Diversité et identité culturelle dans le monde anglophone

Le premier axe du programme de Terminale interroge la manière dont une personne se définit : par sa famille, sa langue, son pays, sa religion, ses goûts — et par le regard des autres. Dans le monde anglophone, où la plupart des sociétés se sont construites par l'immigration et la colonisation, cette question traverse la littérature, la musique, la presse et les débats publics.

Le lexique de base. identity (l'identité) · a sense of belonging (un sentiment d'appartenance) · roots (les racines) · heritage (l'héritage, le patrimoine culturel) · a community (une communauté) · background (les origines, le milieu familial) · upbringing (l'éducation reçue) · ancestry (l'ascendance).

Retiens une distinction qui sert dans presque tous les documents de l'axe : l'identité assigned (assignée par les autres : les papiers, le nom, l'apparence) et l'identité claimed (revendiquée par la personne elle-même). L'écart entre les deux est souvent le sujet réel du document.

On appartient rarement à un seul groupe. L'anglais dispose d'un vocabulaire précis pour nommer ces appartenances superposées, là où le français tourne souvent autour du mot.

Attention à la logique : une appartenance multiple n'est pas une moitié de chacune. C'est l'idée que défend le vocabulaire anglais contemporain, et c'est exactement ce qu'on attend de toi en expression.

Deux formules très rentables, à l'écrit comme à l'oral : “I don't have to choose: I am both.” (Je n'ai pas à choisir : je suis les deux.) et “Belonging is not a competition.” (L'appartenance n'est pas une compétition.)

La langue est le marqueur d'identité le plus immédiat : on est situé socialement et géographiquement dès qu'on ouvre la bouche. C'est pourquoi les linguistes parlent d'Englishes, au pluriel.

mother tongue (la langue maternelle) · a native speaker (un locuteur natif) · an accent (un accent) · code-switching (le passage d'une langue ou d'un registre à un autre selon l'interlocuteur) · a creole (un créole) · language loss (la perte de la langue d'origine au fil des générations) · language revitalisation (la revitalisation d'une langue).

Repères à connaître : le Welsh (le gallois) et le Scottish Gaelic sont enseignés à l'école au Royaume-Uni ; le te reo Māori est langue officielle de la Nouvelle-Zélande depuis 1987 ; le Spanglish aux États-Unis, le Hinglish en Inde et le Jamaican Patois montrent que le mélange des langues en produit de nouvelles au lieu de les détruire.

Une diaspora est une population dispersée hors de son territoire d'origine, qui garde avec lui un lien vivant : familial, linguistique, religieux ou économique.

• The Windrush generation : les Caribéens invités à s'installer au Royaume-Uni à partir de 1948 — le navire Empire Windrush — pour reconstruire le pays après la guerre.
• Ellis Island : porte d'entrée de plus de douze millions de migrants, surtout européens, à New York entre 1892 et 1954.
• The Great Migration : le départ d'environ six millions d'Afro-Américains du Sud rural vers les villes du Nord et de l'Ouest, entre 1916 et 1970.
• The Irish diaspora : des dizaines de millions de personnes dans le monde revendiquent une ascendance irlandaise, du Massachusetts à Melbourne.
• The South Asian diaspora : de Southall à Londres à Brampton près de Toronto, une diaspora qui a exporté sa cuisine, son cinéma et ses fêtes.

Lexique : a homeland (une terre d'origine) · a host country (un pays d'accueil) · to settle (s'installer) · to put down roots (prendre racine) · remittances (l'argent envoyé au pays d'origine) · homesickness (le mal du pays) · to go back to one's roots (retourner à ses racines).

Le cultural heritage (le patrimoine culturel), c'est ce qu'une communauté transmet : une langue, des fêtes, une cuisine, une musique, des objets, des récits. C'est aussi un terrain de discussion, parce qu'on débat de qui en est le gardien légitime.

• Fêtes : le Notting Hill Carnival à Londres (culture caribéenne, depuis 1966), Diwali célébré à Leicester, la St Patrick's Day Parade de New York, Juneteenth, jour férié fédéral américain depuis 2021.
• Arts : la Harlem Renaissance des années 1920, foisonnement littéraire et musical afro-américain ; le haka maori, performé par les All Blacks mais d'abord rituel ; le roman Black British contemporain, qui raconte la Windrush.
• Musées et restitution : le débat sur le retour d'objets emportés pendant la période coloniale (restitution, repatriation).
• Reconnaissance : les land acknowledgements au Canada, en Australie et en Nouvelle-Zélande, qui rappellent en ouverture d'un événement quel peuple autochtone occupait la terre.

Verbes du patrimoine : to pass something down (transmettre) · to hand down (léguer) · to preserve (préserver) · to reclaim (se réapproprier) · to celebrate · a landmark (un lieu emblématique).

À l'épreuve, on ne te demande pas de raconter le document mais de l'analyser. Ces tournures valent des points parce qu'elles montrent que tu prends de la distance avec le texte.

Évite it talks about et it says, trop oraux, ainsi que in my opinion répété. Préfère it deals with, it states, to my mind.

Faux amis. actually = en fait (« actuellement » se dit currently) · eventually = finalement (« éventuellement » se dit possibly) · to assist = aider (« assister à » se dit to attend) · sensible = raisonnable (« sensible » se dit sensitive) · a college = l'université aux États-Unis (le collège français, c'est middle school).

Vocabulaire sensible. On écrit a person of colour, jamais « coloured » ; undocumented migrants plutôt que « illegal immigrants » ; Indigenous prend une majuscule quand il désigne des peuples ; the British désigne les habitants du Royaume-Uni, the English seulement ceux de l'Angleterre.

Métaphores à ne pas confondre. Le melting pot suppose que les différences fondent dans un ensemble unique ; le salad bowl et la cultural mosaic, image officielle du Canada, supposent qu'elles restent visibles. Écrire que les États-Unis « sont » un melting pot, c'est prendre parti : présente-le comme un débat, avec is often described as.