Annales du bac · 2024 · Philosophie
Sujet du bac 2024 de philosophie — Métropole, La Réunion, Mayotte (général)
Structure du sujet
- Sujet 1 — La science peut-elle satisfaire notre besoin de vérité ?
- Sujet 2 — L’État nous doit-il quelque chose ?
- Sujet 3 — Expliquer le texte suivant :
Corrigé
Corrigé à venir. En attendant, révise le programme avec les cours, exercices et devoirs surveillés corrigés du site, et les fiches bac.
Extrait du sujet (début du texte)
24-PHGEME1 Page : BACCALAURÉAT GÉNÉRAL SESSION 2024 PHILOSOPHIE ÉPREUVE DU MARDI 18 juin 2024 Durée de l’épreuve : 4 heures - Coefficient : 8 L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé. Dès que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu’il est complet. Ce sujet comporte 2 pages numérotées de à . 24-PHGEME1 Page : Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants. Sujet 1 La science peut-elle satisfaire notre besoin de vérité ? Sujet 2 L’État nous doit-il quelque chose ? Sujet 3 Expliquer le texte suivant : Toute action humaine exige un mobile1 qui fournisse l’énergie nécessaire pour l’accomplir, et elle est bonne ou mauvaise selon que le mobile est élevé ou bas. Pour se plier à la passivité épuisante qu’exige l’usine, il faut chercher des mobiles en soi -même, car il n’y a pas de fouets, pas de chaînes ; des fouets, des chaî nes rendraient peut -être la transformation plus facile. Les conditions même du travail empêchent que puissent intervenir d’autres mobiles que la crainte des réprimandes et du renvoi, le désir avide d’accumuler des sous, et, dans une certaine mesure, le goût des records de vitesse. Tout concourt pour rappeler ces mobiles à la pensée et les transformer en obsessions ; il n’est jamais fait appel à rien de plus élevé ; d’ailleurs ils doivent devenir obsédants pour être assez efficaces. En même temps que ces mobiles occupent l’âme, la pensée se rétracte sur un point du temps pour éviter la souffrance, et la conscience s’éteint autant que les nécessités du travail le permettent. Une force presque irrésistible, comparable à la pes anteur, empêche alors de sentir la présence d’autres êtres humains qui peinent eux aussi tout près ; il est presque impossible de ne pas devenir indifférent et brutal comme le système dans lequel on est pris ; et réciproquement la brutalité du système est reflétée et rendue sensible par …
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