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Annales du bac · 2025 · Humanités, littérature et philosophie

Sujet du bac 2025 d'HLP — Polynésie française, jour 2 (général)

Humanités, littérature et philosophie · général · Polynésie française · session 2025 · 2 pages · source : Eduscol (ministère de l'Éducation nationale)

Structure du sujet

  1. Première partie — 10 points
  2. Deuxième partie — 10 points

Corrigé

Corrigé à venir. En attendant, révise le programme avec les cours, exercices et devoirs surveillés corrigés du site, et les fiches bac.

Extrait du sujet (début du texte)

25-HLPJ2PO1 BACCALAURÉAT GÉNÉRAL ÉPREUVE D’ENSEIGNEMENT DE SPÉCIALITÉ SESSION 2025 HUMANITÉS, LITTÉRATURE et PHILOSOPHIE JOUR 2 Durée de l’épreuve : 4 heures Coefficient 16 L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé. Dès que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu’il est complet. Ce sujet comporte 2 pages numérotées de à . Chacune des parties est traitée sur des copies séparées. Répartition des points Première partie 10 points Deuxième partie 10 points 25-HLPJ2PO1 Les moyens pour arriver à une paix véritable – Aucun gouvernement n ’avoue aujourd’hui qu ’il entretient son armée pour satisfaire , à l ’occasion, ses envies de conquête ; c’est au contraire à la défense que l’armée est censée servir. Pour justifier cet état de choses, on invoque une morale qui approuve la légitime défense. On se réserve ainsi, pour sa part, la moralité, et on attribue au voisin l ’immoralité, car il faut imaginer celui-ci prêt à l ’attaque et à la conquête , si l’État dont on fait partie doit êt re dans la nécessité de songer aux moyens de défense. De plus on accuse l ’autre, qui, de même que notre État, nie l’intention d’attaquer et n’entretient, lui aussi, son armée que pour des raisons de défense, pour les mêmes motifs que nous, on l ’accuse, dis- je, d’être un hypocrite et un criminel rusé qui voudrait se jeter, sans aucune espèce de lutte, sur une victime inoffensive et maladroite. C’est dans ces conditions que tous les États se trouvent aujourd’hui les uns en face des autres : ils admettent les mauvaises intentions chez le voisin et se targuent de bonnes intentions. Mais c ’est là une inhumanité aussi néfaste et pire encore que la guerre, c ’est déjà une provocation et même un motif de guerre, car on prête l ’immoralité au voisin et, par là, on semb le appeler les sentiments et l’action hostiles. Il faut renier la doctrine de …

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