La filiation désigne la transmission entre générations, faite d’héritage, de dette et de ressemblance. Le recueil évoque des liens familiaux et une généalogie d’écrivains, mais il étend la filiation au vivant : l’enjeu est de savoir si l’humain garde l’exclusivité de cette notion.
La filiation est-elle, dans Mes forêts, un thème parmi d’autres, ou le modèle de toute appartenance, humaine comme végétale ?
Le plan en trois parties
La filiation est d’abord pensée par l’image de l’arbre
- Le réseau souterrain qui unit les arbres donne à la généalogie une figure : ce qui tient vient de ce qu’on ne voit pas.poèmes du réseau de racines, section I
- Les forêts de Dante, de Thoreau ou de Zambrano, convoquées dans « Avant la nuit », dessinent une filiation de lecture plutôt qu’une transmission déclarée.les forêts des écrivains dans « Avant la nuit », section IV
- « Avant l’horizon » fait de l’humanité l’héritière de ses premières images peintes comme de sa haine : l’héritage est une réception plus qu’une leçon.« Avant l’horizon », l’art face à la haine, section IV
Elle passe par les lieux et les matières autant que par les personnes
- Les lieux de l’enfance évoqués dans « Avant la nuit » transmettent avant tout discours : on hérite d’un paysage avant d’hériter d’une parole.souvenirs d’enfance d’« Avant la nuit », section IV
- Les anneaux du tronc archivent sécheresses et blessures : la mémoire se dépose dans la matière, elle ne se raconte pas.poèmes des anneaux de croissance, section I
- Ce que l’écoulement du temps dépose prolonge le lien au-delà de la présence : la filiation continue sous forme de traces.mémoire et oubli dans l’écoulement du temps, section II
La filiation s’élargit jusqu’à devenir appartenance au vivant
- Le glissement du singulier au pluriel étend l’héritage familial à une communauté indéterminée.poèmes où le « je » s’ouvre au « nous », section IV
- La genèse réécrite d’« Avant l’aube » inscrit la lignée humaine dans une succession bien plus ancienne que la sienne.« Avant l’aube », genèse réécrite, section IV
- Écrire, défini comme rapprocher ce qui était dispersé, devient le geste par lequel cette filiation élargie se maintient.poèmes sur la fonction de l’écriture, section IV
Parler de filiation entre l’humain et le vivant, est-ce une extension légitime de la notion, ou faut-il y voir une métaphore que la biologie contredit ?