A. Tout Latino-Américain est hispanophone
- B. Le Brésil est latino-américain mais lusophone
- C. Latino et latinoamericano sont strictement synonymes
- D. Le voseo est majoritaire en Espagne
Réponse
B. Le Brésil est latino-américain mais lusophone — Latino-américain n'implique pas hispanophone : le Brésil parle portugais. Latino s'emploie surtout aux États-Unis.
Quel risque comporte la patrimonialisation d'une fête par l'UNESCO ?
- A. Elle peut figer et touristifier une pratique vivante
- B. Elle interdit aux habitants d'y participer
- C. Elle impose une traduction officielle des chants
- D. Elle supprime toute dimension religieuse
Réponse
A. Elle peut figer et touristifier une pratique vivante — La reconnaissance protège, mais rend aussi la fête plus visible, plus commerciale, parfois jouée pour le regard extérieur.
Quelle phrase emploie correctement le subjonctif ?
- A. No creo que el folclore es auténtico.
- B. Dudo que el turismo respeta las tradiciones.
- C. No pienso que los tópicos reflejen la realidad.
- D. Es posible que la fiesta desaparece.
Réponse
C. No pienso que los tópicos reflejen la realidad. — Seule la troisième respecte la règle : après no pensar que, dudar que, es posible que, le verbe se met au subjonctif.
Comment traduire « il est devenu un emblème national » ?
- A. Se hizo de un emblema nacional.
- B. Se convirtió en un emblema nacional.
- C. Llegó un emblema nacional.
- D. Se volvió a un emblema nacional.
Réponse
B. Se convirtió en un emblema nacional. — Convertirse en + nom exprime une transformation durable ; la préposition en est obligatoire.
Que révèle l'emploi du mot « palta » plutôt que « aguacate » ?
- A. Un niveau de langue particulièrement soutenu
- B. Une faute d'orthographe fréquente
- C. Un emprunt récent à l'anglais
- D. L'ancrage andin du locuteur
Réponse
D. L'ancrage andin du locuteur — Les variantes lexicales situent géographiquement celui qui parle : palta renvoie au Pérou, à la Bolivie, au Chili ou à l'Argentine.
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