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Annales du bac · 2023 · Humanités, littérature et philosophie

Sujet du bac 2023 d'HLP — Métropole, Mayotte, Antilles Guyane, jour 2 (général)

Humanités, littérature et philosophie · général · Métropole, Mayotte, Antilles Guyane · session 2023 · 2 pages · source : Eduscol (ministère de l'Éducation nationale)

Structure du sujet

  1. Première partie — 10 points
  2. Deuxième partie — 10 points

Corrigé

Corrigé à venir. En attendant, révise le programme avec les cours, exercices et devoirs surveillés corrigés du site, et les fiches bac.

Extrait du sujet (début du texte)

23-HLPJ2ME1 Page BACCALAURÉAT GÉNÉRAL ÉPREUVE D’ENSEIGNEMENT DE SPÉCIALITÉ SESSION 2023 HUMANITÉS, LITTÉRATURE et PHILOSOPHIE Mardi 21 mars 2023 Durée de l’épreuve : 4 heures L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé. Dès que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu’il est complet. Ce sujet comporte 2 pages numérotées de à . Répartition des points Première partie 10 points Deuxième partie 10 points Chacune des parties est traitée sur des copies séparées. 23-HLPJ2ME1 Page Ce qu'on appelle le « moi ». La langue et les préjugés sur lesquels elle est fondée sont souvent des obstacles pour s onder nos processus internes et nos pulsions, notamment parce qu'il n'exis te véritablement de mot que pour les degrés superlatifs de ces processus et de ces pulsions. Or, là où les mots nous manquent, nous sommes accoutumés à ne plus faire d'observations précises parce 5 qu'il nous est pénible alors de penser avec pr écision ; et même autrefois on décidait sans trop réfléchir que là où cesse le royaume des mots cesse également le royaume de l'être. La colère, la haine, l'amour, la pitié, le désir, la connaissance, la joie et la douleur, autant de no ms pour des états extrêmes : les degrés intermédiaires et atténués, et même les degrés inférieurs toujours présents, nous échappent, et pourtant 10 ce sont eux justement qui tissent la toile de notre caractère et de notre destin. Ces manifestations extrêmes – et même le moindre plaisir ou déplaisir dont nous sommes conscients, quand nous mangeons, quand nous ent endons un son, est peut-être encore, tout bien pesé, une de ces manifestations extrêmes – déchirent fréquemment la toile et constituent alors des exceptions violentes, la plupart du temps sans doute à 15 la suite d'une accumulation, et à quel poi nt elles peuvent, comme telles, égarer l'observateur ! Guère moins qu'elles ne le font pour l'être agissant. Nous sommes tous autre chose que ce …

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