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Thème 5 — Axe 2 : États et religions, une inégale sécularisation
Laïcité en Turquie depuis 1924, religion et politique aux États-Unis, État et religions en Inde (spécialité HGGSP de 1re)
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Sans document · Les réponses doivent être rédigées et justifiées. Soigne l'orthographe et la présentation.
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Exercice 1 — Notions et repères
/ 4 ptsRépondez à chaque question en quelques lignes rédigées, avec des dates précises.
- Définissez la sécularisation et la laïcisation, et donnez un exemple de pays où les deux ne coïncident pas.
- Que décide la Grande Assemblée nationale turque le 3 mars 1924 ?
- Quelles sont les deux clauses religieuses du Premier amendement (1791) ?
- Que change le 42e amendement de la Constitution indienne (1976) ?
Exercice 2 — Analyse d'un texte juridique : la Constitution turque de 1982
/ 4 ptsDocument : Constitution de la République de Turquie, 7 novembre 1982 (traduction). Article 2 : « La République de Turquie est un État de droit démocratique, laïque et social, respectueux des droits de l'homme dans un esprit de paix sociale, de solidarité nationale et de justice, attaché au nationalisme d'Atatürk […]. » Article 24 : « L'éducation et l'enseignement religieux et moral sont dispensés sous la surveillance et le contrôle de l'État. L'enseignement de la culture religieuse et de la morale figure parmi les matières obligatoires des écoles primaires et secondaires. » Article 136 : « La Présidence des affaires religieuses, qui fait partie de l'administration générale, remplit les fonctions prévues par sa loi particulière, conformément au principe de laïcité, à l'écart de toutes opinions et idées politiques, et en visant la solidarité et l'intégrité nationales. »
- Présentez le document et son contexte d'adoption.
- Quelle conception de la laïcité ces articles expriment-ils ? Justifiez par des citations.
- Montrez la tension entre l'article 2 et l'article 24.
- Pourquoi une partie de la population, notamment les alévis, conteste-t-elle l'article 136 ?
Exercice 3 — Analyse d'un document : John F. Kennedy à Houston
/ 4 ptsDocument : le 12 septembre 1960, le candidat démocrate John F. Kennedy, catholique, s'adresse à l'Association des pasteurs du Grand Houston (Texas), composée de pasteurs protestants. Il affirme : « Je crois en une Amérique où la séparation de l'Église et de l'État est absolue ». Il ajoute qu'aucun prélat catholique ne devrait dire au président comment agir, qu'il n'est pas « le candidat catholique » mais le candidat du Parti démocrate qui se trouve être catholique, et qu'il démissionnerait si sa conscience entrait en conflit avec l'intérêt national.
- Présentez le document et expliquez pourquoi Kennedy doit prononcer ce discours.
- À quel texte constitutionnel sa formule sur la séparation renvoie-t-elle ?
- Montrez que ce discours révèle une société où la religion compte en politique.
- En quoi la situation a-t-elle changé depuis 1980 ?
Exercice 4 — Question problématisée : le sécularisme indien en question
/ 4 ptsSujet : « Le sécularisme indien est-il remis en cause depuis les années 1990 ? » Répondez en construisant les étapes d'une réponse organisée.
- Définissez le sécularisme indien tel qu'il est fondé en 1950.
- Donnez deux arguments, datés, montrant une remise en cause.
- Donnez deux arguments nuançant cette remise en cause.
- Rédigez une conclusion de quatre à cinq lignes qui expose les positions en présence.
Exercice 5 — Comparer trois trajectoires
/ 4 ptsÀ partir de vos connaissances sur la Turquie, les États-Unis et l'Inde, répondez aux questions suivantes en rédigeant.
- Quel État contrôle la religion par une administration publique ? Justifiez.
- Quel État a séparé l'État et les Églises sans que la société se sécularise ? Justifiez.
- Quel État pratique l'égal respect des religions avec un droit d'intervention ? Justifiez.
- Expliquez pourquoi l'on parle d'une « inégale sécularisation ».
Ce contrôle d' 1ʳᵉ en bref
Un devoir surveillé type contrôle en classe sur « Thème 5 — Axe 2 : États et religions, une inégale sécularisation » : 5 exercices, 120 minutes, noté sur 20. Le sujet et le corrigé sont téléchargeables en PDF, prêts à imprimer, pour travailler comme en classe.
- Exercice 1 — Notions et repères/ 4 pts
- Exercice 2 — Analyse d'un texte juridique : la Constitution turque de 1982/ 4 pts
- Exercice 3 — Analyse d'un document : John F. Kennedy à Houston/ 4 pts
- Exercice 4 — Question problématisée : le sécularisme indien en question/ 4 pts
- Exercice 5 — Comparer trois trajectoires/ 4 pts
Notions évaluées
Sécularisation et laïcisation : deux processus à ne pas confondre, Turquie, 1924-1938 : une laïcité imposée par le haut, Turquie depuis 1946 : le retour du religieux dans un État laïque, États-Unis : une séparation fondatrice dans une nation croyante (1776-1956), États-Unis depuis 1960 : la religion au cœur des clivages politiques, Inde, 1947-1976 : un État séculier pour une société plurireligieuse.
Pour préparer ce contrôle
- Relire le cours.
- Refaire les exercices corrigés et les compréhension.
- Se tester avec le QCM (24 questions).
- Faire ce sujet en conditions réelles — 120 min, sans le cours — puis se corriger et noter les points à revoir.
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Questions fréquentes sur ce sujet
- Combien de temps dure ce contrôle sur « Thème 5 — Axe 2 : États et religions, une inégale sécularisation » ?
- 120 minutes pour 5 exercices notés sur 20. Prévois le double si tu enchaînes avec la correction.
- Le corrigé est-il fourni ?
- Oui : le corrigé complet est fourni en PDF (bouton « Télécharger le corrigé »), avec le barème exercice par exercice.
- Ce sujet peut-il servir de DS, de contrôle ou d'interrogation ?
- Oui : c'est un devoir surveillé complet de 120 minutes. Pour une interrogation courte, garde un ou deux exercices ; pour un DS ou un contrôle de fin de chapitre, fais le sujet entier en temps limité.
- Ce sujet suit-il le programme d' de première ?
- Oui : il évalue uniquement les notions du chapitre « Thème 5 — Axe 2 : États et religions, une inégale sécularisation » du programme officiel d' en première, soit Sécularisation et laïcisation : deux processus à ne pas confondre, Turquie, 1924-1938 : une laïcité imposée par le haut, Turquie depuis 1946 : le retour du religieux dans un État laïque, États-Unis : une séparation fondatrice dans une nation croyante (1776-1956).
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