Y a-t-il des classes sociales dans les sociétés contemporaines ?

Exercice 1 — EC1 — Question de cours (mobilisation des connaissances)
Corrigé EC1 :
Partie 1 — Classe en soi / pour soi :
• La classe en soi désigne un groupe dont les membres partagent des conditions objectives similaires (même rapport aux moyens de production), sans nécessairement en être conscients ni s'organiser collectivement.
• La classe pour soi désigne le même groupe lorsqu'il a développé une conscience commune de ses intérêts et se mobilise collectivement (syndicats, partis).
• Le passage s'opère par la prise de conscience politique, la solidarité de classe, la diffusion d'une idéologie et l'organisation collective.
Partie 2 — Les capitaux de Bourdieu :
• Capital économique : revenus et patrimoine, directement convertible en argent.
• Capital culturel : diplômes, savoirs, dispositions cultivées ; incorporé (habitus), objectivé (livres, tableaux), institutionnalisé (diplômes).
• Capital social : réseaux de relations mobilisables.
Ces capitaux se transmettent de génération en génération, assurant la reproduction sociale.

Exercice 2 — EC2 — Étude d'un document
Corrigé EC2 :
1. Présentation des données :
• 46 % des fils de cadres deviennent cadres : c'est un taux élevé de reproduction sociale au sommet de la hiérarchie.
• Seulement 11 % des fils d'ouvriers deviennent cadres : la mobilité ascendante vers le haut reste limitée.
• 42 % des fils d'ouvriers restent ouvriers : forte reproduction sociale dans les classes populaires.
• Ces chiffres traduisent une forte inégalité des chances selon l'origine sociale.
2. Analyse :
• La reproduction sociale est particulièrement forte aux deux extrêmes de la hiérarchie sociale (cadres et ouvriers).
• L'origine sociale conditionne fortement le destin social : l'ascenseur social fonctionne de manière imparfaite.
• Cela illustre la thèse de Bourdieu sur la transmission du capital culturel et de l'habitus, et contredit la thèse d'une moyennisation généralisée.
• Il subsiste néanmoins une mobilité (54 % des fils de cadres ne restent pas cadres ; 58 % des fils d'ouvriers quittent la classe ouvrière), mais elle est souvent de courte portée (vers les professions intermédiaires).

Exercice 3 — EC3 — Raisonnement s'appuyant sur un dossier documentaire
Corrigé EC3 — Plan et éléments attendus :
Introduction : Définir stratification sociale, classes sociales. Poser le débat : la thèse de la moyennisation (Mendras) vs la persistance des classes. Annoncer le plan : I. Le brouillage des frontières de classe est réel / II. Les inégalités demeurent structurées.

I. Un brouillage réel des frontières de classe
• Élargissement des classes moyennes (professions intermédiaires, employés qualifiés) depuis les Trente Glorieuses.
• Homogénéisation relative des modes de consommation (diffusion de la société de consommation).
• Affaiblissement des identités de classe collectives (déclin des syndicats, individualisation des trajectoires).
• Mobilité sociale ascendante plus fréquente grâce à la massification scolaire.

II. Des inégalités qui demeurent structurées
• Persistance des inégalités de revenus et de patrimoine (rapport D9/D1, concentration du patrimoine).
• Reproduction sociale : les tables de mobilité montrent que l'origine sociale détermine encore fortement le destin scolaire et professionnel.
• Bourdieu : transmission de l'habitus et des capitaux maintient les positions de classe ; le champ scolaire reproduit les inégalités.
• Déclassement collectif : la massification scolaire s'accompagne d'une dévaluation des diplômes pour les classes populaires.
• Pratiques culturelles différenciées selon la PCS (La Distinction, Bourdieu).

Conclusion : Les frontières de classe se sont brouillées (moyennisation partielle), mais cela ne signifie pas la disparition des inégalités structurelles ni de la reproduction sociale. La société française reste une société de classes, aux contours moins lisibles mais aux effets bien réels.