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Annales du bac · 2024 · Humanités, littérature et philosophie

Sujet du bac 2024 d'HLP — Centres étrangers - Groupe 1 (général)

Humanités, littérature et philosophie · général · Centres étrangers - Groupe 1 · session 2024 · 2 pages · source : Eduscol (ministère de l'Éducation nationale)

Structure du sujet

  1. Première partie — 10 points
  2. Deuxième partie — 10 points

Corrigé

Corrigé à venir. En attendant, révise le programme avec les cours, exercices et devoirs surveillés corrigés du site, et les fiches bac.

Extrait du sujet (début du texte)

24-HLPG11BIS Page BACCALAURÉAT GÉNÉRAL ÉPREUVE D’ENSEIGNEMENT DE SPÉCIALITÉ SESSION 2024 HUMANITÉS, LITTÉRATURE et PHILOSOPHIE Durée de l’épreuve : 4 heures L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé. Dès que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu’il est complet. Ce sujet comporte 2 pages numérotées de à . Chacune des parties est traitée sur des copies séparées. Répartition des points Première partie 10 points Deuxième partie 10 points 24-HLPG11BIS Page Quand on regarde les faits tels qu'ils sont et tels qu'ils ont toujours été, il saute aux yeux que toute éducation consiste dans un effort continu pour imposer à l'enfant des manières de voir, de sentir et d'agir auxquelles il ne serait pas sponta nément arrivé. Dès les premiers temps de sa vie, nous le contraignons à manger, à boire, à dormir à des heures régulières, nous le contraignons à la propreté, au calme, à l'o béissance ; plus tard, nous 5 le contraignons pour qu'il apprenne à tenir compte d'autrui, à respecter les usages, les convenances, nous le contraignons au travail, etc., etc. Si, avec le temps, cette contrainte cesse d'être sentie, c'est qu'elle donne peu à peu naissance à des habitudes, à des tendances internes qui la rendent inutile, mais qui ne la remplacent que parce qu'elles en dérivent. Il est vrai que, d'après M. Spencer1, une éducation rationnelle devrait réprouver 10 de tels procédés et laisser faire l'enfant en toute liberté ; m ais comme cette théorie pédagogique n'a jamais été pratiquée par aucun peuple connu, el le ne constitue qu'un desideratum2 personnel, non un fait qui puisse être opposé aux faits qui pr écèdent. Or, ce qui rend ces derniers particulièrement instructifs, c'est que l'éducation a justement pour objet de faire l'être social ; on y peut donc voir, comme en ra ccourci, de quelle manière 15 cet être s'est constitué dans l'histoire. Cette pression de tou s les instants que subit l'enfant, c'est …

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