Ressources · 5ᵉ · Français
Imaginer, sentir, raisonner : des histoires pour plaire et instruire
L’apologue, qui plaît et instruit ; le conte, des rappels de 6e aux recueils de Perrault, des Grimm, d’Andersen et des Mille et Une Nuits ; la fable de La Fontaine, ses modèles et sa morale ; les procédés de la fable ; lire la leçon d’un apologue et écrire une morale
À propos de cette page
Les 36 questions du QCM en version texte
Pour réviser sans écran ou imprimer : chaque question avec ses propositions ; la bonne réponse et son explication se déplient.
Niveau facile ★ — 12 questions
Un apologue est :
- A. un récit court qui contient une leçon
- B. un long roman d’aventures
- C. un poème d’amour sans histoire
- D. une pièce de théâtre tragique
Réponse
A. un récit court qui contient une leçon — Fable, conte à morale et parabole sont des apologues.
Qui a écrit Le Chat botté ?
- A. Andersen
- B. La Fontaine
- C. Perrault
- D. les frères Grimm
Réponse
C. Perrault — Perrault, Contes de ma mère l’Oye, 1 697.
La Fontaine a écrit des :
- A. romans
- B. fables
- C. contes de fées
- D. tragédies
Réponse
B. fables — Douze livres de Fables entre 1 668 et 1 694.
La formule « Il était une fois » ouvre :
- A. une fable
- B. une lettre
- C. un poème
- D. un conte
Réponse
D. un conte — C’est la formule traditionnelle d’ouverture du conte.
Blanche-Neige et Hansel et Gretel sont des contes :
- A. de Perrault
- B. d’Andersen
- C. des frères Grimm
- D. des Mille et Une Nuits
Réponse
C. des frères Grimm — Contes de l’enfance et du foyer, 1 812.
La morale d’une fable est :
- A. la leçon qu’on en tire
- B. le nom des personnages principaux
- C. le titre de la fable
- D. le résumé de toute l’histoire
Réponse
A. la leçon qu’on en tire — Une règle générale, pas un résumé.
Dans les fables, le renard représente souvent :
- A. le faible qu’on écrase sans pitié
- B. le rusé qui sait tromper
- C. le roi tout-puissant
- D. le naïf qui se fait duper
Réponse
B. le rusé qui sait tromper — Par la personnification, le renard incarne le rusé ; le lion, le roi ; l’agneau, le faible.
Une parabole est un récit :
- A. en vers rimés où des animaux prennent la parole
- B. de la vie courante qui transmet un enseignement
- C. merveilleux, plein de fées, d’ogres et de magie
- D. historique qui raconte la vie d’un roi célèbre
Réponse
B. de la vie courante qui transmet un enseignement — Jésus en raconte beaucoup dans les Évangiles (le fils prodigue, le bon Samaritain) : un récit de la vie courante qui enseigne.
Ésope est :
- A. un roi de France
- B. un fabuliste grec
- C. un conteur danois
- D. un traducteur arabe
Réponse
B. un fabuliste grec — VIe siècle av. J.-C., modèle de La Fontaine.
La Petite Sirène est un conte :
- A. d’Andersen
- B. de Perrault
- C. des Grimm
- D. de La Fontaine
Réponse
A. d’Andersen — Hans Christian Andersen, Danemark.
Un alexandrin compte :
- A. 8 syllabes
- B. 10 syllabes
- C. 12 syllabes
- D. 6 syllabes
Réponse
C. 12 syllabes — Alexandrin = 12 syllabes ; décasyllabe = 10 ; octosyllabe = 8.
Un apologue cherche à :
- A. faire peur seulement
- B. vendre un produit
- C. décrire un paysage
- D. plaire et instruire
Réponse
D. plaire et instruire — Le récit plaît, la leçon instruit.
Niveau moyen ★★ — 12 questions
En quelle année paraît le premier recueil des Fables de La Fontaine ?
- A. 1 697
- B. 1 668
- C. 1 812
- D. 1 704
Réponse
B. 1 668 — 1 668 (livres I à VI).
Une morale « implicite » est une morale :
- A. placée au début de la fable
- B. écrite en vers, à la fin
- C. que le fabuliste ne formule pas
- D. toujours très longue
Réponse
C. que le fabuliste ne formule pas — Le lecteur doit la déduire du récit.
Les moralités de Perrault sont :
- A. en vers, à la fin de chaque conte
- B. en prose, au début de chaque conte
- C. absentes de la plupart des contes
- D. chantées à la fin du recueil
Réponse
A. en vers, à la fin de chaque conte — Chaque conte de 1 697 se termine par une ou deux moralités en vers.
Aladdin et Ali Baba ont une particularité :
- A. ils sont écrits en vers latins
- B. ils viennent des contes de Perrault
- C. ils finissent sur une moralité
- D. ils manquent aux manuscrits arabes
Réponse
D. ils manquent aux manuscrits arabes — Aucun manuscrit arabe ancien ne les contient : Galland les a ajoutés d’après les récits du conteur syrien Hanna Diyab.
Dans le schéma narratif, l’élément perturbateur :
- A. bouleverse la situation initiale
- B. clôt le récit par un nouvel équilibre
- C. présente les personnages et le lieu
- D. donne la morale à la fin du conte
Réponse
A. bouleverse la situation initiale — Il lance l’action, souvent au passé simple.
Un conte devient un apologue quand :
- A. il s’ouvre sur « Il était une fois »
- B. il met en scène des fées et des ogres
- C. il délivre une leçon au lecteur
- D. il est écrit en vers rimés
Réponse
C. il délivre une leçon au lecteur — C’est la leçon qui fait l’apologue : les contes de Perrault, suivis d’une moralité, sont des contes à morale.
Quelle est la particularité des contes d’Andersen ?
- A. ils sont écrits en vers
- B. ils viennent des Mille et Une Nuits
- C. ils sont collectés chez des paysans
- D. ils sont inventés par l’auteur
Réponse
D. ils sont inventés par l’auteur — Perrault et les Grimm reprennent des récits populaires ; Andersen invente la plupart des siens.
Dans une fable, le lion représente souvent :
- A. le paysan
- B. le roi
- C. le flatteur
- D. l’enfant
Réponse
B. le roi — La personnification permet de viser le pouvoir.
Un vers de dix syllabes est :
- A. un octosyllabe
- B. un alexandrin
- C. un décasyllabe
- D. un hexasyllabe
Réponse
C. un décasyllabe — Déca = dix.
Le merveilleux, dans un conte, est :
- A. accepté sans étonnement
- B. toujours expliqué par la science
- C. réservé au dénouement
- D. absent des contes de Perrault
Réponse
A. accepté sans étonnement — Fées et ogres font partie du monde du conte.
« Apprenez que tout flatteur / Vit aux dépens de celui qui l’écoute » est la morale :
- A. du Loup et l’Agneau
- B. du Corbeau et le Renard
- C. du Lièvre et la Tortue
- D. du Renard et les Raisins
Réponse
B. du Corbeau et le Renard — Le renard flatte le corbeau pour obtenir le fromage.
Ce que La Fontaine apporte aux fables d’Ésope, c’est surtout :
- A. des morales bien plus longues et plus sévères
- B. des animaux différents
- C. des histoires entièrement nouvelles
- D. des vers, des dialogues et de l’humour
Réponse
D. des vers, des dialogues et de l’humour — Il transforme des récits en prose en petits poèmes vivants.
Niveau difficile ★★★ — 12 questions
Quelle phrase peut servir de morale ?
- A. Le renard prit le fromage et s’enfuit.
- B. Le corbeau, honteux, jura de ne plus se laisser prendre.
- C. Qui écoute les flatteurs finit par payer cher.
- D. Le corbeau était perché sur un arbre.
Réponse
C. Qui écoute les flatteurs finit par payer cher. — Une morale est une règle générale, au présent, sans les personnages.
La morale « La raison du plus fort est toujours la meilleure » doit être lue comme :
- A. un constat ironique qui dénonce l’injustice
- B. un conseil sincère pour devenir le plus fort
- C. une règle que le fabuliste approuve sans réserve
- D. une erreur du fabuliste
Réponse
A. un constat ironique qui dénonce l’injustice — La Fontaine dénonce la loi du plus fort en la présentant comme une « raison ».
Pourquoi les contes des Grimm sont-ils souvent plus durs que ceux de Perrault ?
- A. parce qu’ils sont écrits en vers
- B. parce qu’ils sont plus anciens
- C. parce qu’ils sont inventés par les deux frères eux-mêmes
- D. parce qu’ils restent proches des versions populaires
Réponse
D. parce qu’ils restent proches des versions populaires — Les Grimm recueillent les récits oraux ; Perrault les adapte pour un public mondain (la cour, les salons).
Dans Les Mille et Une Nuits, le récit enchâssé (une histoire dans l’histoire) sert à :
- A. faire dormir le sultan
- B. retarder la mort de la conteuse
- C. enseigner l’arabe au lecteur
- D. décrire les palais de Bagdad
Réponse
B. retarder la mort de la conteuse — Shéhérazade reporte chaque nuit la suite au lendemain.
Laquelle de ces caractéristiques n’appartient PAS au conte merveilleux ?
- A. des temps et des lieux indéterminés
- B. une formule d’ouverture
- C. des personnages typés
- D. une explication scientifique
Réponse
D. une explication scientifique — Le merveilleux n’est jamais expliqué : il va de soi.
« Un/ pau/vre/ Bû/che/ron/, tout/ cou/vert/ de/ ra/mée » (La Mort et le Bûcheron) : pourquoi le e de « pauvre » compte-t-il ?
- A. parce qu’il est en fin de vers
- B. parce qu’il est suivi d’une consonne
- C. parce qu’il est accentué dans la voix
- D. parce que le vers compte dix syllabes
Réponse
B. parce qu’il est suivi d’une consonne — Devant une consonne (« Bûcheron »), le e muet se prononce et compte ; en fin de vers (« ramée »), non. Le vers compte 12 syllabes.
D’après la Préface des Fables, quand La Fontaine laisse-t-il la morale implicite ?
- A. quand elle n’entre pas avec grâce dans le récit
- B. quand la fable n’a aucune leçon à transmettre
- C. quand le récit est écrit en prose, comme chez Ésope
- D. quand le Dauphin lui demande des fables plus courtes
Réponse
A. quand elle n’entre pas avec grâce dans le récit — Quand la morale « n’a pu entrer avec grâce », il est « aisé » au lecteur de la suppléer : implicite ne veut pas dire absente.
Quelle est la fonction du dialogue dans une fable ?
- A. allonger le texte pour le rendre plus savant
- B. remplacer la morale, devenue inutile
- C. rendre la scène vivante, proche du théâtre
- D. expliquer les mots difficiles au lecteur
Réponse
C. rendre la scène vivante, proche du théâtre — Les répliques du renard et du corbeau font de la fable une petite comédie.
Les Habits neufs de l’empereur (Andersen) instruit sur :
- A. la mode et le luxe à la cour
- B. l’art de coudre des habits de fête
- C. le courage de dire la vérité
- D. la richesse immense des rois
Réponse
C. le courage de dire la vérité — Seul un enfant ose dire que l’empereur n’a rien sur lui.
Le troisième recueil des Fables (livre XII) paraît en :
- A. 1 668
- B. 1 678
- C. 1 697
- D. 1 694
Réponse
D. 1 694 — 1 668, 1 678-1 679, puis 1 694, un an avant la mort de l’auteur.
Quelle différence essentielle entre conte et fable ?
- A. le conte a toujours une morale, la fable jamais
- B. la fable est centrée sur sa leçon, le conte sur son récit
- C. la fable est toujours écrite en prose
- D. le conte ne met jamais en scène d’animaux
Réponse
B. la fable est centrée sur sa leçon, le conte sur son récit — Les deux peuvent instruire, mais la fable est construite autour de la morale.
Qu’est-ce qu’une chute dans une fable ?
- A. le retournement final qui surprend
- B. l’accident d’un personnage
- C. la première ligne de la fable
- D. le titre de la fable
Réponse
A. le retournement final qui surprend — Souvent une seule ligne, elle fait réfléchir.
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