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Annales du bac · 2024 · Philosophie

Sujet du bac 2024 de philosophie — Amérique du Nord (général)

Philosophie · général · Amérique du Nord · session 2024 · 2 pages · source : Eduscol (ministère de l'Éducation nationale)

Structure du sujet

  1. Sujet 1 — Comment être heureux, si rien ne dure ?
  2. Sujet 2 — Peut-on parler sans savoir ?
  3. Sujet 3 — Expliquez le texte suivant :

Corrigé

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Extrait du sujet (début du texte)

24-PHGEAN1 Page BACCALAURÉAT GÉNÉRAL SESSION 2024 PHILOSOPHIE Durée de l’épreuve : 4 heures - Coefficient : 8 L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé. Dès que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu’il est complet. Ce sujet comporte 2 pages numérotées de à . 24-PHGEAN1 Page Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants Sujet 1 Comment être heureux, si rien ne dure ? Sujet 2 Peut-on parler sans savoir ? Sujet 3 Expliquez le texte suivant : Comment donc peut-on dire des choses extérieures qu ’il y en a de conformes à la nature et que d’autres lui sont contraires ? C’est comme si nous étions isolés. Ainsi je dirai qu’il est de la nature du pied d’être prop re, mais, si tu le considères comme pied et non comme une chose isolée, son rôle sera d e patauger dans la boue, de marcher sur des épines et parfois même d’être amput é pour sauver le corps entier. Sinon il ne sera plus un pied. C’est une conception analogue qui convient à notre propre sujet. Qu’es-tu ? Un homme. Si tu te considères comme un membre isolé, il est selon la nature de vivre jusqu’à un âge avancé, de t’enrichir, de te bien porter. Mais, si tu te considères comme un homme et comme partie d’u n certain tout, c’est dans l’intérêt de ce tout que tu dois tantôt subir la maladie, tantôt entreprendre une traversée et courir des risques, tantôt supporter la pauvreté et parfois même mourir avant l’heure. Pourquoi donc te fâcher ? Ne sais-tu pas qu’isolé, pas plus que le pied ne sera un véritable pied, toi de même tu ne seras plus un hom me ? Qu’est-ce, en effet, que l’homme ? Une partie d’une cité, de la première d’abord, de celle qui est constituée par les dieux et par les hommes, puis de celle qui, comme on dit, s’en …

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