Analyse des termes
« Infligée » souligne l'intention et l'asymétrie : il y aurait un agent qui force et un patient qui subit. Il faut donc examiner si la nature est un sujet susceptible d'être violenté, et si la technique agit contre elle ou par elle.
Problématique
La technique se définit-elle comme une contrainte imposée à la nature, ou comme l'usage intelligent de ses propres lois ?
Le plan en trois parties
I
La technique semble bien forcer la nature
- Le projet moderne est de posséder la nature, ce qui suppose de la soumettre.Descartes, Discours de la méthode, VI
- La technique moderne provoque la nature et la somme de livrer ce qu'elle garde.Heidegger, La Question de la technique
- L'industrie extrait et épuise : la violence est mesurable dans les milieux détruits.Jonas, Le Principe responsabilité
TransitionLe vocabulaire de la maîtrise autorise à parler de violence, et les dégâts observables semblent lui donner raison. Mais une technique qui contredirait les lois naturelles ne fonctionnerait tout simplement pas.
II
Mais on ne commande à la nature qu'en lui obéissant
- L'efficacité technique suppose la connaissance des lois, donc la soumission à elles.Bacon, Novum Organum
- L'art achève la nature : la greffe, le barrage ou l'irrigation utilisent des tendances naturelles.Aristote, Physique, II
- L'homme est lui-même un être naturel : sa technique est un phénomène de la vie, non son contraire.Bergson, L'Évolution créatrice
TransitionL'obéissance aux lois n'exclut pourtant pas la démesure, car on peut obéir aux lois physiques en détruisant un milieu. Il faut donc situer la violence ailleurs que dans le rapport aux lois.
III
La violence n'est pas dans le geste technique mais dans le refus de toute limite
- Le vivant a une normativité propre qu'une logique de machine ignore : là commence la violence.Canguilhem, La Connaissance de la vie
- Un système technique sans contre-pouvoir devient violent parce qu'il ne rencontre plus de mesure.Ellul, La Technique ou l'Enjeu du siècle
- Concevoir des outils limités, c'est intégrer la mesure dans l'objet lui-même.Illich, La Convivialité
Ouverture
Une technique respectueuse du vivant suppose-t-elle une autre science ?