Annales du bac · 2026 · Philosophie
Sujet du bac 2026 de philosophie — Asie (voie technologique) — 26-phtein1
Structure du sujet
- Sujet 1 — Suffit-il de s’exprimer pour être artiste ?
- Sujet 2 — La vérité nous divise-t-elle ?
- Sujet 3 — Expliquer le texte suivant :
Corrigé
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Extrait du sujet (début du texte)
26-PHTEIN1 BACCALAURÉAT TECHNOLOGIQUE SESSION 2026 Toutes séries PHILOSOPHIE Durée de l’épreuve : 4 heures - Coefficient : 4 L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé. Dès que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu’il est complet. Ce sujet comporte 3 pages numérotées de à . 26-PHTEIN1 Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants Sujet 1 Suffit-il de s’exprimer pour être artiste ? Sujet 2 La vérité nous divise-t-elle ? Sujet 3 Expliquer le texte suivant : Assurément la justice consiste à ne tuer aucun homme et à ne point porter atteinte au bien d'autrui. Dans ce cas, que fera le juste, s'il a fait naufrage et qu'un autre naufragé, moins fort que lui, s'est accroché à une épav e ? Ne va- t-il pas lui faire lâcher son épave, pour s'y installer lui-même et se tirer de là, grâce à elle ? D'autant plus qu'il se trouve en pleine mer, sans aucun témoin. S'il est sage, c'est ce qu'il fera ; s'il y renonce, il doit périr ; s'il préfère m ourir plutôt que faire violence à autrui, il est alors un juste, mais aussi un idiot, puisqu'il n'a pas égard à sa propre vie, alors qu'il é pargne celle d'autrui. Il en est de même dans une déroute1 de son armée, lorsque la poursuite des ennemis a commencé ; si notre juste trouve un blessé à cheval, lui laissera- t-il la vie, pour la perdre lui-même, ou le jettera-t-il à bas de sa monture, pour pouvoir lui-même échapper à l'ennemi ? S'il le fait, il se montrera sage, mais en même temps mauvais ; s'il ne le fait pas, il sera un juste, mais forcément un idiot. Cicéron, La République, livre III, Ier siècle av. J.-C. 1 Déroute de son armée : fuite désordonnée de son armée 26-PHTEIN1 Questions de l’option n°1 A) É léments d’analyse 1. Expliquez-en quoi « la justice consiste …
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