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Annales du bac · 2026 · Philosophie

Sujet du bac 2026 de philosophie — Asie (général) — 26-phgeja1

Philosophie · général · Asie · session 2026 · 2 pages · source : Eduscol (ministère de l'Éducation nationale)

Structure du sujet

  1. Sujet 1 — Sommes-nous prisonniers du langage ?
  2. Sujet 2 — Faut-il être inconscient pour être heureux ?
  3. Sujet 3 — Expliquer le texte suivant :

Corrigé

Corrigé à venir. En attendant, révise le programme avec les cours, exercices et devoirs surveillés corrigés du site, et les fiches bac.

Extrait du sujet (début du texte)

26-PHGEJA1 Page BACCALAURÉAT GÉNÉRAL SESSION 2026 PHILOSOPHIE Durée de l’épreuve : 4 heures - Coefficient : 8 L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé. Dès que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu’il est complet. Ce sujet comporte 2 pages numérotées de à . 26-PHGEJA1 Page Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants. Sujet 1 Sommes-nous prisonniers du langage ? Sujet 2 Faut-il être inconscient pour être heureux ? Sujet 3 Expliquer le texte suivant : Il y a, en effet, un passage très périlleux dans la vie des peuples démocratiques. Lorsque le goût des jouissances matérielles se développe chez un de ces peuples plus rapidement que les lumières et que les habitudes de la liberté, il vient un moment où les hommes sont emportés et comme hors d’eux -mêmes, à la vue de ces biens nouveaux qu’ils sont prêts à saisir. Préoccupés du seul soin de faire fortune, ils n’aperçoivent plus le lien étroit qui unit la fortune particulière de chacun d’eux à la prospérité de tous. Il n’est pas besoin d’arracher à de tels citoyens les droits qu’ils possèdent ; ils les laissent volontiers échapper eux -mêmes. L’exercice de leurs devoirs politiques leur paraît un contretemps fâcheux qui les distrait de leur industrie 1. S’agit-il de choisir leurs représentants, de prêter main -forte à l’autorité, de traiter en commun la chose commune, le temps leur manque ; ils ne sauraient dissiper ce temps si précieux en travaux inutiles. Ce sont là jeux d’oisifs 2 qui ne conviennent point à des hommes graves et occupés des intérêts sérieux de la vie. Ces gens-là croient suivre la doctrine de l’intérêt, mais ils ne s’en font qu’une idée grossière, et, pour mieux veiller à ce qu’ils nomment leurs affaires, ils négligent la principale qui est de rester maîtres d’eux-mêmes. Les citoyens qui travaillent ne voulant pas songer à la chose publique, et la classe qui …

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