Identités et diversité culturelle dans le monde hispanophone

El mundo hispanohablante (le monde hispanophone) rassemble près de 500 millions de locuteurs natifs dans 21 pays : l'Espagne, dix-neuf États d'Amérique et la Guinée équatoriale, en Afrique. C'est la deuxième langue maternelle de la planète.

Mais une langue commune ne fabrique pas une identité unique. Chaque pays a son histoire, ses accents, son vocabulaire : el coche en Espagne devient el carro au Mexique et el auto en Argentine. Parler de l'identité hispanique au singulier serait donc une erreur : on parle d'identidades plurales (identités plurielles).

España, México y Argentina comparten una lengua, pero no una sola cultura. (L'Espagne, le Mexique et l'Argentine partagent une langue, mais pas une seule culture.)
Ser hispanohablante no significa ser español. (Être hispanophone ne signifie pas être espagnol.)

Vocabulaire de base : el hispanohablante (le locuteur d'espagnol), la Hispanidad (l'ensemble des peuples de langue espagnole), el ámbito hispánico (l'aire hispanique), la lengua materna (la langue maternelle), las raíces (les racines).

Le mestizaje (le métissage) désigne le mélange de populations, de langues et de croyances né de la rencontre — souvent violente — entre l'Europe, les peuples autochtones d'Amérique et les populations africaines déportées à partir du XVI^e siècle.

Quatre mots reviennent sans cesse : indígena (autochtone), mestizo (métis, d'ascendance autochtone et européenne), criollo (à l'époque coloniale, descendant d'Européens né en Amérique), afrodescendiente (d'ascendance africaine). Ils décrivent une société hiérarchisée par la colonisation, dont les inégalités se lisent encore aujourd'hui.

Le métissage est aussi religieux : c'est le sincretismo (syncrétisme), qui superpose fêtes catholiques et cultes antérieurs. À Cuzco, les processions du Corpus Christi reprennent des trajets incas ; en Bolivie, on offre des feuilles de coca à la Pachamama (la Terre Mère) avant de semer.

El mestizaje no es una mezcla pacífica: nace de la conquista. (Le métissage n'est pas un mélange paisible : il naît de la conquête.)
Muchas fiestas católicas esconden ritos anteriores a la llegada de los españoles. (Beaucoup de fêtes catholiques cachent des rites antérieurs à l'arrivée des Espagnols.)

L'espacio andino (l'espace andin) est la colonne vertébrale du continent : près de 7 000 km de cordillère, du Venezuela à la Terre de Feu. Son cœur culturel se situe au Perú, en Bolivia et en Ecuador, autour de l'altiplano (haut plateau) et du lac Titicaca.

Depuis sa Constitution de 2009, la Bolivie se définit comme un Estado plurinacional (État plurinational) : elle reconnaît le castillan et 36 langues autochtones. L'identité andine n'est donc pas un folklore du passé, mais un fait politique actuel.

Millones de peruanos y bolivianos hablan una lengua indígena. (Des millions de Péruviens et de Boliviens parlent une langue autochtone.)
En los Andes, la tierra no se posee: se respeta. (Dans les Andes, on ne possède pas la terre : on la respecte.)

L'Espagne elle-même est plurilingue. Le castellano est officiel sur tout le territoire ; le catalán, le gallego et l'euskera (le basque, langue sans parenté connue avec les langues indo-européennes) sont cooficiels dans leurs communautés autonomes.

En Amérique, la diversité linguistique est immense : le guaraní est cooficiel au Paraguay, le náhuatl et le maya sont reconnus au Mexique, le mapudungun est parlé au Chili. S'y ajoutent des variations internes de l'espagnol : le voseo (emploi de vos à la place de tú) en Argentine, en Uruguay et en Amérique centrale, et le spanglish, alternance entre espagnol et anglais chez les Latinos des États-Unis.

En Cataluña, muchos jóvenes cambian de lengua varias veces al día. (En Catalogne, beaucoup de jeunes changent de langue plusieurs fois par jour.)
¿Vos sabés de dónde sos? Así se habla en Buenos Aires. (« Tu sais d'où tu es ? » C'est ainsi qu'on parle à Buenos Aires.)

Une langue minoritaire n'est pas une langue mineure : on parle de lenguas minorizadas (langues minorisées) pour rappeler que leur recul résulte d'une histoire politique, et non d'un manque de valeur.

Trois outils suffisent pour traiter ce thème à l'écrit comme à l'oral. La conjugaison, elle, est travaillée dans ses propres chapitres : voir les chapitres de langue du lycée.

1. Les gentilés s'écrivent sans majuscule et s'accordent : peruano / peruana / peruanos / peruanas, español / española, boliviano / boliviana. Certains sont invariables en genre : nicaragüense, costarricense, estadounidense.

2. La comparaison : más … que (plus … que), menos … que (moins … que), tan … como (aussi … que), tanto(s) … como (autant de … que). Superlatif relatif : el país más diverso de la región ; superlatif absolu en -ísimo : bonito → bonitísimo.

3. L'opinion et les connecteurs : en mi opinión, desde mi punto de vista, a mi modo de ver (à mon avis) ; sin embargo et no obstante (cependant), es decir (c'est-à-dire), por ejemplo, además (en outre), por lo tanto (donc).

Le « lo » neutre transforme un adjectif en notion abstraite : lo importante es respetar las diferencias (l'important, c'est de respecter les différences), lo curioso de esta cultura (ce qu'il y a de curieux dans cette culture).